卷第三百一十一 神二十一

蕭曠 史遂 田布 進(jìn)士崔生 張偃 裴氏子 韋騶

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蕭曠

太和處士蕭曠,自洛東游。至孝義館,夜息于雙美亭,時(shí)月朗風(fēng)清。曠善琴,遂取琴?gòu)椫�。夜�?調(diào)甚苦。俄聞洛水之上,有長(zhǎng)嘆者。漸相逼,乃一美人。曠因舍琴而揖之曰,"彼何人斯?"女曰:"洛浦神女也。昔陳思王有賦,子不憶耶?"曠曰:"然。"曠又問曰:"或聞洛神即甄皇后,謝世,陳思王遇其魄于洛濱,遂為《感甄賦》。后覺事之不正,改為《洛神賦》,托意于宓妃。有之乎?"女曰:"妾即甄后也。為慕陳思王之才調(diào),文帝怒而幽死。后精魄遇王洛水之上,敘其冤抑,因感而賦之。覺事不典,易其題,乃不繆矣。"俄有雙鬟,持茵席,具酒肴而至。謂曠曰:"妾為袁家新婦時(shí),性好鼓琴。每彈至《悲風(fēng)》及《三峽流泉》,未嘗不盡夕而止。適聞君琴韻清雅,愿一聽之。"曠乃彈《別鶴操》及《悲風(fēng)》。神女長(zhǎng)嘆曰:"真蔡中郎之儔也。"問曠曰:"陳思王《洛神賦》如何?"曠曰:"真體物瀏 ,為梁昭明之精選耳。"女微笑曰:"狀妾之舉止云'翩若驚鴻,宛若游龍",得無疏矣。"曠曰:"陳思王之精魄今何在?"女曰:"見為遮須國(guó)王。"曠曰:"何為遮須國(guó)?"女曰:"劉聰子死而復(fù)生,語(yǔ)其父曰:'有人告某云,遮須國(guó)久無主,待汝父來作主。'即此國(guó)是也。"俄有一青衣,引一女曰:"織綃娘子至矣。"神女曰:"洛浦龍王之處女,善織綃于水府。適令召之爾。"曠因語(yǔ)織綃曰:"近日人世或傳柳毅靈姻之事,有之乎?"女曰:"十得其四五爾,余皆飾詞,不可惑也。"曠曰:"或謂龍畏鐵,有之乎?"女曰:"龍之神化,雖鐵石金玉,盡可透達(dá),何獨(dú)畏鐵乎?畏者蛟螭輩也。"曠又曰:"雷氏子佩豐城劍,至延平津,躍入水,化為龍。有之乎?"女曰:"妄也。龍,木類,劍乃金。金既克木,而不相生,焉能變化,豈同雀入水為蛤,野雞入水為蜃哉!但寶劍靈物,金水相生,而入水雷生,自不能沉于泉。信其下搜劍不獲,乃妄言為龍。且雷煥只言化去,張司空但言終合,俱不說為龍。任劍之靈異,且人之鼓鑄鍛煉,非自然之物。是知終不為龍,明矣。"曠又曰:"梭化為龍如何?"女曰:"梭木也,龍本屬木,變化歸木,又何怪也?"曠又曰:"龍之變化如神,又何病而求馬師皇療之?"女曰:"師皇是上界高真,哀馬之負(fù)重引遠(yuǎn),故為馬醫(yī),愈其疾者萬有匹。上天降鑒,化其疾于龍唇吻間,欲驗(yàn)師皇之能。龍后負(fù)而登天,天假之。非龍真有病也?"曠又曰:"龍之嗜燕血,有之乎?"女曰:"龍之清虛,食飲沆瀣。若食燕血,豈能行藏。蓋嗜者乃蛟蜃輩。無信造作,皆梁朝四公誕妄之詞爾。"曠又曰:"龍何好?"曰:"好睡,大即千年,小不下數(shù)百歲。偃仰于洞穴,鱗甲間聚其沙塵�；蛴续B銜木實(shí),遺棄其上。乃甲拆生樹,至于合抱,龍方覺悟。遂振迅修行,脫其體而入虛無,澄其神而歸寂滅。自然形之與氣,隨其化用。散入真空,若未胚腪,若未凝結(jié)。如物有恍惚,精奇杳冥。當(dāng)此之時(shí),雖百骸五體,盡可入于芥子之內(nèi)。隨舉止,無所不之。自得還元返本之術(shù),與造化爭(zhēng)功矣。"曠又曰:"龍之修行,向何門而得?"女曰:"高真所修之術(shù)何異?上士修之,形神具達(dá);中士修之,神超形沉;下士修之,形神俱墮。且當(dāng)修之時(shí),氣爽而神凝,有物出焉。即老子云"恍恍惚惚,其中有物也"。其于幽微,不敢泄露,恐為上天譴謫爾。"神女遂命左右,傳觴敘語(yǔ)。情況眤洽,蘭艷動(dòng)人,若左瓊枝而右玉樹,繾綣永夕,感暢冥懷。曠曰:"遇二仙娥于此,真所謂雙美亭也。"忽聞雞鳴,神女乃留詩(shī)曰:"玉筋凝腮憶魏宮,朱絲一弄洗清風(fēng)。明晨追賞應(yīng)愁寂,沙渚煙銷翠羽空。"織綃詩(shī)曰:"織綃泉底少歡娛,更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴?gòu)梽e鶴,又將清淚滴珍珠。"曠答二女詩(shī)曰:"紅蘭吐艷間夭桃,自喜尋芳數(shù)已遭。珠珮鵲橋從此斷,遙天空恨碧云高。"神女遂出明珠、翠羽二物贈(zèng)曠曰:"此乃陳思王賦云'或采明珠,或拾翠羽',故有斯贈(zèng),以成洛神賦之詠也。"龍女出輕綃一疋贈(zèng)曠曰:"若有胡人購(gòu)之,非萬金不可。"神女曰:"君有親骨異相,當(dāng)出世。但淡味薄俗,清襟養(yǎng)真,妾當(dāng)為陰助。"言訖,超然躡虛而去,無所睹矣。后曠保其珠綃,多游嵩岳。友人嘗遇之,備寫其事。今遁世不復(fù)見焉。(出《傳記》)

