轉(zhuǎn)世奇跡

　　竹根先生譯

　　土耳其亞達(dá)那地方有一個(gè)現(xiàn)年十一歲男孩子，他的名字叫做伊士邁，是一個(gè)被人殺害的中年男子阿比的再世，這個(gè)男孩子伊士邁，記得前世一切。

　　故事開端是，當(dāng)伊士邁一歲半時(shí)，有一天當(dāng)他和他的父親梅菲默特同睡于一張床上，突然間，年幼的伊士邁以大人口吻道：‘我不愿再在這個(gè)家住下去了，我要回去和我的子女們團(tuán)聚。’

　　躺在伊士邁身旁的他的父親大為驚愕，年僅一歲半的乳臭未干子孩那有自己的子女呢？莫非發(fā)了瘋？伊士邁的父親說：‘伊士邁！這是你的家呀！’這個(gè)小孩子似乎不理會(huì)他父親提醒的話，竟又說：‘我就是被殺害的阿比·史茲爾姆斯。五十歲時(shí)被人擊破腦袋而斃命。’

　　伊士邁透露了這番駭人聽聞的言語(yǔ)，把梅菲默特弄糊涂了，立刻把伊士邁的話轉(zhuǎn)告他的妻子乃媲哈，乃媲哈也說：‘照此說來，伊士邁頭皮上的黑色疤就是傷痕了。’

　　梅菲默特夫婦是回教徒，他們并不相信‘轉(zhuǎn)世’這一回事，可是，一直無(wú)法消除心中不安。

　　伊士邁曾經(jīng)透露：‘原配妻子不生育，第二個(gè)妻子長(zhǎng)得非常美麗，可是，后來被人所殺害。’

　　伊士邁所指的阿比是伊士邁出生數(shù)個(gè)月前，一九五六年一月，在馬廄里，被數(shù)個(gè)果菜園園工所擊斃的男子。妻兒們聞到阿比一聲凄厲哀叫，立即跑去現(xiàn)場(chǎng)，兇手順手也將他們加以殺害。兇手于一星期后被捕獲。

　　現(xiàn)在阿比的家里住著不生育而被離婚的原配妻子夏蒂絲，和名叫希克瑪特·葛露莎琳的女兒以及名叫撤基的兒子。

　　‘我必須回到孩子們的身邊去。’伊士邁向她的父母懇求著。

　　‘這個(gè)小子真的發(fā)瘋了。’他的父親怒叱伊士邁，怎也不肯讓伊士邁回去。

　　嗣后，每當(dāng)伊士邁的父母叫他‘伊士邁！’伊士邁偏不予回應(yīng)，只有叫做‘阿比！’時(shí)才應(yīng)聲。

　　在床上就寢，伊士邁會(huì)突然如夢(mèng)囈般說道：‘葛露莎琳啊，不要哭吧！’好似父親安慰著子女般的口吻。

　　經(jīng)過了一年后，有一天，伊士邁的父親買回來西瓜，伊士邁檢了其中一塊最大者，并道：‘這一塊西瓜要帶給葛露莎琳，誰(shuí)也吃不得！’

　　伊士邁有兄弟九個(gè)，其父見狀，忙加制止，伊士邁很悲傷地哭泣起來。

　　阿比以前是一個(gè)嗜好杯中物的酒徒，喝‘辣忌’酒，（土耳其烈酒）是個(gè)酒精中毒者，伊士邁亦嗜好‘辣忌’酒，經(jīng)常瞞著父母耳目偷喝‘辣忌’酒。

　　有一次，被伊士邁的叔父馬哈默特撞見，而被斥責(zé)了一頓。伊士邁不甘示弱地頂嘴道：‘少管閑事，小子！你罵我喝酒？馬哈默特，你在我的果菜園當(dāng)園工時(shí)偷喝了我的‘辣忌’酒，被我發(fā)覺，我默不作聲，如今忘恩負(fù)義，還膽敢罵我，打我！連畜生也不如！’

　　馬哈默特被他的侄兒指揭了這個(gè)丑秘，終也折服了。

　　伊士邁不只能夠道出阿比本人生前所知道的事情，且能夠記得一次也未曾見過的阿比的遺族，并經(jīng)常發(fā)出對(duì)他們的關(guān)懷和眷念的天倫骨肉思慕之情。

