留候世家
留候世家
西漢 司馬遷 撰
南朝宋 裴骃 集解
留侯張良者,其先韓人也。(一)
大父開(kāi)地,(二)相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相厘王、悼惠王。(三)悼惠王二十三年,平卒。卒二十歲,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財(cái)求客刺秦王,為韓報(bào)仇,以大父、父五世相韓故。(四)
良嘗學(xué)禮淮陽(yáng)。東見(jiàn)倉(cāng)海君,(五)得力士,為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游,良與客狙(六)擊秦皇帝博浪沙中(七),誤中副車(chē)(八)。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
良嘗閑從容步游下邳(壞)圯上(九),有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下(十),顧謂良曰:‘孺子下取履!’良愕然,欲毆之。為其老,疆忍下取履。父曰:‘履我!’良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所復(fù)還,曰:‘孺子可教也。后五日平明,與我會(huì)此。’良因怪(之),跪曰:‘諾。’五日平明,良往。父已先在,怒曰:‘與老人期,后,何也?去!曰:后五日蚤(音早)會(huì)。’五日雞鳴,良往,父又先在,復(fù)怒曰:‘后,何也?去!曰:后五日復(fù)蚤來(lái)。’
。ㄒ唬 《正義》曰:良字子房,按王符皇甫謐并以為韓之公族,姬姓也。《史記》:韋昭云:‘留今屬彭城,即徐州沛縣,今城內(nèi)有張良廟,按張良求封留,以始見(jiàn)高祖于留故也。
(二) 大父,祖父。開(kāi)地,名。
。ㄈ 《系本》作桓惠王。
。ㄋ模 從昭侯至悼惠王,凡五君。
。ㄎ澹 如淳曰:秦郡縣無(wú)倉(cāng)海!稁煿拧吩唬簜}(cāng)海君,當(dāng)時(shí)賢者之號(hào)。
。 服虔曰狙,伺候也,七預(yù)反!端麟[》曰:謂如狙之伺物,必伏而侯之也。
(七) 《地理記》云:鄭陽(yáng)武縣有博浪沙。
。ò耍 《漢官儀》,天子屬車(chē)三十六乘屬車(chē)即副車(chē),而奉車(chē)即御而從后。
(九) 圯,橋也。東楚謂之圯,音怡。
(十) 直,猶故也。一曰正也。謂至良所,正墮其履也。
五日,良夜未半往。有頃,父亦來(lái),喜曰:‘當(dāng)如是。’出一編(篇)書(shū),曰:‘讀是則為王者師,后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北谷城山下黃石即我已。’(一)遂去,無(wú)他言,不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū),乃《素書(shū)》(二)也,良因異之,常習(xí)(讀)誦。
居下邳,為任俠。項(xiàng)伯嘗殺人,從良匿。
后十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,道遇沛公。沛公將數(shù)千人略地下邳,遂屬焉。沛公拜良為廄將(三),良數(shù)以(素書(shū))說(shuō)沛公,沛公善之,常用其策;良為他人言,皆不省。良曰:‘沛公殆(四)天授。’故遂從之,不去見(jiàn)景駒。
沛公之薛,見(jiàn)項(xiàng)梁。共立楚懷王。良乃說(shuō)項(xiàng)梁曰:‘君已立楚后,而韓諸公子橫陽(yáng),君成賢,可立為王,益樹(shù)黨。(五)’項(xiàng)梁使良求韓成,立以為韓王。以良為韓申徒(六),與韓王將千余人西略韓地,得數(shù)城,秦輒復(fù)取之,往來(lái)為游兵穎川。
