龍池幻有禪師語錄卷之七

　　龍池幻有禪師語錄卷之七　　　　史七

　　門人圓悟圓修等編

　　徴古

　　丹霞一日訪忠國師值睡次乃問侍者耽源云國師在不者云在即在秪是不見客霞云太深遠生者云莫道上座佛眼也覷不見霞云龍生龍子鳳生鳳兒國師睡起侍者舉似師乃打二十棒趁出丹霞聞之乃云不謬為南陽國師。

　　師云且休言侍者謂在即在祗是不見客為落節(jié)語即如丹霞云太深遠生向這里作么生下得一轉(zhuǎn)語救取侍者倘未知下落也怪丹霞不得謾道龍生龍子鳳生鳳兒去也。

　　石鞏一日問西堂汝解捉得虛空么堂云解捉得曰作么生捉堂以手撮空鞏曰作么生恁么捉虛空堂曰師兄作么生捉鞏把西堂鼻孔拽忍痛云太殺拽人鼻孔直得脫去鞏云直須恁么捉虛空始得。

　　師徴云只如西堂當時還識得鼻孔也未既識得如何卻又云直得脫去且如要脫去底端的是鼻孔是虛空耶試檢點看。

　　亮長老問北蘭讓禪師伏承師兄畫得先師真暫請瞻禮讓以手擘胸開示之亮便禮拜讓云莫禮莫禮亮云師兄錯也某甲不禮師兄讓云汝禮先師真亮云因什么教某甲莫禮讓云何曾錯。

　　師云看這兩個長老又何曾將錯就錯一個到底錯一個到底不錯且檢點那個是錯那個是不錯。

　　舉百丈一日普請钁地次忽有一僧聞飯鼓鳴舉起钁頭大笑便歸丈云俊哉此是觀音入理之門丈歸院乃喚其僧問適來見什么道理便恁么對云適來只聞鼓聲動歸吃飯去來丈乃笑又溈山一日在法堂坐庫子擊木魚火頭擲卻火抄拊掌大笑溈云眾中也有恁么人喚來問作么生火頭云某甲不吃粥肚饑所以喜歡溈乃點頭。

　　師舉罷召眾云這兩僧歡喜處甚同其間還有得失么不信但看這兩個老和尚笑處并點頭處一似賞伊一似罰伊汝等試檢點看不得草草放過。

　　舉鏡清參龍牙問如何是祖師意牙云與我過蒲團來清過蒲團牙接得便打清云打即任打要且無祖師意又參臨濟問如何是祖師意濟云與我過禪板來清過禪板濟接得便打清云打即任打要且無祖師意后鏡清出世有問和尚當初參二尊宿肯伊不肯伊清云肯即深肯要且無祖師意。

　　師云觀鏡清前后語祖師意無差且道伊會意處還同么若道同他卻恁么語若道不同他卻恁么語有人檢辯得許伊具一只眼。

　　舉陳操尚書一日齋僧次躬行餅僧展手接陳乃縮手僧無語師曰只得吞聲飲氣陳曰果然異日問僧曰有個事與上座商量得么僧曰合取狗口師曰冷灰里豆爆了也陳自摑曰操罪過僧曰知過必改師曰依然黑??茫地陳曰恁么即乞上座口吃飯。

　　師云大眾且道乞上座口吃飯是賞伊是罰伊又且道尚書是我家里人不是我家里人。

　　趙州因問一婆子什么處去婆云偷趙州筍去州云忽遇趙州又作么生婆連打兩掌州休去。

　　師徴云且道這婆子掌是有意思掌是沒意思掌又且道趙州休去還肯伊不肯伊。

　　西堂智藏曾燒殺一僧一日現(xiàn)身索命藏云你還死也無對云死也藏云你既死覓命者是誰便乃不見。

　　師云且道這僧現(xiàn)身索命是真要命是不真要命又智藏恁么語是果還伊命也是不還伊命也。

　　舉有僧到曹溪因守衣缽僧提起衣云此是大??嶺頭提不起底僧云為什么在上座手里僧無對。

　　師徴云如今人皆信知此衣當時在大??嶺頭果然提不起即今還有信知這僧提起卻放不下么。

　　肅宗帝一日問忠國師云師在曹溪得何法忠云陛下還見空中一片云么帝云見忠云丁釘著懸掛著。

　　師徴曰且道肅宗帝當時便會得也未若不會得爭得便恁么休去又若會得又爭肯恁么不措一辭。

　　庵婆提女問文殊云明知生是不生之法為什么卻被生死之所流轉(zhuǎn)文殊云其力未充后有進山主問修山主明知生是不生之法為什么卻被生死之所流轉(zhuǎn)修云筍畢竟成竹去如今作篾使得么進云汝向后自悟去在修云某甲所見秪如此上座意旨如何進云這個是監(jiān)院房那個是典座房修乃禮謝。

