破慳貪

　　破慳貪

　　佛在世時(shí),有個(gè)慳貪長(zhǎng)者,他一點(diǎn)東西都不肯施舍,佛為度這位長(zhǎng)者,先讓舍利弗為說布施造福種種功德,長(zhǎng)者慳貪如故,看見日近中午,便對(duì)舍利弗說道:「你為什么不走,我是沒有飯給你吃的啊」?

　　舍利弗知道這個(gè)長(zhǎng)者不可教化,即回到佛前。佛又派目連,以神足前往為說種種布施功德。

　　長(zhǎng)者便對(duì)目連說道:「你想要得到我的東西,故作此幻術(shù),但是我一點(diǎn)東西也沒有」。目連知道長(zhǎng)者不可教化,也就回到佛前。

　　佛是最慈悲的,為了破長(zhǎng)者的慳貪,佛親往長(zhǎng)者家,長(zhǎng)者見佛來(lái)了,即作禮請(qǐng)佛入座。佛以種種方便對(duì)長(zhǎng)者說道:「你能五大施嗎」?

　　長(zhǎng)者白佛:「我小施尚不可能,怎么談到大施?但什么叫做五大施呢」?

　　佛說道:「五大施者,不得殺生,你能做到嗎」?

　　長(zhǎng)者暗想:不殺生,既不用我的財(cái)物,又沒什么損失。即向佛說道:「能作」!佛乃次第為說五戒,乃至不飲酒,長(zhǎng)者皆答應(yīng)道:「能作」。

　　于是佛即為長(zhǎng)者說五戒義,若能持之,便為作五大施竟。長(zhǎng)者聽了也很歡喜,欲以一張不大好的氈布施給佛,即到衣庫(kù)找一不甚好者,便以一張而奉施佛。那知庫(kù)中其余的好氈都相聯(lián)而來(lái)到佛前。佛知道長(zhǎng)者施心不定,便對(duì)長(zhǎng)者說:「天帝釋與阿修羅共斗,心不定故,三返不如,后以定心故,大破阿修羅軍」。長(zhǎng)者聽了,了知佛已知道他的心意,信心清凈,佛為說法,即得須陀洹道。

　　由此看來(lái),學(xué)佛者不可不修布施,其功德不可思議!