【譯文】

太和年間,有位情操高潔的士人叫蕭曠,沿著洛水東游,到了孝義后住下來。有天晚上他到雙美亭上游玩小歇,當(dāng)時(shí)月朗風(fēng)清。蕭曠善于彈琴,就在月下彈琴。深夜時(shí),琴聲很凄傷。忽然聽見洛水上有人發(fā)出長(zhǎng)嘆聲,越來越近,竟是一個(gè)美貌女子。蕭曠忙放下琴起來行禮并問,"您是什么人?"女子說,"我就是洛神。從前陳思王曾作了《洛神賦》,你不記得了嗎?"蕭曠說,"記得。我聽說洛神就是甄皇后,死后陳思王在洛水邊遇到了她的魂靈,有感而發(fā)寫了《甄賦》,后來覺得不正確,才改名為《洛神賦》,并詫意于宓妃,是不是這樣泥?"女子說,"我就是甄后。當(dāng)初因?yàn)槲覂A慕陳思王的才華,魏文帝大怒,把我幽禁而死。后來我的魂靈在洛水邊遇見了陳思王,我向他傾訴了我的哀怨,他才寫了《感甄賦》。后來覺得這事不太雅,就改名叫《洛神賦》了。這才是事情的真相。"不一會(huì),有一個(gè)梳著雙髻的少女拿著坐墊和酒菜走來,對(duì)蕭曠說,"我剛嫁到袁家時(shí),很喜歡彈琴。每當(dāng)彈起《悲風(fēng)》和《三峽流泉》這些曲子時(shí),常常會(huì)彈上一夜,剛才我聽到您的琴聲清新典雅,能不能再?gòu)椊o我聽聽呢?"蕭曠就彈了《別鶴操》和《悲風(fēng)》。神女聽罷感嘆地說,"您的琴藝真能和蔡邕相媲美啊。"又問蕭曠,"您覺得陳思王的《洛神賦》寫得怎么樣?"蕭曠說,"不論文體和文采都十分完美,堪稱是選出的精品了。"洛神微笑著說,"賦中寫我的舉止,說我'翩若驚鴻,婉若游龍,'也不是很恰當(dāng)?shù)陌　?蕭曠問,"陳思王的靈魂現(xiàn)在哪里?"洛神說,"他現(xiàn)在是遮須國(guó)的國(guó)王。"蕭曠說,"什么叫遮須國(guó)?"洛神說,"劉聰?shù)膬鹤铀蓝鴱?fù)生以后對(duì)他父親說,'有人對(duì)我說,遮須國(guó)一直沒有國(guó)王,等你父親來當(dāng)國(guó)王。'說的就是這個(gè)遮須國(guó)。"不一會(huì),又有一個(gè)使女引導(dǎo)著一個(gè)女子走來說,"織綃娘子到了。"洛神說,"這是洛水龍王的女兒,他織綃織得很好,一直在龍宮織綃,是我剛剛把他請(qǐng)來的。"蕭曠就問織綃娘子說,"近來人世間都傳說柳毅傳書與龍女聯(lián)姻的事,是真有此事嗎?"織綃娘子說,"十成只有四五成是對(duì)的,其它都是編造的了,不要信它。"蕭曠問,"我聽說龍最怕鐵器,是真的嗎?"織綃女說,"龍有神力,不論金玉鐵石都不能阻擋,怎么會(huì)只怕鐵呢。真正怕鐵是蛟、螭之類。"蕭曠又問。"傳說雷氏子佩著豐城寶劍,到了延平河邊,劍竄到水里變成了龍,對(duì)嗎?"織綃女說,"錯(cuò)了。龍屬木,劍屬金,金與木相克而不相生,劍怎么能變成龍呢。倒是鳥雀入水能變成蛙,野雞入水能變成蚌。寶劍是有靈的東西,入水以后,金水相生的,就會(huì)生出雷來,所以不會(huì)在水中沉沒。當(dāng)初雷煥把豐城劍掉進(jìn)水里后,在水里怎么撈也撈不到,別人就胡說寶劍已變成龍了。其實(shí)雷煥只不過說'寶劍化去',張司空則說寶劍與水'終合',都沒說變龍的事。寶劍雖然有靈性,但畢竟是由人類鍛燒錘煉而成的,并不是自然中的東西,所以不可能變成龍,你明白了嗎?"蕭曠又問",織布的梭子能變成龍嗎?"織綃女說,"梭子是木頭做的,龍本來就屬木,梭變龍后仍歸為木,這有什么奇怪的呢。"