沛公之從雒陽(yáng),南出轘轅,良引兵從沛公,下韓十余城,擊破楊熊軍。沛公乃令韓王成留守陽(yáng)翟,與良俱南,攻下宛,西入武關(guān)。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣(七)關(guān)下軍,良說(shuō)曰:‘秦兵尚強(qiáng),未可輕;臣聞其將屠者子,賈豎易動(dòng)以利。(八)愿沛公且留壁,使人先行,為五萬(wàn)人具食,益為張旗幟諸山上為疑兵(九),令酈食其(十)持重寶啖秦將。’秦將果畔,欲連和俱西襲咸陽(yáng),沛公欲聽(tīng)之。良曰:‘此獨(dú)其將欲畔耳,士卒恐不從;不從必危,不如因其解(十一)擊之。’
。ㄒ唬 《括地志》云。谷城山在濟(jì)州東阿縣東?孜南樵唬‘黃石公須眉皆白狀,杖丹黎,履赤烏。’
。ǘ 實(shí)乃《素書(shū)》,蓋傳之者誤也。
。ㄈ 官名(音救)
。ㄋ模 近也
。ㄎ澹 師古曰:‘廣立六國(guó)之后共攻秦。’
。 即司徒
。ㄆ撸 峣音堯
。ò耍 師古曰:‘商賈之志無(wú)遠(yuǎn)大,譬猶僮豎,故云賈豎。’
。ň牛 師古曰:‘皆所以表軍之多,夸示敵人。’幟音試
。ㄊ 音力異饑,解在《高紀(jì)》。
。ㄊ唬 卒將離心而懈怠
沛公乃引兵擊秦軍,大破之。遂(逐)北至藍(lán)田,再戰(zhàn),秦兵竟敗。遂至咸陽(yáng),秦王子?jì)虢蹬婀?/p>
沛公入秦宮,宮室帷帳、狗、馬、重寶、婦女以千數(shù),意欲留居之。樊噲諫沛公出舍,沛公不聽(tīng)。良曰:‘夫秦為無(wú)道,故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\,宜縞素為資。(一)今始入秦,即安其樂(lè),此所謂“助桀為虐”。’且“忠言逆耳利于行,毒藥苦口利于病。”愿沛公聽(tīng)樊噲言。’沛公乃還軍霸上。
項(xiàng)羽至鴻門(mén),欲擊沛公,項(xiàng)伯乃夜馳入沛公軍,私見(jiàn)良,欲與俱去。良曰:‘臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。’乃具以語(yǔ)沛公。沛公大驚曰:‘為將奈何?’良曰:‘沛公誠(chéng)欲倍項(xiàng)羽耶?’(二)沛公曰:‘鯫生(三)教我距關(guān),無(wú)內(nèi)諸侯,秦地可王也,故聽(tīng)之。’良曰:‘沛公自度能卻項(xiàng)羽乎?’沛公默然良久,曰:‘固不能也。今為奈何?’良乃固要項(xiàng)伯見(jiàn)沛公。沛公與伯飲,為壽,結(jié)賓婚,令項(xiàng)伯具言沛公不敢倍項(xiàng)羽,所以距關(guān)者,備他盜也。及見(jiàn)項(xiàng)羽,后解,語(yǔ)在《羽傳》。(四)
。ㄒ唬 資,籍也。欲沛公反秦奢泰,服儉素以為籍也!都狻沸鞆V曰:‘一本“噲諫曰:‘沛公欲有天下邪?將欲為富家翁邪?’沛公曰:‘吾欲有天下。’噲?jiān)唬?lsquo;今臣從入秦宮,所觀宮室帷帳珠玉重寶鐘鼓之飾,奇物不可勝極。入其后宮。美人婦女以千數(shù)。此皆秦所以亡天下也。愿沛公急還霸上,無(wú)留宮中。’沛公不聽(tīng)*。’
(二) 倍背同。
(三) 服虔曰鯫,小人也。
。ㄋ模 沛公至鴻門(mén),項(xiàng)王留與飲;范增數(shù)目羽擊沛公,羽不應(yīng)。范增起出,召項(xiàng)莊,使請(qǐng)以劍舞;項(xiàng)伯亦起舞,常以身翼蔽沛公,張良至軍門(mén),見(jiàn)樊噲,曰:‘今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。’噲直入怒甚,羽壯之。賜以酒,噲因譙讓羽。有頃,沛公起如廁招樊噲出,從問(wèn)道走軍,令張良留謝。良問(wèn)曰:‘大王來(lái)何操?’曰:‘我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父;會(huì)其怒不獻(xiàn),公為我獻(xiàn)之。’良入謝曰:‘沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下;玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。’項(xiàng)王曰:‘沛公安在?’良曰:‘聞大王有意督過(guò)之,脫足獨(dú)去,已至軍矣。’項(xiàng)王受璧置座上,亞父受玉斗置之地,拔劍撞而破之,曰:‘唉!豎子身足與謀,奪項(xiàng)王天下者,必沛公也!’
