施餓鬼食咒的修學(xué)方法

　　施餓鬼食咒的修學(xué)方法

　　我們做為釋迦牟尼佛的弟子，受過佛所制的戒律，不論出家人還是居士，自己有一些食品的時(shí)候，應(yīng)該經(jīng)常念一些觀音心咒布施餓鬼。當(dāng)我們吐口水或丟鼻涕之時(shí)，甚至大、小便時(shí)，都有成千上萬(wàn)餓鬼在準(zhǔn)備食用 ，所以念一些觀音心咒，對(duì)他們會(huì)有很大利益。 因?yàn)橛行�餓鬼因業(yè)力的關(guān)系，干凈的食品沒辦法享用，只能享受不凈的東西，而且爭(zhēng)奪得很厲害，如果念觀音心咒加持，可使它們各個(gè)有份，減少爭(zhēng)奪，少受一些痛苦。

　　有些餓鬼眾生，瘦骨嶙峋，整個(gè)身體就如同燒焦的枯樹一樣，只剩下了皮包骨，沒有一點(diǎn)血肉，皮膚松馳，猶如一件衣服，它們活也活不成，死也死不了，非常地可憐，以業(yè)力未盡一直都須感受這樣的痛苦。

　　有些沒有福報(bào)的餓鬼連膿血等不凈物也是無(wú)法得到，稍有福報(bào)的餓鬼才能少少得到一些。 還有些餓鬼所食用的，是一類病人所生腫瘤里流出的膿和血，以及一些不凈水，除此以外沒有可以食用的。 法-王如意寶在新加坡時(shí)，有一次流鼻血，上師讓侍者立即將血與糌巴和合作成食子，扔到大海里，為那些沉在海洋里的餓鬼眾生作回向。

　　藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些膿時(shí)，都馬上以糌巴和合作成食子，念咒加持后布施餓鬼。尤其是作成強(qiáng)哇（一種布施用的食子）是最好的，因?yàn)閺?qiáng)哇的形狀，很多餓鬼可以直接享用。

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　　觀音菩薩之所以化作大慈圣者賜予他們安樂，就是因?yàn)轲I鬼之苦非我們平常人所能想象，也并不是平常人能受得了、忍得住的 。像外障餓鬼數(shù)百年中連水名也聽不到，看到果實(shí)累累的綠樹，由于業(yè)力所感，走到近前樹都已干枯成木柴了，又看到許多鮮美的飲食及妙欲受用時(shí)，走到近前，卻變成許多手持兵器的人守護(hù)著，驅(qū)趕并毆打他們，非常痛苦。內(nèi)障餓鬼咽喉細(xì)如針眼，腹部大如盆地，從來都是空腹，一旦喝進(jìn)一點(diǎn)水，到了晚上要卻感受內(nèi)腹燃燒之難忍痛苦。特障餓鬼的身上寄生著許多小餓鬼啃食他。

　　此時(shí)，我們各自觀想一下，且不說去感受這些痛苦，甚至是一頓飯不吃或吃晚了一點(diǎn)，一天不喝水或是肚子內(nèi)發(fā)燒，身上有一個(gè)小虱子或螞蟻咬自己，自己會(huì)有什么樣的感受？但是正常的人都能自己很快解決，而這些餓鬼們由于業(yè)力所感根本無(wú)法解決，就連室樓多尊者當(dāng)時(shí)出游到餓鬼界時(shí)也找不到水，只有像觀音菩薩這樣具有廣大清凈愿行的大菩薩，才有大神通力為他們降下甘美的飲食使他們滿足。 有的餓鬼幾百年惱亂他人都得不到解脫， 一旦聞得觀音菩薩圣號(hào)后就能立即得解脫。

　　可見，我們無(wú)論何時(shí)何地施水施食乃至隨意吐一口口水或不小心掉下了食物都要習(xí)慣于念觀音圣號(hào)或心咒作加持，若路過荒無(wú)人煙的地方或草叢、樹林時(shí)，都應(yīng)該念觀音圣號(hào)或六字大明咒，無(wú)意中會(huì)利益很多餓鬼的，承觀音之大慈力，餓鬼等獲得利益肯定是無(wú)疑的。

　　一團(tuán)再好的食物掉在地上都不應(yīng)撿起來自己吃，而應(yīng)念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶邊或墻角下的餓鬼。 一般的寺院中每天晚課時(shí)都作蒙山施食施于餓鬼，南方城鄉(xiāng)大部分地方有這樣的習(xí)俗：晚上不作聲，施一點(diǎn)東西在路口或一個(gè)固定的地方，念一些觀音名號(hào)。