蕭曠又說,"龍變化后有神力,為什么龍病了還要請(qǐng)馬醫(yī)師皇來治呢?"織綃女說,"師皇是天界里的真人,他同情馬一生受盡了負(fù)重奔波之苦,所以才當(dāng)了馬醫(yī)。經(jīng)他治好了的馬成千上萬。天帝知道后,想試試他的醫(yī)術(shù)究竟如何,就把一條龍變成馬,并讓它生了病。師皇治好了病馬,那馬立刻變成了龍,師皇就騎這條龍上了天。所以說,并不是龍真的有了病,而是上天故意安排的。"蕭曠又問,"說龍愛喝燕子的血,有這事嗎?"絹綃女說,"龍?jiān)谇逄摰脑崎g,吃的是露水云霧,如果真吃燕血,還能在云間藏身游弋嗎?喜歡喝燕血的是蛟、蜃之類。你別信那些胡編的話,那都是梁朝四公們胡說八道。"蕭曠又說,"龍有什么特別的愛好?"織綃女說,"龍很愛睡覺。大睡能睡千年,小睡也能睡幾百年。它在洞穴里伏著,鱗甲間聚集了很多泥土灰塵。有時(shí)有鳥銜著樹木的種子丟落在龍身上,就會(huì)長(zhǎng)出樹來,甚至能長(zhǎng)得又高又大一個(gè)人合抱那么粗,龍才知道,于是才掙脫了身上的大樹,騰云駕霧,進(jìn)入虛空,和天地的鍾靈之氣合在一起,最后完全消失。龍身上的樹種如果沒有發(fā)芽生長(zhǎng),也能因?yàn)榈昧她埖撵`性,成為一種十分精奇的似物似神的東西,可以無處不有,也能夠自由地到處游動(dòng),達(dá)到無處不可存在的境界,這就是返元還本之術(shù),也就是人們通常說的造化之功了。"蕭曠又問,"龍的修行造化,是向哪里求得的呢?"織綃女說,"龍的修行和方士真人的修行,在方法上是一樣的。上等人修行,形和神都能達(dá)到仙人的境界。中等人修行,精神能成仙肉體卻失去了。下等人修行,則不論神和形都不行。修行的時(shí)候,心氣清爽而全神貫注,這時(shí)就會(huì)感到自身的超脫,正象老子說的'恍恍惚惚,其中有物出也'。至于修行中更奧妙的方法。我不敢泄露,不然會(huì)受到上天的譴責(zé)和懲罰的。"這時(shí)洛神就讓使女倒酒,和蕭曠一起邊喝邊談,談得很投機(jī),態(tài)度也很親切。蕭曠看身邊的神女,左邊的洛神象是瓊枝,右邊的織綃娘子象是玉枝,都是那么光艷照人。蕭曠和兩位神女在一起盡情飲酒歡談,十分纏綿,心情也非常曠達(dá)。蕭曠說,"今天在這里有幸遇見二位仙女,怪不得這個(gè)亭子叫做'雙美亭'啊!"忽然聽見雄雞啼明,洛神就寫了首詩(shī)留贈(zèng):"玉筋凝腮憶魏宮,朱絲一弄洗清風(fēng)。明晨追賞應(yīng)愁寂,沙渚煙銷翠羽空。"織綃娘子也贈(zèng)了一首詩(shī)說,"織綃泉底少歡娛,更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴?gòu)梽e鶴,又將清淚滴珍珠。"蕭曠也寫了一首詩(shī)酬謝說,"紅蘭吐艷間夭桃,自喜尋芳數(shù)已遭。珠佩鵲橋從此斷,遙天空恨碧云高。"洛神拿出了明珠和翠羽贈(zèng)給蕭曠說,"陳思王的賦里不是說'或采明珠,或拾翠羽'嗎,我就把這兩件東西送給你,這樣就符合《洛神賦》里所描寫的了。"龍女則把一疋輕綃送給蕭曠說,"如果有胡地的人買它,必須一萬金才能賣。"洛神又說,"您的骨相和面相都不同凡人,應(yīng)該修道,遠(yuǎn)離凡俗的塵世修真養(yǎng)性,我會(huì)暗暗幫助你的。"說罷,輕輕地騰空而去,什么也看不見了。后來蕭曠保存著明珠和輕綃開始修行,常常游嵩山,有朋友曾遇到他,詳細(xì)地寫出了這些事�，F(xiàn)在蕭曠已經(jīng)從世間消失,再也沒見過他。