漢元年正月,沛公為漢王,王巴蜀。漢王賜良金百鎰,(一)珠二斗,良具以獻(xiàn)項(xiàng)伯。漢王亦因令良厚遺項(xiàng)伯,使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之。遂得漢中地。漢王之國(guó),良送至褒中,(二)遣良?xì)w韓。良因說(shuō)漢王曰:‘王何不燒絕所過(guò)棧道,示天下無(wú)還心,以固項(xiàng)王意。’乃使良還行燒絕棧道。(三)
良至韓,韓王成以良從漢王故,項(xiàng)王不遣成之國(guó),從與俱東。良說(shuō)項(xiàng)王曰:‘漢王燒絕棧道,無(wú)還心矣。’乃以齊王田榮反,書(shū)告項(xiàng)王。項(xiàng)王以此無(wú)西憂(yōu)漢心,而發(fā)兵北擊齊。
項(xiàng)王竟不肯遣韓王,乃以為侯,又殺之彭城。良亡,閑行歸漢王,漢王亦已還定三秦矣。復(fù)以良為成信侯,從東擊楚至彭城,漢敗而還,至下邑,漢王下馬踞鞍而問(wèn)曰:‘吾欲捐關(guān)以東等弁之,誰(shuí)可與共功者?’良進(jìn)曰:‘九江王黥布,楚梟將(四),與項(xiàng)王有綏,彭越與齊王田榮反梁地,此兩人可急使。而漢王之將,獨(dú)韓信可屬(五)大事,當(dāng)一面;即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也。’漢王乃遣隨何說(shuō)九江王布,而使人連(六)彭越及魏王豹反,使韓信特(七)將兵擊之,因舉燕伐齊、趙。然卒破楚者,此三人力也。
張良多病,未嘗特將也,常謀畫(huà)策臣,時(shí)時(shí)從漢王。
漢三年,項(xiàng)羽急圍漢王于榮陽(yáng),漢王恐憂(yōu),與酈食其謀橈(八)楚權(quán)。食其曰:‘昔湯伐桀,封其后于杞;武王誅紂,封其后于宋;今秦失德棄義,侵伐諸侯社稷,滅六國(guó)之后,使無(wú)立錐之地,陛下誠(chéng)能復(fù)立六國(guó)后世,畢已受印,此其君臣百姓,必皆戴陛下之德,莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義,愿為臣妾。德義已行,陛下南鄉(xiāng)稱(chēng)霸,楚必襝衽而朝。’漢王曰:‘善!趣刻。ň牛 先生因行佩(十)之矣。’。
。ㄒ唬 服虔曰:二十兩曰鎰。
。ǘ 括地志云:褒谷在梁州褒城縣北。
。ㄈ 師古曰:還,謂歸還韓。且行且燒,所過(guò)之處皆燒之也。
(四) 梟,勇健也。
。ㄎ澹 屬,委也。
。 連,與相連結(jié)也。
(七) 師古曰:‘特,獨(dú)也。專(zhuān)任之使將也。’
。ò耍 橈,弱也。音女教反。
。ň牛 趣與促同。
。ㄊ 佩。謂授與六國(guó)使帶也。
食其未行,良從外來(lái)謁漢王。漢王方食,曰:‘子房前!客有為我計(jì)橈楚權(quán)者。’具以酈生計(jì)告于子房,曰:‘何如?’良曰:‘誰(shuí)為陛下畫(huà)此計(jì)者?陛下事去矣!’漢王曰:‘何哉?’良對(duì)曰:‘臣請(qǐng)藉前箸為大王籌之(一)。’曰:‘昔者湯伐桀紂,封其后于杞者,度能制桀之死命也。今陛下能制項(xiàng)籍之死命乎?’曰:‘未能也。’其不可一也。武王伐紂,封其后于宋者,度能得紂之頭也。今陛下能得項(xiàng)籍之頭乎?’曰:‘未能也。’其不可二也。武王入殷,表商容之閭(二),釋箕子之拘(一作囚),封比干之墓。今陛下能封圣人之墓,表賢者之閭,式智者之門(mén)乎?’(三)曰:‘未能也。’其不可三也。發(fā)鉅橋之粟,散鹿臺(tái)之錢(qián),以賜貧窮。今陛下能散府庫(kù)以賜貧窮乎?’曰:‘未能也。’其不可四矣。