　　師云我還要問明知生是不生之法為什么被生死之所流轉(zhuǎn)在。

　　世尊將諸圣眾往第六天說大集經(jīng)來他方此土人間天上一切獰惡鬼神悉皆集會受佛付囑擁護正法設(shè)有不赴者四天門王飛熱鐵輪追之令集既集會已無有不順佛來者各??弘誓擁護正法唯有一魔王謂世尊云瞿曇我待一切眾生成佛盡眾生界空無有眾生名字我乃??菩提心。

　　師徴云且道這個魔王是皈依佛語是不皈依佛語。

　　鎮(zhèn)州第二世保壽和尚開堂日三圣乃推出一僧壽便打圣云恁么為人非但瞎卻這僧眼瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在壽便歸方丈。

　　師云據(jù)這公案恰似路見不平未免遭人齒頰統(tǒng)要中紛紛評論有十五人俱是當世明眼宗匠若約正知正見判斷處三分中但有其一耳不可不知。

　　鎮(zhèn)州大悲和尚因僧問除上去下請師便道州云我開口即錯僧云與么則真是學人師也州云今日向弟子手中死。

　　師云且道這語是錯不錯。

　　吉州資福和尚示眾云隔江見資福剎竿便回去腳跟下也好與三十棒豈況過江來時有僧才出州云不堪共語。

　　師徴云且道這兩種因緣那個用得親親底堪與今時撥眼不親則自救不了。

　　首山省念禪師問僧與么來者是什么人僧云問者是阿誰山云老僧僧便喝山云向你道是老僧又惡??作么僧又喝山云恰遇棒不在手僧云草賊大敗山云今日又似得便宜又似落便宜。

　　師云作么生是得便宜處又作么生是落便宜處。

　　烏石靈觀禪師曹山行腳時問如何是毗盧法身主觀云不道曹舉似洞山山云好個話頭只欠進語何不更去問為甚不道曹乃去進語觀云若言我不道即啞卻我口若言我道即禿卻我舌曹歸舉似洞山山深肯之。

　　師云洞山深肯即休作么生是毗盧法身主若有會得者即老觀也肯你具一只眼。

　　香嚴智閑禪師示眾云如人在千尺懸崖口衘樹枝手無所攀腳無所踏忽有人問西來意不對則違他所問若對又喪身失命當恁么時作么生即是有虎頭上座云上樹即不問未上樹請和尚道嚴呵呵大笑。

　　師云香嚴只知盡法不管無民可謂觀前不觀后者也若不得虎頭上座出來這人被香嚴幾乎懸殺在樹枝復呵呵大笑云還有知這笑落處么。

　　雪峰一日喚僧近前來僧近前峰云去僧珍重便去。

　　師云更有一僧雪峰喚彼來便來遣彼去亦去但曰勘破了也徴曰且道前僧親見雪峰后僧親見雪峰有人定當?shù)靡簿咭恢谎邸?/p>

　　僧問雪峰乞指示峰但云是什么僧于言下大悟。

　　師舉畢召眾徴曰且道這僧大悟去悟底是什么。

　　雪峰示眾云盡大地是個解脫門把手拽不入時一僧出云和尚怪某甲不得一僧云用入作么峰便打。

　　師云即如二僧俱也會到這里因甚有吃棒有不吃棒者誵訛在什么處不可不知又不吃棒者姑置勿論即如吃棒者在里邊不在里邊若在里邊自合不吃棒若不在里邊亦不應吃棒。

　　保福因僧侍立乃云你得與么粗心僧云甚處是某甲粗心處福拈一塊土度與云拋向門外著僧拋了卻來云甚處是某甲粗心福云我見你筑著磕著所以道粗心。

　　師云可惜這僧保福為你無事生事恁么老婆恰如個雙盲乞兒置他在飯籮里坐了猶只是舒兩手向人乞之不暇而未解取食可謂粗心者也且而今還有不粗心者么保福云切忌莫筑著磕著。

　　云居懷岳禪師因僧問明鏡當臺時如何居云不鑒照僧云為甚不鑒照居云胡來胡現(xiàn)漢來漢現(xiàn)僧云大好不鑒照居便打。

　　師云只如這僧吃棒是胡來胡現(xiàn)漢來漢現(xiàn)吃棒也是不會得吃棒也然此僧會得肯恁么道不會得肯恁么道。

　　舉石頭問大顛那個是汝心顛云言語者是頭便喝出經(jīng)旬日顛復問前者既不是除此外何者是心頭云除卻揚眉瞬目將心來顛云無心可得將來頭云元來有心何言無心無心盡同謗顛于言下有省。

　　師云古德多謂今人但認得個昭昭靈靈便以為真卻以揚眉瞬目吃飯穿衣屙屎送尿語言動止莫不總是這個且如古德垂訓焉肯誤人然則即昭昭靈靈與揚眉瞬目其誵訛利害畢竟作么生揀別試請于閑暇時各自檢點尋思看。