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史遂

會(huì)昌中,小黃門史遂,因疾退于家。一日,忽召所親,自言初得疾時(shí),見一黃衣人,執(zhí)文牒曰:"陰司錄君二魂對(duì)事。量留(量留原作壘,據(jù)明抄本改。)一魂主身。"不覺隨去。出通化門,東南入荒徑,渡灞浐。陟蘭田山。山上約行數(shù)十里,忽見一騎執(zhí)黑幡,云:"太一登殿已久,罪人畢錄。爾何遲也。"督之而去。至一城,甲士翼門。直北至一宮,宮門守衛(wèi)甚嚴(yán)。有赤衣吏,引使者同入。蕭屏間,有一吏自內(nèi)出曰:"受教受教。"使者鞠躬受命。宣曰:"史遂前世括蒼山主錄大夫侍者,始者恭恪,中間廢墮,謫官黃門,冀其醒悟。今大夫復(fù)位,侍者宜遷,付所司準(zhǔn)法。"遂領(lǐng)就一院,見一人,白須鬢,紫衣,左右十?dāng)?shù)列侍。拜訖仰視,乃少傅白居易也。遂元和初為翰林小吏,因問曰:"少傅何為至此?"白怡然曰:"侍者憶前事耶?"俄如睡覺,神氣頓如舊。諸黃門聞其疾愈,竟訪之。是夕,居易薨于洛中。臨終,謂所親曰:"昔自蓬萊,與帝(謂武宗也。)有閆浮之因。帝于閆浮為麟德之別。"言畢而逝。人莫曉也。較其日月,當(dāng)捐館之時(shí),乃上宴麟德殿也。(出《唐年補(bǔ)錄》)

【譯文】

會(huì)昌年間,有個(gè)在小黃門當(dāng)官的史遂,因病在家休養(yǎng)。一天,他忽然把家里人都找來,說他剛得病時(shí),見一個(gè)黃衣人手拿公文對(duì)他說,"陰司召你的二魂去有公事,給你留下一魂管你的身子。"史遂不知不覺地就跟著走。出了通化門向東南走上一條很荒僻的路,又渡過浐河上了蘭田山。在山上走了有幾十里,忽然看見一個(gè)騎馬的人執(zhí)著一個(gè)黑幡說,"太一神已經(jīng)登殿好半天了,要審的罪人都點(diǎn)過了名,你怎么這晚才來?"督促他們快走。來到一座城,見城門兩邊排列著很多兵士,進(jìn)城一直向北進(jìn)了一個(gè)宮殿,宮門守衛(wèi)也很森嚴(yán)。有個(gè)穿紅衣的官引著他們走進(jìn)去。在影壁墻間有一個(gè)官員迎上來說,"你們快聽旨意。"領(lǐng)史遂來的人禮施恭聽。那官員宣讀公文說,"史遂前世曾任括蒼山主錄大夫的侍者,起初還恪盡職責(zé),后來就有些懈怠了,所以才貶到黃門當(dāng)小官,為了使他能夠反省自已的錯(cuò)誤�，F(xiàn)在括蒼山主錄大夫官?gòu)?fù)原位,史遂這個(gè)侍者也應(yīng)該升遷了�，F(xiàn)已被主管部司批準(zhǔn)。"宣畢就把史遂帶到另一院子,見一個(gè)人白發(fā)蒼蒼身穿紫袍,左右有十幾個(gè)侍從。史遂忙叩跪,拜完抬頭一看,竟是少傅白居易。史遂元和初年在翰林院當(dāng)小官,認(rèn)識(shí)白居易,就問,"白少傅到這兒來作什么呢?"白居易很淡然一笑說,"你不記得以前的事了嗎?"這時(shí)史遂突然醒了過來,神色和沒生病時(shí)完全一樣了。黃門里聽說史遂病好了,都來看望他,這時(shí)他才聽說,就在那天晚上白居易病死在洛中。臨終時(shí)對(duì)家人說,"昔日在蓬萊仙宮時(shí),我曾和武宗皇帝有閆浮那樣前因。皇帝在閆浮做麟德之別。"說完就死了,人們不懂他說的是什么意思。后來一推算日子,才知道他死的那天,正是皇上在麟德殿賜的日子。