殷事已畢,偃革為軒;(四)倒載干戈,以示天下不復(fù)用;今陛下能偃武行文,不復(fù)用兵乎?’曰:‘未能也。’其不可五矣。休馬華山之陽(yáng),示以無(wú)所為;今陛下能休馬無(wú)所用乎?’曰:‘未能也。’其不可六矣。息牛桃林之野(五),示不復(fù)輸積。今陛下能乎?’曰:‘未能也。’其不可七矣。且夫天下游士離其親戚,棄墳?zāi),去故舊,從陛下者,徒欲日夜望咫尺之地;今復(fù)六國(guó),立韓、魏、燕、趙、齊、楚之后,天下游士,各歸事其主,從親戚,反故舊,陛下誰(shuí)與取天下乎?’其不可八矣。且夫楚唯無(wú)強(qiáng),六國(guó)立者,復(fù)橈而從之,(六)陛下焉得而臣之?誠(chéng)用此之謀,陛下事去矣。’
。ㄒ唬 求借所食之箸用指畫(huà)也。
。ǘ 師古曰:‘商容,殷賢人也。里門(mén)曰閭。表顯異之。’
(三) 師古曰:‘式,亦表也。一說(shuō)至其門(mén)而撫軍式,所以敬之。’
。ㄋ模 革者,兵車(chē)。軒者,朱軒也。謂廢兵車(chē)而用乘車(chē)也。
。ㄎ澹 晉灼曰:‘在弘農(nóng)閣鄉(xiāng)南谷中。’師古曰:‘《山海經(jīng)》云:“夸父之山,北有林焉,名曰桃林,廣圍三百里。”即謂此也。其山谷今在閺鄉(xiāng)縣東南,湖城縣西南,去湖城三十五里也。’
。 唯當(dāng)使楚無(wú)疆,疆則六國(guó)弱從之。
漢王輟食吐哺,(一)罵曰:‘豎儒,幾敗而公事(二)!’令趣銷(xiāo)印。
漢四年,韓信破齊,而欲自立為齊王,漢王怒。張良說(shuō)漢王,漢王使良授齊王印信,語(yǔ)在《信傳》。(三)
五年冬,漢王追楚至陽(yáng)夏南,戰(zhàn)不利,而壁固陵,諸候期不至。良說(shuō)漢王,漢王用其計(jì),諸侯皆至。語(yǔ)在“項(xiàng)籍“事中。(四)
漢六年正月,封功臣,良未嘗有戰(zhàn)斗功。高帝曰:‘運(yùn)籌策帷幄中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶(hù)。’良曰:‘始臣起下邳與上會(huì)留,此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì),幸而時(shí)中,臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)。’乃封張良為留侯,與蕭何等俱封。
六年,上已封大功臣二十余人,其余日夜?fàn)幑Χ粵Q,未得行封。上在雒陽(yáng)南宮,從復(fù)道(五)望見(jiàn)諸將,往往相與坐沙中偶語(yǔ)。上曰:‘此何語(yǔ)?’留侯曰:‘陛下不知乎?此謀反耳。’上曰:‘天下屬安定(六),何故而反乎?’留侯曰:‘陛下起布衣,以此屬取天下;今陛下已為天子,而所封皆蕭、曹故人所親愛(ài),而所誅者,皆生平所仇怨;今軍吏計(jì)功,以天下不足以□封,此屬畏陛下不能盡封,恐又見(jiàn)疑平生過(guò)失及誅故,即相聚謀反耳。’
(一) 師古曰:‘輟。止也。哺。食在口中也。音捕。’
(二) 而公。高祖自謂也。
。ㄈ 淮陰侯傳曰:楚方急圍漢王于榮陽(yáng)。韓信使者至。發(fā)書(shū)。漢王大怒。罵曰。吾困于此。旦暮望若來(lái)佐我。乃欲自立為王。張良陳平躡漢王足。因附耳語(yǔ)曰。漢方不利。寧能禁信之王乎。不如因而立。善遇之。使自為守。不然變生。漢,亦悟。
。ㄋ模 漢王謂張良曰:‘諸侯不從奈何?’對(duì)曰:‘楚兵且破?二人未有分地,其不至固宜;今能取睢陽(yáng)以北至谷城,皆以王彭越。從陳以東傅海與齊王信。何?能捐此地以與兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也。’漢王從之。于是韓信、彭越皆引兵來(lái)。