　　舉洞山上堂云有一人在千人萬人中不背一人不向一人你道此人具何面目云居膺出曰某甲參堂去。

　　師曰大眾且道云居謂參堂去是何面目。

　　舉僧問洞山時時勤拂拭為什么不得他衣缽未審什么人合得山云不入門者曰不入門者還得也無山云雖然如此不得不與他卻又云直道本來無一物猶未合得他衣缽汝道什么人合得這里合下得一轉(zhuǎn)語且道下得什么語時有一僧下九十六轉(zhuǎn)語并不契末后一轉(zhuǎn)始愜山意山曰阇??何不早恁么道別有一僧密聽祗不聞末后一轉(zhuǎn)遂請益其僧僧不肯說如是三年相從終不為舉一日因疾其僧曰某三年請舉前話不蒙慈悲善取不得惡取去遂持刀白曰若不為某舉即殺上座去也其僧悚然曰阇??且待我為你舉乃曰直饒將來亦無處著其僧禮謝。

　　師云其僧禮謝且休大約從來以得失商量多即今還有沒商量者么雖然恁么且道六祖當時是受伊衣缽不受伊衣缽。

　　舉僧問曹山學人通身是病請師醫(yī)山云不醫(yī)曰為什么不醫(yī)山曰教汝求生不得求死不得。

　　師舉了云大眾且道這僧還活也無試檢點看。

　　舉石霜問僧近離甚處僧云審道霜于面前畫一畫云你刺腳與么來還審得這個么僧云審不得霜云你衲衣與么厚為甚卻審這個不得僧云某甲衲衣雖厚爭柰審這個不得霜云與么則七佛出世也救汝不得僧云說甚七佛千佛出世也救某甲不得霜云大懵懂生僧云爭柰聻霜云參堂去僧云諾諾。

　　或謂我若做這僧才到堂便云為我今日勘破這老和尚了也轉(zhuǎn)身便行不妨使這老和尚略也沉吟去或云殊不知石霜聞這僧云爭柰聻便覺得故令伊參堂去耳師云請具眼者試察之孰是。

　　頌古

　　瑯邪覺禪師問英首座近離甚處座云金鑾夏在甚處座云金鑾去夏在甚處座云金鑾前夏在甚處座云金鑾先前夏在甚處座云和尚何不領(lǐng)話覺云我也不會勘得你教庫下供過奴子來勘且點一碗茶與你濕口。

　　頌云。

　　問窮頻應四金鑾誰會三玄見不堪須點一甌茶濕口致無言處倒平安

　　德山小參示眾云今夜不答話有問話者三十棒時有僧出禮拜山便打僧云某甲話也未問為甚打某甲山云你是甚處人僧云新羅人山云未跨船舷好與三十。

　　又示眾云問即有過不問又乖有僧才出作禮山便打僧云某甲話也未問為甚便打山云待你開口堪作什么。

　　頌云。

　　門庭施設(shè)若為高善識兵機有是刀即使青霄鷂子過不勞拔箭見飛毛

　　玄沙因雪峰云吾見溈山問仰山從上諸圣什么處去仰云或在天上或在人間汝道仰山意作么生沙云若問諸圣出沒處與么道即不可峰云汝渾不肯忽有人問汝作么生道沙云但道錯峰云是汝不錯沙云何異于錯。

　　頌云。

　　若問諸圣去處溈仰摸索不著雪峰才肯玄沙不錯何異于錯檢點將來總是秦時轢??咄神龜七十二鉆那堪卜了又卜

　　玄沙有時拈拄杖云識得這個一生參學事畢△云門云識得拄杖為什么不肯住。

　　師拈拄杖頌云。

　　識得這個始不負我別有長處鉆冰取火

　　鏡清問靈云行腳事大乞師指南云云浙中米作么價清云若不是某甲洎作米價會。

　　頌云。

　　從上行腳事最大靈云此話令人怕坐久方才省得來浙中米賣作么價

　　鏡清問僧門外是什么聲僧云蛇咬蝦蟆聲清云將謂眾生苦更有苦眾生。

　　師云。

　　卻較些子咦門外什么響蛇咬蝦?聲將謂眾生苦更有苦眾生

　　以為頌。

　　無厭足王入大寂定乃來有情無情皆順于王若有一物不順于王即入大寂定不得師翻后語若有一物不順于王即出大寂定不得。

　　頌云。

　　凈染初無揀逆順不思議那伽常在定無有不定時

　　仰山因僧問法身還解說法也無山云我說不得別有一人說得僧云說得底人在甚處山乃推出枕子溈山聞乃云寂子用劍刃上事。

　　頌云。

　　眇得凡身即法身未諳說法又何人寧知剎說眾生說換取梁皇努眼嗔

　　白云子祥禪師問僧不壞假名而談實相作么生僧云這個是椅子云以手撥云與我拈鞋袋來僧無語云云這虛頭漢后云門聞乃云須是他始得。

　　頌云。

　　善者何用多方實相無乎不在輕輕拈轉(zhuǎn)話頭椅子豈如鞋袋

　　云門因僧問佛法如水中月是不門云清波無透路僧云和尚從何得門云再問復何來僧云便與么去時如何門云重疊關(guān)山路。

　　頌云。

　　一自昔年超脫去滔滔無滯孰為疑夜來觸折須彌柱試問阇??知不知

　　僧侍玄沙次沙以杖指面前地白點問云還見么僧云見沙如是三問三云見沙云你也見我也見為什么道不會。

　　頌云。

　　你也見我也見何勞再問未成現(xiàn)因緣時節(jié)待來前頓令見見凝一片

　　舉文殊三處度夏話師于椎不能舉處著語云接了伊錢軟卻手又于迦葉不能加對處著語云吃了伊食啞卻口復召云諸兄弟且道這兩著語有甚意思倘未了得者一任咬嚼去若有向老僧道也不較多則不妨說著了也。