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田布

唐相崔鉉鎮(zhèn)淮南。盧耽罷浙西,張擇(擇字原空缺,據(jù)明抄本補(bǔ)。)罷常州,俱經(jīng)維揚(yáng),謁鉉。鉉因暇日,與二客方奕,吏報(bào)女巫與故魏博節(jié)度史田布偕至,泊逆旅某亭者。鉉甚異之,復(fù)曰:"顯驗(yàn),與他巫異,請(qǐng)改舍于都候之解。"鉉趣召巫者至,乃與神迭拜,曰:"謝相公。"鉉曰:"何謝?"神答曰:"布有不肖子,黷貨無厭,郡事不治。當(dāng)犯大辟,賴公陰德免焉。使布之家廟血食不絕者,公之恩也。"鉉矍然曰:"異哉。鉉為相日,夏州節(jié)度奏銀州刺史田釸犯贓罪,私造鎧甲,以易市邊馬布帛。帝赫怒曰:'贓自別議。且委以邊州,所宜防盜。以甲資敵,非反而何?"命中書以法論,將赤其族。翌日,鉉從容言于上曰:"釸贓罪自有憲章。然是弘正之孫,田布之子。弘正首以河朔入覲,奉吏員。布亦成父之命,繼以忠教,伏劍而死。今若行法以固邊圉,未若因事弘貸,激勸忠烈。'上意乃解。止黜授遠(yuǎn)郡司馬。而鉉未嘗一出口于親戚私昵,已將忘之。今神之言,正是其事。"乃命廊下素(明抄本素作索。)服而見焉。謂之曰:"君以義烈而死,奈何區(qū)區(qū)為愚婦人所使乎?"神曰:"布嘗負(fù)此嫗八十萬錢,今方忍恥償之。"鉉與二客及監(jiān)軍使幕下,共償其錢。神乃辭去,因言事不驗(yàn)。(梁楫李琪作傳)

【譯文】

唐代,相國(guó)崔鉉鎮(zhèn)守淮南時(shí),在常州罷官的張澤,在浙西罷官的盧耽,都在經(jīng)過揚(yáng)州時(shí)來拜望他。當(dāng)時(shí)崔鉉正是公余間暇,與兩們客人正在下棋時(shí),有人來報(bào)告說,已經(jīng)去世的前魏博節(jié)度使田布與一個(gè)女巫一塊來了,正寄宿在某個(gè)亭子間。崔鉉很奇怪,又說:"看來這是神靈顯驗(yàn),和平日的女巫不一樣,還是請(qǐng)他們到都衙官舍來住吧。"于是又讓人把巫祝召來。巫祝和神一塊拜謁崔鉉說:"謝高等崔相國(guó)。"崔鉉說,"為什么要謝我呢?"田布的魂回答說,"我那不肖的兒子,做官時(shí)貪污受賄,不理政事,理當(dāng)被處以死刑。全仗著您的佑助才使他免了一死,使我田布家祖廟香火不至斷絕,是您的大恩大德啊!"崔鉉驚奇的說,"這事可太怪了!我當(dāng)相國(guó)時(shí),夏州節(jié)度史曾奏報(bào)說銀州刺史田釸犯了貪贓罪,用私自打造的鎧甲在邊境上換馬匹和布疋�；噬弦宦牬笈�,說:'派在邊境州府的官員本身的職責(zé)就是防盜寇的,現(xiàn)在田鉉竟拿軍用品資助敵人,這和造反有什么不同?立刻交付中書有,按法嚴(yán)辦誅滅九族!'第二天,我從容地對(duì)皇上說,'田釸的罪的確應(yīng)該依法嚴(yán)辦。然而,他是田弘正的孫子,是田布的兒子。田弘正在河朔首立戰(zhàn)功被召進(jìn)皇宮晉見嘉獎(jiǎng),后來升了官職。田布秉他父親的美德。盡忠盡孝,最后也戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)�，F(xiàn)在皇上想嚴(yán)辦田釸以鞏固邊防,殺了他還不如寬恕了他,以他父親爺爺?shù)闹伊x事績(jī)激勵(lì)他,讓他認(rèn)識(shí)自己的罪惡,戴罪立功。'皇上聽了我的話,免了他的罪,只降調(diào)到邊遠(yuǎn)的州郡當(dāng)司馬。然而,這件事我從來沒跟任何人說過,連自己現(xiàn)在都忘了,今天這巫祝說得卻一點(diǎn)也不差。"于是崔鉉就命手下的官員穿上素服祭拜了田布的陰魂,并對(duì)田布說,"你一生忠義,死得也轟轟烈烈,怎么能被一個(gè)愚昧無知的婦人所驅(qū)使呢?",田布的魂靈說,"我曾欠這個(gè)巫婆八十萬錢,到現(xiàn)在我還在忍辱還她呢。"崔鉉和兩位客人以及監(jiān)軍使一起湊齊了錢,還給了巫婆,田布的魂才離去。從此巫婆凡說出的事宜都不應(yīng)驗(yàn)。