。ㄎ澹 如淳曰。復(fù)音復(fù)上下有道。故謂復(fù)道。
。 屬。近也。
上乃憂(yōu)曰:‘為將奈何?’留侯曰:‘上平生所憎,群臣所共知,誰(shuí)最甚者?’上曰:‘雍齒與我有故怨(一),數(shù)窘辱我,我欲殺之,為其功多,不忍。’留侯曰:‘今急先封雍齒,以示群臣,群臣見(jiàn)雍齒先封,則人人自堅(jiān)矣。’于是上仍置酒,封雍齒為什方侯(二)。而急趣丞相御史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:‘雍齒尚為侯,我屬無(wú)患矣。’
劉敬說(shuō)高帝曰:都關(guān)中,上疑之。左右大臣皆山東人,多勸上都雒陽(yáng):‘雒陽(yáng)東有城皋,西有肴黽,倍河,向伊雒,其固亦足恃。’留侯曰:‘雒陽(yáng)雖有此固,其中小,不過(guò)數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國(guó)也。夫關(guān)中,左肴函(三),右隴蜀(四),沃野千里(五),南有巴蜀之饒,北有胡苑之利(六)。阻三面而固守,獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師,諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國(guó)也(七)。劉敬說(shuō)是也。’于是高帝即日駕西都關(guān)中,留侯從入關(guān)。留侯性多病,即道引不食谷(八),杜門(mén)不出。
歲余,上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭(zhēng),未能得堅(jiān)決者也。呂后恐,不知所為。人或謂呂后曰:‘留侯善畫(huà)計(jì)筴,上信用之。’呂后乃使建成侯呂澤劫留侯,曰:‘君常為上謀臣,今上日欲易太子(言日日欲易之),君安(九)得高枕而臥乎?’留侯曰:‘始上數(shù)在困急之中,幸用臣筴。今天下安定,以愛(ài)欲易太子,骨肉之間,雖臣等百余人何益?’呂澤強(qiáng)要曰:‘為我畫(huà)計(jì)。’
。ㄒ唬 未起時(shí)有故怨。師古曰:‘每以勇力困辱高祖。’
。ǘ 師古曰:‘地理志屬?gòu)V漢,今屬益州。什音十。’
。ㄈ 肴。三肴山,在函谷關(guān)。
。ㄋ模 隴山。南連蜀之岠山。故云隴蜀。
。ㄎ澹 師古曰:‘沃者,灌溉也。言其土地皆有灌溉之利,故云沃野。’
。 苑,馬牧。師古曰:‘謂安定、北地、上郡之北與胡相接之地,可以畜牧者。’
(七) 師古曰:‘財(cái)物所聚謂之府。’
。ò耍 孟康曰:服辟谷藥而靜居行氣。道讀曰導(dǎo)。
(九) 師古:焉也。
留侯曰:‘此難以口舌爭(zhēng)也。顧(一)上有所不能致者,天下有四人(二)。四人者年老矣,皆以為上慢侮士,故逃匿山中,義不為漢臣。然上高此四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉璧帛,令太子為書(shū),卑辭安車(chē),因使辯士固請(qǐng),宜來(lái)(三);來(lái)以為客,時(shí)從入朝,令上見(jiàn)之,則必異而問(wèn)之,上知此四人賢,則一助也。’于是呂后令呂澤使人奉太子書(shū),卑辭厚禮,迎此四人。四人至,客建成侯所。