　　仍有頌云。

　　處處文殊是作家飲光被惑眼生花拈椎擬舉渾無力千古令人不浪夸

　　舉馬師令人送書徑山山開緘但見書中一○相山于圓相中著一點卻封回后忠國師聞云欽師猶被馬師惑師云徑山當初開緘但見個○相何不收卻了另寫個回書道馬兄從何得此消息來好。

　　仍有頌云。

　　偶于○相著一點大似斗鰕跳不出從何得此消息來欽師爭被馬師惑

　　雪竇顯舉古云眼里著沙不得耳里著水不得忽若有個漢信得及把得住不受人謾祖佛言教是什么熱碗鳴聲便請高掛缽囊拗折拄杖管取一員無事道人又舉古云眼里著得須彌山耳里著得大海水一般漢受人商量祖佛言教如龍得水似虎靠山卻須挑起缽囊橫擔拄杖亦是一員無事道人復云與么也不得不與么也不得然后沒交涉三員無事道人中要選一人為師。

　　頌云。

　　若論辯驗諸方此老大有作略要選一人為師到底摸索不著

　　白云守端初參楊岐岐問上座落發(fā)師誰端云茶陵郁和尚岐云聞渠有悟道頌試舉看端舉云我有明珠一顆久被塵勞關(guān)鎖今朝塵盡光生照破山河萬朵岐大笑而起師遂懷疑次日問云先師悟道頌人人道好和尚因甚??笑岐云汝見打驅(qū)儺者不端云見岐云汝一籌不及渠端大驚曰何謂也岐云他要人笑汝怕人笑端于言下大悟。

　　頌云。

　　他要人笑汝怕人笑一般戲局善作者妙

　　東林�？傄蛏�紹慈問世尊傅金襕外別傅何物林舉起拂子慈云畢竟作么生林以拂子驀曰打慈擬開口林又打慈忽有省遂奪卻拂子林云三十年老將今日被小卒折倒。

　　頌云。

　　東林總老有頭無腦吃跌詐輸莊顛莊倒咦寒山睡醒開門拾得歸來恰好

　　僧問龍牙十二時中如何用力牙云如無手人行拳。

　　頌云。

　　十二時中力用全如人無手欲行拳密云彌布大千界放去收來豈賴天

　　臺州幽棲道者一日斂鐘上堂大眾才集乃問什么人打鐘僧云維那者云近前來僧便近前者遂打一掌卻歸方丈。

　　頌云。

　　平地推人便吃交道人行處意何超分明月到梧桐上不照梧桐照碧霄

　　臨濟問洛浦從上來一人行棒一人行喝阿那個親浦云總不親濟云親處作么生浦便喝濟乃打。

　　頌云。

　　棒喝交馳總不親即非親處孰為真寧同生也莫同死直下休教錯認人

　　投子在桐城縣途逢趙州問莫便是投子庵主么子云茶鹽錢布施我來趙州先歸庵晚間見子自攜油回州云久向投子到來秪見賣油翁子云你秪見賣油翁且不識投子州云如何是投子子提起油瓶云油油。

　　頌云。

　　路途猶諱不知名究竟還教覿面呈莫怪相逢不相識為憐人老忌多情

　　棗山光仁禪師一日升堂大眾集定未登座乃云不負平生眼目置個問訊來時有僧出作禮山云負我且從大眾何也便歸方丈異日有僧請益云和尚升堂云負我且從大眾何也意旨如何山云齊時有飯與汝吃夜間有床與汝睡一向煎逼我作么僧禮拜山云苦苦僧云乞師指示山垂下一足云展縮一任老僧。

　　頌云。

　　棗山大有作略說法無可不可豈徒用垂一足展縮要當由我

　　云居膺和尚問僧念什么經(jīng)僧云維摩經(jīng)膺云我不問你維摩經(jīng)念底是什么經(jīng)僧因此有省。

　　頌云。

　　維摩本只是維摩但誦摩訶薩達磨再問卻疑因擬議方知鷂子過新羅

　　洞山一日問云居甚處去來居云踏山來洞云阿那個山可住居云阿那個山不可住洞云與么則國內(nèi)總被阇??占卻也居云不然洞云與么則子得個入路居云無路洞云若無路爭得與老僧相見居云若有路即與和尚隔生也洞云此子已后千人萬人把不住。