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進(jìn)士崔生

進(jìn)士崔生,自關(guān)東赴舉,早行潼關(guān)外十余里。夜方五鼓,路無人行,唯一仆一擔(dān)一驢而已。忽遇列炬呵殿,旗幟戈甲,二百許人,若方鎮(zhèn)者。生映樹自匿。既過,行不三二里,前之導(dǎo)從復(fù)回,乃徐行隨之。有健步押茶器,行甚遲,生因問為誰(shuí)。曰:"岳神迎天官崔侍御也。秀才方應(yīng)舉,何不一謁,以卜身事。"生謝以無由自達(dá),健步許偵之。既及廟門,天猶未曙,健步約生伺之于門側(cè)。入良久出曰:"白侍御矣。"遽引相見,甚喜。逡巡岳神至,立語(yǔ),便邀崔侍御入廟中。陳設(shè)帳幄,筵席鼓樂極盛。頃之,張樂飲酒。崔臨赴宴,約敕侍者,只待于生,供以湯茶所須,情旨敦厚。飲且移時(shí),生倦,徐行周覽,不覺出門。忽見其表丈人,握手話舊。顏色憔悴,衣服襤縷。生曰:"丈人久辭人間,何得至此?"答曰:"仆離人世,十五年矣,未有所詣。近做敷水橋神,倦于送迎,而窘于衣食。窮困之狀,迨不可濟(jì)。知侄與天官侍御相善,又宗姓之分,必可相薦,故來投誠(chéng)。若得南山觜神祈,即粗免饑窮。此后遷轉(zhuǎn),得居天秩矣。"生辭以"乍相識(shí),不知果可相薦否。然試為道之。"侍御尋亦罷宴而歸,謂曰:"后年方及第,今年不就試亦可。余少頃公事亦畢,即當(dāng)歸去,程期甚迫,不可久留。"生因以表丈人所求告之。侍御曰:"觜神似人間選補(bǔ),極是清資,敷水橋神卑雜,豈可便得。然試為言之,岳神必不相阻。"即復(fù)詣岳神迎奉。生潛還伺之,歷聞所托,岳神果許之。即命出牒補(bǔ)署。俄爾受牒入謝,迎官將吏一二百人,侍從甚整。生因出賀,觜神泣曰:"非吾侄之力,不可得此位也。后一轉(zhuǎn),便入天司矣。今年渭水泛溢,侄莊當(dāng)飄壞。一道所損三五百家,已令為侄護(hù)之,五六月必免此禍。更有五百縑相酬。"須臾,觜神驅(qū)殿而去,侍御亦發(fā),岳神出送。生獨(dú)在廟中,歘如夢(mèng)覺。出訪仆使,只在店中,一無所睹。于是不復(fù)入關(guān),回止別墅。其夏,渭水泛溢,漂損甚多,唯崔生莊獨(dú)免。莊前泊一空船,水涸之后,船有絹五百疋。明年果擢第矣。(出《錄異記》)

【譯文】

進(jìn)士崔生,曾從關(guān)東進(jìn)京趕考。豐夜起來趕路,走出潼關(guān)外十幾里時(shí),才打過五更鼓。路上沒有行人,僅崔生騎著驢,仆人挑著擔(dān)跟著。忽然遇見前面排列著火把并有人喝道,二百多人舉著旗幟和兵器,好象是那一方的鎮(zhèn)守使。崔生躲在一棵樹后,等隊(duì)列過后才走。剛走了二三里,那支隊(duì)伍又轉(zhuǎn)回來了。崔生就跟在隊(duì)伍后頭慢慢走。有一個(gè)士兵押運(yùn)著茶器,走得很慢,崔生就問他這是誰(shuí)。那士兵說,"這是岳神去迎接天官崔侍御回來了。您這位秀才要去趕考,何不去見一見,問問你自己的事呢?"崔生說沒法能去面見,士兵說我看情況幫幫你。隊(duì)伍到了廟門,天還沒亮。士兵讓崔生躲在廟門后,自己先進(jìn)去了。過了很久士兵才出來說他已經(jīng)跟崔侍御說了,立刻引崔生見了崔侍御,崔生很高興。不一會(huì)岳神來了,崔侍御就請(qǐng)?jiān)郎襁M(jìn)了廟里。廟里陳設(shè)了帳幕,擺下了酒宴。不一會(huì)兒,奏起了鼓樂,岳神被崔侍御請(qǐng)入座位,臨開宴時(shí),崔侍御特別關(guān)照手下人,讓他們拿來飯菜好好招待崔生,顯得很熱情。崔生喝了一會(huì)兒酒,覺得有些疲倦,就慢慢地溜達(dá)著玩,不覺走到廟門外。忽然發(fā)現(xiàn)他的表丈人在門外,忙上前握手?jǐn)⒃�。崔生看表丈人面容又黃又瘦,破衣爛衫的,就問,"表丈人已經(jīng)去世很久了,怎么到了這里?"回答說,"我離開人世已經(jīng)十五年了,一直沒見著你。近來派我當(dāng)敷水橋神,每天送往迎來,十分疲勞,又非常窮困,連衣食都不足,一點(diǎn)幫助也得不到。我知道侄兒你和天官崔侍御是朋友,你們又都姓崔,一定能替我推薦一下,所以來找你。如果我能被任命為南山觜神,我就能免于凍餓之苦了。以后還有希望調(diào)到天界去作官。"崔生說,"我和崔侍御不過是剛剛認(rèn)識(shí),不知道他能不能接受我的推薦。我可以試著跟他說一說。"過了一陣,崔侍御吃完了飯要回去,對(duì)崔生說,"你后年才能考中,今年不去參加會(huì)試也沒關(guān)系。我等一會(huì)公事也辦完,也要趕回去,日程很緊,不能在這里久留了。"崔生就把表丈人的請(qǐng)求對(duì)他說了。崔侍御說,"南山觜神好象人間的選補(bǔ)官,要求有較高的資歷。敷水橋神官積卑微,怕不容易辦得到。不過我可以試著說一說,我想岳神是不會(huì)拒絕我的。"說罷就又把岳神請(qǐng)來,兩個(gè)人在一起商量。崔生偷偷到近前等著,聽清崔侍御在和岳神講情,岳神也就答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)就命令辦理好公文讓崔生的表丈人補(bǔ)上了南山觜神。不大一會(huì)兒,崔生的表丈就被召進(jìn)廟里去拜謝上任,迎接他上任的官員仆從有一二百人,很是威風(fēng)。崔生就走上前向表丈人祝賀。表丈人哭著說,"沒有侄兒你出力,我絕不可能得到這個(gè)官位的。下一次調(diào)動(dòng),我就可以進(jìn)入天司了。今年渭河會(huì)發(fā)大水,侄兒的村莊會(huì)被洪水侵害,一起受害的有三五百家。我已下令保護(hù)你的田莊。五六月間就能免這場(chǎng)災(zāi)禍。然后我還會(huì)給你五百疋綢緞來酬謝你。"說完,就帶著仆從侍衛(wèi)奔馳而去。這里崔侍御也要上路,岳神出來送行。廟里只剩下崔生自己,恍然如一場(chǎng)夢(mèng)剛醒。他尋找自己的仆人,仆人說他一直在店里,什么也沒看見。于是崔生就不再進(jìn)關(guān)去趕考了,直接回到家鄉(xiāng)。這年夏天,渭水果然泛濫,很多村莊都被淹沒,唯獨(dú)崔生的田莊沒有受到水害。莊子前停著一只空船,水退之后,見船里放著五百尺綢緞。第二年,崔生果然考中了進(jìn)士。