漢十一年,黥布反,上病,欲使太子將,往擊之。四人相謂曰:‘凡來(lái)者,將以存太子;太子將兵,事危矣!’乃說(shuō)建成侯曰:‘太子將兵,有功則位不益(四),太子無(wú)功還,則從此受禍矣!且太子所與俱諸將,皆嘗與上定天下梟將也,今使太子將之,此無(wú)異使羊?qū)⒗且。皆不肯為盡力,其無(wú)功必矣!臣聞“母愛(ài)者子抱”(五),今戚夫人日夜侍御,趙王如意常抱諸前,上曰:“終不使不肖子居愛(ài)子之上,”明乎其代太子位必矣。君何不急請(qǐng)呂后。承閑為上泣言(六):“黥布,天下猛將也,善用兵。今諸將皆陛下故等夷(七),乃令太子將此屬,無(wú)異使羊?qū)⒗,莫肯為用,且使布聞之,則鼓而行西耳(八)。上雖病,強(qiáng)載輜車(chē)臥而護(hù)之(九),諸將不敢不盡力。上雖苦,為妻子自強(qiáng)。”’于是呂澤立夜見(jiàn)呂后,呂后承閑為上泣涕而言,如四人意。上曰:吾惟豎子固不足遣(十)。而公自行耳。’于是上自將兵而東,群臣居守,皆送至灞上。留侯病,自強(qiáng)起至曲郵(十一),見(jiàn)上曰:‘臣宜從,病甚。楚人剽疾,愿上無(wú)與楚人爭(zhēng)鋒。’因說(shuō)上曰:‘令太子為將軍,監(jiān)關(guān)中兵。’上曰:‘子房雖病,強(qiáng)臥而傅太子。’是時(shí),叔孫通為太傅,留侯行少傅事。
。ㄒ唬 師古:念也。
。ǘ 四皓也。秦末漢初四個(gè)隱士。即東園公、甪(音鹿)里先生、綺里季、夏黃公。因避戰(zhàn)亂而隱居于商山,四人年皆八十余歲。須眉皓,時(shí)稱(chēng)商山四皓。漢高祖即位,欲延至為官而不得。后高祖欲廢太子盈,立趙王如意,呂后用張良計(jì)策,以厚禮迎四人到朝廷,隨太子見(jiàn)高祖,高祖見(jiàn)太子得此四人,說(shuō):‘羽翼成矣。’如是打消廢太子之意。按《陳留志》云‘園公姓瘐,字宣明,居園中,因以為號(hào)。夏黃公姓崔名廣,字少通,齊人,隱居夏里修道,故號(hào)曰夏黃公。甪里先生,河內(nèi)軹人,太伯之后,姓周名術(shù),字元道,京師號(hào)曰霸上先生,一曰甪里先生’。又孔安國(guó)《秘記》作‘祿里’此皆王劭據(jù)崔氏、周氏系譜及陶元亮《四八目》而為此說(shuō)。
。ㄈ 師古曰:‘宜應(yīng)得其來(lái)。’
(四) 師古曰:‘太子嗣君,貴已極矣,雖更立功,位無(wú)加益矣。’
。ㄎ澹 (此語(yǔ)出《韓子》)
。 師古曰:‘因空隙之時(shí)。’
。ㄆ撸 等夷,言等輩。
。ò耍 言無(wú)所畏。
。ň牛 師古曰:‘輜車(chē)。監(jiān)領(lǐng)諸衣車(chē)也。護(hù)。謂將。’
(十) 惟。思也。
(十一) 索隱曰。郡國(guó)志長(zhǎng)安有曲郵。聚漢書(shū)舊儀云。五里一郵。
漢十二年,上從擊破布軍歸,疾益甚,愈欲易太子,留侯諫,不聽(tīng),因疾不視事。叔孫太傳稱(chēng)說(shuō)引古今以死爭(zhēng)太子。上詳許之(一),猶欲易之。及燕置酒,太子侍,四人從太子,年皆八十有余,須眉皓白,衣冠甚偉(所以謂之四皓)。上怪之,問(wèn)曰:‘彼何為者?’四人前對(duì),各言名姓,曰:‘東園公、甪里先生,綺里季,夏黃公。’上乃大驚,曰:‘吾求公數(shù)歲,公辟逃我,今公何自從吾兒游乎?’四人皆曰:‘陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿;竊聞太子為人仁孝,恭敬愛(ài)士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來(lái)耳。’上曰:‘煩公幸卒調(diào)護(hù)(二)太子。’
四人為壽已畢,趨去,上目送之。召戚夫人指示四人者曰:‘我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動(dòng)矣。’呂后真而主矣。戚夫人泣,上曰:‘為我楚舞,吾為若楚歌。’歌曰:‘鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海(三);橫絕四海,當(dāng)可奈何!雖有矰繳(四),尚安所施!’歌數(shù)闋(五),戚夫噓唏流涕,上起去,罷酒。竟不易太子者,留侯本招此四羽之力也。