　　頌云。

　　珠走盤兮盤走珠大千何異一茅廬任伊依舊踏山去不動纖塵本自如

　　石霜問道吾和尚百年后有人問極則事向伊道什么吾喚沙彌彌應諾吾云添凈瓶水著卻問霜汝適來問個什么霜再舉前問吾便起霜于此有省。

　　頌云。

　　正乞??時不與??卻從他處折楊華須知施主多方便不是其時不付他

　　僧問石霜如何是祖師西來意霜咬齒示之僧不會霜遷化后僧問九峰先師咬齒意旨如何峰云我寧可截舌不犯國諱僧又問云蓋蓋云我與先師有甚冤仇。

　　頌云。

　　你也不說我也不說宛似三人證龜成鱉

　　僧問洞山寒暑到來如何回避山云何不向無寒暑處去僧云如何是無寒暑處山云寒時寒殺阇黎熱時熱殺阇黎師著語云既熱誰加火當寒不益冰。

　　頌曰。

　　地寂天搖固不移無寒無暑卻生疑動中有靜誰還識火里生冰道者知

　　代古

　　朱溪謙禪師因韶國師游方時到忽聞犬咬靈鼠聲韶便問是什么聲溪云犬咬靈鼠聲韶云既是靈鼠為甚卻被犬咬溪云咬殺也韶云好個犬溪便打韶云莫打某甲話在。

　　師代朱溪后語云何不早恁么道。

　　舉青原思因僧問如何是祖師西來意思云又恁么去也僧又問近日有何言句乞師一兩則思云近前來僧近前思云分明記取。

　　師代僧作禮云某甲不虛為和尚弟子。

　　舉僧問石霜咫尺之間為甚不睹師顏霜云我道遍界不曾藏僧后問雪峰遍界不曾藏意旨如何峰云什么處不是石霜僧回舉似霜霜云這老漢有什么死急。

　　師代僧云我尚未識雪峰在。

　　舉藥山問僧什么處來僧云湖南來山云洞庭湖水滿也未僧云未山云許多時雨水為甚未滿。

　　師代僧后語云為欠和尚這一問。

　　舉丹霞問僧甚處來僧云山下來霞云吃飯了也未僧云吃飯了也霞云將飯與汝吃底人還具眼么僧無對。

　　師代僧撫掌呵呵大笑云勘破了也。

　　睦州因西峰長老至茶果次問長老今夏在甚處安居峰云蘭溪州云有多少眾峰云七十來人州云時中將何示徒峰拈起柑子州云著什么死急。

　　師代峰云和尚此間將何示人見伊才有定動拂袖便行也不為擔板。

　　昔有僧持缽到長者家偶為犬傷長者因問龍披一縷金翅不吞大師全披法服為甚卻被狗咬。

　　師代僧云如長者這一問無差。

　　趙州問僧曾到此間么僧云曾到州云吃茶去或曰不曾到州亦云吃茶去后院主云和尚為甚曾到也云吃茶去不曾到也云吃茶去州喚院主主應諾州云吃茶去。

　　師云若作院主在當時直謂不然待趙州有說但曰和尚莫也用得一甌么。

　　溈山因僧問如何是道山云無心是道僧云某甲不會山云會取不會底好僧云如何是不會底山云秪是你不是別人。

　　師代僧后語云我會也我會也待溈山云汝作么會但曰還我道來。

　　洞山因普請次巡寮去見一僧不赴普請山問你何不去僧云某甲不安山云你尋常健時亦何曾去來。

　　師代僧禮謝云蒙和尚指示某甲病幸瘳矣但恩大難酬。

　　舉一俗士問一講肇論座主承聞大德講得肇論是否座云粗知士曰肇有物不遷義是否主云是士即以茶盞就地撲曰這個是遷不遷主無對。

　　師代主云幾錯會此義。

　　舉大覺臨終謂眾曰我有一只箭要付與人師云看箭時有一僧出云請和尚箭師云果然不識覺云汝喚什么作箭代僧喝云我等不用如是虛??授記覺打數(shù)下自歸方丈師云可謂按牛頭吃草者也喚其僧入問云汝適來會么師云將謂將謂僧云不會師云元來元來覺又打數(shù)下師云可謂雪上加霜老婆太殺擲拄杖云已后遇明眼人分明舉似代僧云知道了乃告寂代僧云去便休爭柰放不下這只箭何。