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張偃

進(jìn)士張偃者赴舉,行及金天王廟前,遇大雨,于廟門避雨,至暮不止。不及詣店,遂入廟中門宿。至四更,聞金天視事之聲,嗢喝甚厲。須臾,聞喚張偃,來日午時(shí),行至某村,為赤貍虎所食。偃聞之甚懼,侯庭下靜,遂于門下匍匐而入。自通名而拜,金天曰:"汝生人,何事而來?"遂具前事告金天。金天曰:"召虎來。"須臾虎至。金天曰:"與二大獸食而代偃。"虎曰:"冤家合食,他物代之不可。"金天曰:"檢虎何日死。"有一吏來曰:"未時(shí)為某村王存射殺死。"金天曰:"命張偃過所食時(shí)即行。"及行至前路,果見人喧鬧,問之,乃曰:"某村王存,射赤貍虎。"果金天所言。偃遂自市酒,求鹿脯,親往廟謝之。(出《奇錄》)

【譯文】

有位叫張偃的進(jìn)士,在他去參加舉人會(huì)考時(shí),走到金天王廟前,遇到了大雨,就在廟門下避雨。雨一直下到晚上也不停,沒法投宿客店,只好到廟門里面睡下。睡到四更時(shí)分,聽到金天王問案的聲音,吵喊得很嚴(yán)厲。不大一會(huì),就聽見有人喊說,張偃在明天午時(shí)走到某村將被一只赤貍虎吃掉。張偃聽后十分恐懼。等廟堂上靜下來,就在廟門下慢慢爬到廟堂前,自報(bào)姓名跪拜金天王。金天王說,"你是活人,到這兒來有什么事?"張偃就把剛才聽到的話告訴了金天王。金天王說,"把那只虎給我召來!"片刻虎就來了。金天王對(duì)說,"給你兩只大獸吃,把張偃換下來,行不行?"虎說,"我和他是冤家就該吃張偃,什么東西都不能替換。"金天王說,"給我查一查,這只虎什么時(shí)候死?"有一個(gè)官兒查完來報(bào)告說,"老虎在未時(shí)為某村的王存射死。"金天王說,"叫張偃過了老虎吃他的時(shí)間再走。"張偃按時(shí)走了,果然看見前面路上人聲喧鬧,一打聽,人們告訴他,某村的王存射死了一只赤貍虎,真的應(yīng)驗(yàn)了金天王所說的話。張偃就自己買了酒和鹿脯,親自到廟里去祭謝。

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裴氏子

天水彭郡裴氏子,咸通中,于東閬學(xué)孤林法。淫其親表婦女,事發(fā)系獄。每日供其飲食,悉是孤林法神為致之。獄吏怪而謂其神曰:"神既靈異,何不為免此刑?"神曰:"受吾法者,只可全身遠(yuǎn)害,方便濟(jì)人。既違戒誓,豈但王法,神亦不容也。今之殷勤,以酬香火之功。"竟笞殺之。(出《錄異記》。)

