今日零晨(4:00~6:00)左右，睡夢中。

　　我走入山林一間古剎(古廟)，人來人往的可說是香火相當(dāng)鼎盛。

　　我在廟前天公爐手執(zhí)香膜拜后遇見一位修行的道姑(年約五十)。

　　她對我說：“睡夢里被不干凈東西壓持佛號是無用地，必須持平日所修的咒語”。

　　話一說完又消失無虔誠膜拜的人群中。

　　我轉(zhuǎn)身欲進(jìn)入廟內(nèi)，然而廟門前上方玄關(guān)處傳來一陣陣“咚！咚！的聲音”。

　　我抬頭望時看到廟門前上方玄關(guān)處一個用跤趾捏成裝嚴(yán)護(hù)法神像手執(zhí)杵在搗藥。

　　其此護(hù)法神像的樣子為：頂戴盔帽身穿護(hù)甲手執(zhí)杵，身座一只大鵬鳥。

　　神情又有一點(diǎn)像似“護(hù)法韋馱菩薩”，鵬鳥的頭是正常，但是身體卻像似杯子。

　　由于執(zhí)杵不斷搗藥，鵬鳥的嘴巴不斷流出藥液，我卻不由自主將臉靠著墻昂首開著嘴飲用藥液，有如清泉般的深覺甘甜。

　　后來太太叫我起床我才覺醒呢！

　　注：夢中的寺廟像極桃園縣大溪鎮(zhèn)---蓮座觀音寺“觀音亭”

　　我事后想著會不會是我平日修持準(zhǔn)提神咒有關(guān)系呀~

　　※【我平日是“以七寶塔”的修行方式來計(jì)算修“準(zhǔn)提神咒”的遍數(shù)，又兼修持“六字大明咒”修持至今各已有九十萬遍�！课蚁胧欠褚源斯蕕

　　回想起參考修準(zhǔn)提法功德與利益簡述~

　　一般修觀音法的修行人，特別是持大悲咒的行者，若不茹素，食五辛之物，那么修持觀音法便不易相應(yīng)，因?yàn)橛^世音以悲心故，殺生，吃葷不易與其相應(yīng)，而吃五辛之物，持咒不相應(yīng)，故如有犯此，修歡音法不成就。

　　但準(zhǔn)提法門在違規(guī)內(nèi)容請自行刪除中算是十分特別的。根據(jù)經(jīng)文中記載"此咒能滅十惡，五逆一切重罪，成就一切白法，具戒清潔，速得菩提。不簡在家出家，若在家人，縱不斷酒肉妻子，不簡凈穢，依法無不成就。"又云"此陀羅尼有大勢力，至心誦持，必當(dāng)自證，能移須彌山及水海水，能令枯樹生花，何況世間果報(bào)。若常持誦，水、火、刀兵、怨家、毒藥，皆不能害。"

　　而且其持誦法及布壇又十分簡便，只需用一面新而未使用過的鏡子，便以作為修持準(zhǔn)提菩薩之法門用。不用像其他密宗法門那般用許多財(cái)寶或手續(xù)才能做成法壇，前賢大德們可以參考楞嚴(yán)經(jīng)中楞嚴(yán)壇的布壇法便可以知道布壇之不易。經(jīng)文中云"以一面凈鏡未曾用者，于佛像前，月十五日夜，隨力供養(yǎng)，...然后結(jié)印誦咒。咒鏡108遍，以囊匣盛鏡，常持隨身，后欲念誦，但將以此鏡，置以面前，結(jié)印誦咒，依鏡為壇，即得成就。"

　　且平日修持法也十分簡易，經(jīng)教中說:"若在家人，平日清水漱口，未葷血及五辛?xí)r，面向東方，對鏡結(jié)印，誦咒108遍。"故其修法之禁忌很少，但相應(yīng)十分快速強(qiáng)大。是一個很方便的法門。

　　◎若人欲長生，于古塔及深山中，或凈房內(nèi)，依鏡為壇，具滿二、四、六十萬遍，燒青蓮花和安悉香，于睡夢中，夢食仙藥，或授仙方，或于鏡中，出五色光，光中有藥，隨意取食，即得長生。

　　◎若人欲長生及勒諸仙，取其仙藥，于古塔前及深山中，或凈房內(nèi)，依鏡為壇，具滿七日或三七日，燒青蓮花和安悉香，于初夜分，誦咒108遍，即當(dāng)睡眠或于夢中食仙藥，或攝仙方，或于鏡前面有五色光，光中有藥，隨意取食，即成仙道。

　　※    雖然我平日無對準(zhǔn)提鏡持咒，只有以靜座方式面對家宅舍佛堂“千手觀音”金身佛像前，手執(zhí)菩提唸珠持誦。如果因此故，真是要感謝菩薩佛恩照顧。

　　※    又想起昨天的農(nóng)歷六月四日不就是“護(hù)法韋馱菩薩”的佛誕日嗎？

　　我正愁身無幾錢來買鮮花、水菓、餅干之品來供佛，心中難免有些心酸與感慨弟子我業(yè)重福薄所以無法周到。請“護(hù)法韋馱菩薩”慈悲哀攝受之。

　　不然弟子將家宅佛堂打掃清潔后，再誠心至敬給眾菩薩與您頂禮上香。

　　【心中感慨想著或許我現(xiàn)在只能做到此，往后經(jīng)濟(jì)能力稍許再以供品敬謝�！�

　　由于我的家庭經(jīng)濟(jì)不佳，雖然我與太太在一家傳統(tǒng)機(jī)械場上班，也算

　　是工廠的快退休老員工因大環(huán)境經(jīng)濟(jì)不景氣，老板與上級主管工作要

　　求苛刻，不可遲到只有延后下班，就連裁員費(fèi)也不愿花，最希望工人

　　各自離職最好呀。也已經(jīng)有將近十年沒有調(diào)薪了，工人各個敢怒不敢

　　言之。

　　總而言之~弟子心里想：其時家貧無可奈何“習(xí)幼至今也已習(xí)慣”，只

　　要人平安合順就好。能與菩薩結(jié)宿世善緣又能學(xué)到殊勝方便的法門，

　　在危機(jī)四伏時菩薩與同護(hù)法前來救助那才是重點(diǎn)，往生剎那時蒙佛菩

　　薩接引無痛苦那又是更佳殊勝金錢無可替代之。