　　舉雪峰搬柴次乃于洞山前拋下一束山曰重多少峰曰盡大地人提不起山曰爭得到這里峰無語。

　　師云何不道因風吹火用力不多又云氣急殺人。

　　別古

　　投子有菜頭一日入方丈請益子云且去待無人時來為阇??說頭明日伺得無人又來請和尚說子曰近前來師云將謂有多少底蘊與你便走近前子曰輒不得舉似于人。

　　師云且問這菜頭還夢得也未倘未夢得這說話分明是絕他后望也幻有不然但喚伊近前來待近前乃曰老僧邇來牙齒不方便好熟爛菜須煮一碗來我吃便不辜汝來問我記取記取。

　　舉藥山一日問飯頭你在這里多少時頭云三年也山云我總不識你其僧不曉憤然而去。

　　師云藥山可謂婆心太殺勞而無功恰如耕夫不善使牛俾伊東走西走終不上犁路只欠沒后但曰我方才識得汝也不唯使這飯頭別有生機亦令伊過后還思君子。

　　法眼有時指橙子云識得橙子周匝有余后云門道識得橙子天地懸殊。

　　師云識得橙子更參三十年歸來休云依舊是橙子。

　　法眼因問井被沙塞卻泉眼乃問僧泉眼不通被沙塞道眼不通被什么礙僧無對眼自代云被眼礙。

　　師云既曰道眼應云道礙。

　　玄沙示眾云總似今日老胡有望后保福云總似今日老胡絕望。

　　師云老僧不恁么總似今日一個糊餅兩頓粥老僧千足與萬足但愿日日只如此縱有珍饈吾不欲。

　　汾州善昭禪師示眾云識得拄杖子行腳事畢。

　　師云某則不然乃豎起拳頭曰這與拄杖無二無別又行什么驢腳馬腳。

　　昔有僧到翠巖相看值不在遂看主事事云參見和尚也未僧云未主事乃指狗子云上人要見和尚但禮拜這狗子僧無語后翠巖歸得聞乃云作么生免得與么無語。

　　師云若作這僧但禮主事三拜何也不聞云門偃曰欲觀其師先觀其子。

　　興化一日謂克賓維那云爾不久為唱導之師賓云不入者保社化云會了不入不會不入賓云總不與么化便打乃云克賓維那法戰(zhàn)不勝罰錢五貫設(shè)饡飯一堂至明日興化自白椎云克賓維那法戰(zhàn)不勝不得吃飯即便趁出院。

　　師云可柰維那當時失卻一只眼但只消得才見伊舉起棒便接住止用輕輕推一推時那得就要你罰錢乃至出院也管教和氣不傷千好萬好且免他多少不平閑話。

　　仰山因見雪師子乃指云還有過得此色者么眾無對。

　　師云老僧若在當時自有方便但見伊問聲才住便答云有掉轉(zhuǎn)頭來徑走任伊呼喚打罵總不采伊若再與葛藤葛藤有甚了首。

　　溈山一日升堂時有僧出云請和尚為眾說法山云我為汝得徹困也僧便作禮。

　　師云須知這僧禮拜不是好心若作溈山才見僧出云請和尚為眾說法劈脊便打云要汝多口作么卻曰我為汝得徹困也是何言歟。

　　保福從展禪師因僧問雪峰平生有何言句得似羚羊掛角時福云我不可作雪峰弟子不得。

　　師云保福恁么道可謂太煞道得十二分超脫奇特矣以老僧觀之實下乘語也是無繩自縛出這僧圈繢不得正如良駛追風未免受伊驅(qū)纏若作保福才聞雪峰平生有何言句得似羚羊掛角但與震威一喝且漫漫云不可謂雪峰作我弟子不得豈不氣岸則不辜雪竇云一千五百個布衲保福較些子也。

　　鏡清問僧門外是什聲僧云雨滴聲清云眾生顛倒迷己逐物僧云和尚作么生清云洎不迷己僧云洎不迷己意旨如何清云出身猶可易脫體道應難。

　　師云若作這僧才見謂眾生顛倒迷己逐物便曰若不顛倒門外實雨滴聲待鏡清更有別語卻曰出身猶可易脫體道應難便休說甚迷己洎不迷己。

　　玄沙一日見三人新到遂自去打普請鼓三下卻歸方丈新到具威儀了亦去打普請鼓三下卻入僧堂久住來白沙云新到輕欺和尚沙云打鐘集眾勘過大眾集新到不赴沙令侍者去喚新到才至法堂卻向侍者背上拍一下云和尚喚你侍者至沙處新到便歸堂久住乃問和尚何不勘新到沙云我與你勘了也。

　　師云余即不然待久住乃問和尚何不勘新到但云新到輕欺大眾卻連??答曰我與你勘了也有甚商量處。

　　報慈藏與禪師因僧問承古有言情生智隔想變體殊只情未生時如何慈云隔僧云情未生時隔個什么慈云這梢子未遇人在。

　　師云余即不然待伊道情未生時隔個什么但喚僧近前來兜臉與一摑云去令伊腦門著痛便休說甚這梢子未遇人在。

　　六祖因風飏剎幡有二僧對論一云風動一云幡動往復曾未契理祖云不是風動不是幡動仁者心動二僧竦然。

　　師別云不是風動不是幡動也不是心動有僧問既不是風幡心當為何動耶師召僧近前來僧近前乃與一摑云只許你知不許你會又與一摑云去。

　　僧問天臺古鏡未磨時如何臺曰不施功曰磨后如何臺曰不照燭。

　　師別曰僧問古鏡未磨時如何云見明不見暗磨后如何云見暗不見明。

　　雪峰示眾云我這里如一面古鏡相似胡來胡現(xiàn)漢來漢現(xiàn)時有僧便問忽遇明鏡來時如何峰云胡漢俱隱。

　　師云吾則不然若曰忽遇明鏡來時如何老僧但曰收起收起何也若不收起有甚合殺處。

　　有僧參睦州州云汝豈不是行腳僧云是州云禮佛也未云禮那土堆作么州云自領(lǐng)出去。

　　師云某即不然但問汝豈不是行腳僧待才云是便推轉(zhuǎn)門閉卻何也不聞禮那土堆作么。

　　舉文公因唐憲宗迎佛舍利入大內(nèi)供養(yǎng)夜放光明早朝宣問群臣皆賀陛下圣德圣感唯文公不賀上宣問群臣皆賀獨卿何不賀文公因奏對微臣嘗看佛書況佛光非青黃赤白等相此是龍神衛(wèi)護之光上宣問如何是佛光公無對因以罪請出雪竇顯代云請陛下高垂天鑒。