【譯文】

天水彭郡有個(gè)姓裴的人,在東寺學(xué)孤林法術(shù)。此人竟奸淫了親戚中的婦女,事情被揭發(fā)后下了大獄。然而每天孤林法神都給裴某送飯吃。管監(jiān)獄的官感到奇怪,就問孤林法神說,"您這么靈通,何不干脆想法讓他免去刑罰呢?"神說,"學(xué)我的法術(shù)的人,只能用法術(shù)來防身避害,救助他人。現(xiàn)在裴某既然犯了禁忌別,別說是人間王法不容,神也不能容他。給他送飯,僅僅是回報(bào)他給神燒香上供的功而已。"后來裴某竟被鞭子抽死了。

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韋騶

韋騶者,明五音,善長(zhǎng)嘯,自稱逸群公子。舉進(jìn)士,一不第便已。曰:"男子四方之志,豈屈節(jié)于風(fēng)塵哉。"游岳陽(yáng),岳陽(yáng)太守以親知見辟,數(shù)月謝病去。騶親弟騋,舟行,溺于洞庭湖。騶乃水濱慟哭。移舟湖神廟下,欲焚湖神廟,曰:"千里估胡,安穩(wěn)獲濟(jì)。吾弟窮悴,乃罹此殃。焉用爾廟為?"忽于舟中假寐,夢(mèng)神人盛服來謁,謂騶曰:"幽冥之途,無枉殺者。明公先君,昔為城守,方聞讜正,鬼神避之。撤淫祠甚多,不當(dāng)廢者有二。二神上訴,帝初不許,因請(qǐng)十余年,乃許與后嗣一人,謝二廢廟之主。然亦須退不能知其道,進(jìn)無以補(bǔ)于時(shí)者,故賢弟當(dāng)之耳。倘求喪不獲,即我之過,當(dāng)令水工送尸湖上。"騶驚悟,其事遂止。遂命漁舟施鉤緡,果獲弟之尸于岸。是夕,又夢(mèng)神謝曰:"鬼神不畏憤怒,而畏果敢,以其誠(chéng)也。君今為人果敢。(果敢下明抄本有如是吾所懷畏六字。)昔洞庭張樂,是吾所司。愿以至音酬君厚惠,所冀觀咸池之節(jié)奏,釋浮世之憂煩也。"忽睹金石羽籥,鏗鏘振作。騶甚嘆異,以為非據(jù),曲終乃寤。(出《甘澤謠》)

【譯文】

有個(gè)叫韋騶的人,懂音律,善于長(zhǎng)嘯,自稱是"逸群公子"。去參加進(jìn)士會(huì)考,一次沒考中,就再也不考了。常說,"男子漢志在四方,豈能為風(fēng)俗所折節(jié)呢。"后來韋騶游蕩到岳陽(yáng),被岳陽(yáng)太守所征用,幾月后稱病離去。韋騶的弟弟叫韋騋,坐船時(shí)淹死在洞庭湖中。韋騶就在湖濱痛哭,并把船停泊在湖神廟下,想把廟燒掉。他大喊道,"化了那么多錢修了這湖神廟,為了能使老百姓得到佑護(hù)平安度日。我弟弟窮困憔悴,卻遭此大難,要你這湖神廟有什么用!"他在船上小睡時(shí),夢(mèng)見一個(gè)神人穿著官服來拜見他,并對(duì)他說,"陰間從來沒有冤枉過一個(gè)人。你的先父過去作過這里的地方官,他為人剛正不阿,鬼神都怕他的正氣。他上任后,下令撤掉了很多不該建立的祠廟,但其中有兩座廟是不該撤的。這兩座廟里的神就向上告狀。天帝最初不管,二神一直告了十多年。后來天帝允許讓你們韋家的后代中死一個(gè)人,來向二位廟神謝罪。要死,就得在你們后代中找一個(gè)最沒有出息的人去死,你弟弟正好是這樣的人,因而就讓他死了。如果你找不到你弟弟的尸體,那就是我的失職,我立刻讓水工把你弟弟的尸體給你送來。"韋騶驚醒后,不再想燒湖神廟,使?jié)O船放下繩和鉤,果然在湖邊岸上找到了弟弟的尸體。當(dāng)天夜晚,韋騶又夢(mèng)見湖神來向他道謝說,"鬼神不怕人發(fā)怒,但怕那些勇敢的人,因?yàn)樗麄冃牡刂琳\(chéng)。你就是一個(gè)果敢誠(chéng)懇的人。過去洞庭湖里只要奏樂,就都是我來演奏。我現(xiàn)在要為你奏上一曲,以感謝你對(duì)我的贈(zèng)饋,也可以聽一聽神界的音律,來減輕你人世的煩惱。"這時(shí),韋騶突然看見空中出現(xiàn)了不少樂器,奏起了動(dòng)聽的樂曲。韋騶十分驚嘆,因?yàn)橐魳纷嗟亩际菦]有譜子作依據(jù)的。音樂奏完了,韋騶就醒了。