留侯從上擊代,出奇計(jì)下馬邑,及立蕭何相國(guó)(六),所與上從容言天下事甚眾,非天下所以存亡,故不著(七)。留侯乃稱(chēng)曰:‘家世相韓,及韓滅,不愛(ài)萬(wàn)金之資,為韓報(bào)仇強(qiáng)秦,天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師,封萬(wàn)戶(hù),位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游耳(八)。’乃學(xué)辟谷,道引輕身(九)。會(huì),高帝崩,呂后德留侯,乃強(qiáng)食(十)之,曰:‘人生一世間,如白駒過(guò)隙,何至自苦如此乎。’留侯不得已,強(qiáng)聽(tīng)食。
。ㄒ唬 詳一作佯
。ǘ 《集解》:猶營(yíng)護(hù)也。師古曰:‘調(diào)謂和平之,護(hù)謂保安之。’
。ㄈ 師古曰:就,成也。絕,謂飛而直度也。
。ㄋ模 矰,音增,矢也。繳之若反戈射也。《索隱》馬融注《周禮》云:‘矰者,繳系短矢謂之矰。’又云:‘矰,一弦,可以仰高射,故云矰也。’
。ㄎ澹 曲終為闋。
。 服虔曰:‘何時(shí)未為相國(guó),良勸高祖立之。’
。ㄆ撸 師古曰:‘著,謂書(shū)之于史。’
。ò耍 赤松子,中國(guó)古代神話(huà)中的仙人,相傳說(shuō)一為帝嚳之師。顏古師注:神農(nóng)時(shí)為雨師,服水玉,教神農(nóng)能入火自燒,至昆侖山上。常止西王母石室。隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。
。ň牛 斷谷、絕谷、絕粒。
。ㄊ 師古曰:‘食讀曰垯,音飼’
后八年卒,謚為文成侯,子不疑伐侯(一)。
子房始所見(jiàn)下邳圯老父與《素書(shū)》者。后十三年從高帝過(guò)濟(jì)北,果見(jiàn)谷城山下黃石,取而葆祠之(二)。留侯死,并葬黃石冢,每上冢伏臘,祠黃石。留侯不疑,孝文帝五年(三),坐不敬,國(guó)除。
太史公曰:‘“學(xué)者多言無(wú)鬼神,然言有物(四)。至如留侯所見(jiàn)老父予書(shū),亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣(五),而留侯常有功力焉,豈可謂非天乎?”上曰:“夫運(yùn)籌筴帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房。”’余以為其人計(jì)魁梧奇?zhèn);至?jiàn)其圖,狀貌如婦人好女。蓋孔子曰:‘以貌取人,失之子羽(六)。’留侯亦云。
。ㄒ唬 《集解》徐廣曰:‘文成侯立十六年卒,子不疑代立十年,坐與門(mén)大夫吉謀殺故楚內(nèi)史,當(dāng)死,贖為城旦,國(guó)除。’
(二) 《史記》珍、寶字皆作葆。
(三) 《漢書(shū)》作三年。
。ㄋ模 物。謂精怪及藥物也。
。ㄎ澹 離,遭也。
。 《仲尼弟子傳》云:‘狀貌甚惡。’又《韓非子》云:‘子羽有君子之容,而行不稱(chēng)其貌。’與《史記》文相反。《索隱述贊》:‘留侯倜儻,志懷憤惋;五代相韓,一朝歸漢。進(jìn)履宜假,運(yùn)籌神算;橫陽(yáng)既立,申徒作扦。灞上扶危,固陵靜亂;人稱(chēng)三杰,辯推八難。赤松愿游,白駒難絆;嗟彼雄略,曾非魁岸。’
- 上一篇:安士全書(shū)原文
- 下一篇:俞凈意公遇灶神記
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事