　　師云雪竇不識好惡不知憲宗聞文公謂非青黃赤白識鑒早明審矣更曰高垂天鑒個什么。

　　舉金峰明禪師上堂老僧二十年前有老婆心二十年后無老婆心僧問如何是二十年前有老婆心峰曰問凡答凡問圣答圣曰如何是二十年后無老婆心峰曰問凡不答凡問圣不答圣。

　　師舉了曰山僧即不然有問如何是和尚老婆心曰問凡不答凡問圣不答圣如何非和尚老婆心曰問凡答圣問圣答凡。

　　舉洞山問講維摩經(jīng)僧曰不可以智知不可以識識喚作什么語曰贊法身語山曰喚作法身早是贊也。

　　師別曰喚作法身早是謗也。

　　舉寒山吾心似秋月碧潭光皎潔無物堪比論教我如何說保福權(quán)曰吾心似燈籠點火內(nèi)外紅有物堪比倫來朝日出東。

　　別曰吾心閃爍見猶把扇遮面比倫不比倫云雷鼓掣電。

　　舉婆子問趙州住什么處州答住趙州東院西州歸院謂眾曰合用得那個西字有云棲泊之棲有云東西西字州曰汝等總作得個鹽鐵判官。

　　師曰若某甲在恰不用這兩個西棲字時趙州問你用那個西字但云某甲今日惓且歇去饒他若大趙州也不免摩胡而退。

　　機緣自序

　　余初度嘉靖己酉為童稚體肥性靈異好頑以至捕魚羅雀靡所不為八歲進書館授大學十二三肌瘦骨出廢書業(yè)又二年病作偶為母看誦香山偈語遂??善念持齋戒十六歲父母強婚未幾琴瑟不調(diào)乃有出家志幾又二年病不戢出家意始決沐手焚香默對觀音像誓曰某若再近女身此身當若何若何其夜即遁去訪道修行其婦既娠及臨產(chǎn)父命使遍覓終弗獲父亦裹糧尋訪途中相遇強余歸再合終不就仍以母疾篤候侍又一年既歿喪??畢遂辭父長往不返入荊溪顯親寺禮沙門樂庵為師一年落發(fā)至馬跡山六庭法師處受沙彌戒聽講法華經(jīng)畢歸事先師乞開示先師允之即燃頂香于觀音菩薩像前??愿云我持菩薩名號以此燃香為始若弗見性明心誓不將身倒睡于是克勤精進自無昏惰歷二七日余一夕聞琉璃燈花熚爆聲有省求印于先師師肯之是冬先師西逝明春??畢當萬歷丙子四月八日閉戶為先師守制萬歷戊寅冬游方初參笑巖和尚于京西觀音庵禮拜次師問上座何來云自南方曰來此擬需何事云但乞和尚印證心地工夫曰若果認得心地便休何更有工夫印證耶余云雖然如是不得不舉似過曰汝且去參堂看余參堂了即告辭師曰何去之速也還得再面否余云要相見甚便此去不遠在咫尺耳師曰雖便不若便就老僧余云惟和尚如臨濟問院主州中糶米來如溈山問仰山田中看禾來之慈悲某甲即日從掛搭師曰若只恁么或不辜爾余遂取行囊從掛搭參禮罷師曰待大眾功課畢汝自入室來余依時而至師曰汝把你從前所悟底得力工夫一一明說來我為汝印證余具實語到中間師驀趯出一只鞋云向這里道一句來著遂把余話頭一齊打斷以至移時不能措得一辭師乃曰汝今晚且歸堂息去余禮拜歸堂通夕睡不著以至明辰猶佇立檐楹下師出方丈見之喚某甲余回顧師翹一足作修羅障日月勢余有省以手默指點禪堂余徑入禪堂睡去又一日因師冒寒疾自捏筆寫藥方手顫余至前云待某甲寫和尚但說師即閣筆驀舒手向云我手何似驢蹄乎余亦無以答又從新正點地燈師至前云煒煒煌煌最可玩賞余至前吹滅燈師曰入地獄如箭射余斯時亦無以答一日師持一拄杖入堂曰我這杖要與人有要底么秘庵首座曰某甲要師曰汝要作么曰某甲要他鏟斷天下人舌根師以杖駕肩轉(zhuǎn)身云楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去余即下禪炕云若果如是須分付某甲可也余往前迎取之師乃微笑云汝當久久執(zhí)持一番始可打草去也余然后指方丈叩辭時師乃書曹溪正脈來源付之仍以斗笠贈云當以此覆之無露圭角去。

　　笑巖和尚一日因法光上座握手作別師問上座何往光云拜遍融師去也師云曾與伊會過么光云若論會則三千大千世界何處不得會師側(cè)首曰汝從廬山會過矣光答沒有師即笑而不語歸戶轉(zhuǎn)身命余送光光始知非追悔云和尚慣捉蹉腳兔耳余送光還師喚余問曰適云云汝會得么余答不會師曰爾許久在此即紅綿套索尚未識余歸堂始省得。

　　畫像語

　　一日眾徒請僧水云與師傳真師問水云曰汝知僧繇出處否云答不知師曰汝道彼當時為什么畫不得志公真汝道得么云答不會師曰要會有什么難只是當時但不與伊酒吃便畫不得了也者是當時僧繇畫不得底我已為汝等說了只如如今水云畫得底汝等眾中還有道得者么良久師乃曰未能象外知方便徒事呆呆錯認真一日摹真既就懸于齋堂北面壁間師聞板響過堂舉首忽見之三嘆奇哉曰往時日頭從東方出如今卻又向南邊出了復顧修徒曰汝等曉得么修云不曉得師曰不然者影子從何而得來耶至晚同水云上座并徒輩對真吃茶次師云適來已問修徒他不會雖然爛橘子不能止諸人之渴遂指真云般若道凡所有相皆是虛妄若見諸相非相即見本來曰如何是本來難道者個就是本來么復曰水云上座比來徒輩特特請你叩頭禮拜指望求你一個金錢好買????吃誰知你勞神費力吃盡辛苦秪為伊畫得個黃葉子你可道是么我引個古人說話與你們證據(jù)昔有僧問馬祖云和尚為什么只說即心即境祖云為止小兒啼曰啼止時如何云非心非境曰除此二種人來如何祖云且教伊體會大道師云汝等還知大道么良久曰汝等出家者反不如當初一個在家俗漢名張喬乃云大道本來無所染水云那得有心期遠公獨刻蓮華漏猶向山中禮六時所謂大道者轉(zhuǎn)轆轆活鱍鱍縱橫無礙左右逢源四穿八達十二時中常自虛豁豁地一毫也沾染伊不得一毫也妨礙伊不得頭頭上現(xiàn)物物上彰彼此無乖是非一致若不會大道終為名色所羈安得不況之黃葉然雖黃葉令頑徒輩妄念既消初心亦滿矣何謂非心非境心不自心由境故心境不自境由心故境由心故境境非境矣由境故心心非心焉故謂之非心非境傍有曰即心即佛非心非佛是也師曰老僧多忘偶一時記差了智侍者曰豈不聞將錯就錯西方極樂心外無境境外無心安得不為即心即境乎師云說你既稱個座主所以善通者個道理據(jù)老僧意思又別不聞云門大師謂佛之一字吾不喜聞故以世尊初生周行七步處云我當時若見一棒打殺與狗子吃卻貴圖天下太平時有僧問何故和尚不喜見佛云門曰金屑雖貴落眼成塵此不是即心即境歟有問如何即心曰靈知不昧問如何即佛曰不昧靈知此又豈不是即心即佛乎兄弟正所謂心如工技兒能幻諸形像汝等既要這個像不妨已為汝等畫就雖然若不從水云上座心中神通妙用變化無方如何描摸得這個影子出來指真曰汝等會么偈曰有相之中無相身莫于無相辯虛真若知有相原無相始識凡身即法身。

　　自題小像

　　這老和尚從何處起我恰不認得你未善說法務要捏個麈尾是什么時節(jié)只今還閉著嘴咄不說不知不識廉恥。

　　又

　　眼窩欠寬鼻孔且大恰似個死貓兒頭爭奈無一人酬價慣要山行夜間不怕尋常對賓又懶說話更不會禪不會講不會道會吃會屙會罵有甚長處務要描伊作個笑欛咦雖然雖然弗牙。

　　一笑說

　　始吾聞三界唯心話及心生則種種法生而有悟以呈業(yè)師業(yè)師曰子當用世出世間事一以貫之始終不異可耳故字之曰一心然一心覃思洞察三十又五??矣曾無替置似未解脫昨因酣睡忽醒不覺一笑日來則不辯一笑屬之吾道也吾道屬之一笑也道與笑或異也不異也所謂知人面前亦有三尺暗者一笑也即具擇法眼人為我辯之一笑也未具擇法眼者為我辯之一笑也同我異我一笑也信我疑我一笑也利我害我一笑也毀我譽我一笑也吾當以一笑為不二法門布施大眾一笑何如。

　　龍池幻有禪師語錄卷之七

　　音釋

　　戢

　　(側(cè)立切音輯止也)。

　　熚

　　(卑吉切音必火聲也)。

　　糶

　　(他吊切音眺出谷也)。

　　鏟

　　(楚簡切音刬鏶也與刬同)。

　　欛

　　(必駕切音霸刀柄名)。

　　牙

　　(魚駕切音訝齰牙齒不相值)。