　　當(dāng)肉販的伊士邁的父親正在切肉時(shí)，伊士邁在旁邊要求其父親道：‘把這塊肉烤好后，送至我的孩子們家里去！’

　　‘這小子，你又說瘋話了，不行，你是一個(gè)肉販梅菲默特的兒子伊士邁，你并不是什么‘阿比’，記著！你下次再說一句瘋話，我就不饒恕你！’

　　伊士邁被訓(xùn)斥，當(dāng)場(chǎng)大哭一場(chǎng)，這一哭，哭了幾個(gè)鐘頭。

　　有一次，有一個(gè)冰淇淋小販來了，伊士邁從未見過這個(gè)人，可是，伊士邁走過去，向他打招呼道：‘嗨！賣冰淇淋，你認(rèn)得俺是誰(shuí)嗎？’

　　這個(gè)冰淇淋小販見到一個(gè)乳臭未干的小鬼，竟用大人口吻跟他打招呼，心里又好氣又好笑，冰淇淋小販以不屑口吻答道：‘啊！我可不認(rèn)得，小鬼。’伊士邁以手指指著自己并道：‘你已經(jīng)忘了我嗎？’冰淇淋小販，以詫異眼光注視伊士邁良久，最后，搖搖頭。

　　‘我是阿比！你從前不是賣西瓜和蔬菜嗎？什么時(shí)候改行的呢？你忘了你小時(shí)候我替你割體（割生殖器包皮儀式）嗎？’伊士邁所講的話是真實(shí)的。

　　自從這次道出外人隱私后，‘阿比再世’消息立刻轟動(dòng)了各地。

　　此事發(fā)生以前，伊士邁雙親一直將伊士邁的事實(shí)保密著不敢外揚(yáng)，可是如今消息不脛而走，他的雙親也就斷了守密的念頭。

　　當(dāng)伊士邁三歲時(shí)，伊士邁雙親去阿比的家里，阿比的家距離梅菲默特的家約有一公里以上，而且，那里都是些小巷弄，伊士邁從未去過那個(gè)地方，但是，伊士邁卻很熟悉似地，一路領(lǐng)著前進(jìn)，跟他同行的人故意指示錯(cuò)誤的道路，伊士邁并不加理睬，逕自走至阿比的家。

　　阿比的家里有一個(gè)中年婦人，伊士邁跑過去，喚了一聲‘夏蒂絲！’并擁抱著她，淌著眼淚。

　　雖然夏帝絲是阿比的下堂妻，阿比給他一棟房子住，并且贍養(yǎng)她。

　　伊士邁一一和阿比的子女們親親，問安，然后，引導(dǎo)同行的人到廄角隅，指著，并以痛恨口吻說：‘就是在此地我被拉洛桑（兇手之名）所殺害。’

　　同行的人莫不目瞪口呆。伊士邁又朝著墓地走去，邊走邊說著：‘我擁有兩頭牛：一頭名叫‘司強(qiáng)’（黃色少女之意）’

　　此時(shí)他所用的詞語(yǔ)時(shí)式不用過去式，而是用的現(xiàn)在式。

　　阿比的墳?zāi)共�沒有特殊標(biāo)識(shí)，能夠一眼辨別出來，伊士邁逕自走至阿比墓前，指著道：‘這里是我前生最后的歸宿處。’

　　伊士邁還道出在阿比的果園工作的園工們的姓名及他們的故鄉(xiāng)，一個(gè)也不差錯(cuò)。

　　‘伊士邁畢竟就是阿比轉(zhuǎn)世的！’人們異口同聲感嘆稱奇著。

　　伊士邁的雙親很擔(dān)憂，惟恐他們的骨肉伊士邁會(huì)背離他們倆，回到阿比的家去。

　　嗣后，阿比的兒子撒基親自訪晤伊士邁。

　　‘撤基！你有兩個(gè)弟弟伊士馬特和祖英富，他們倆和我以前及你的母親同遭殺害。’

　　伊士邁用著充滿慈祥親子之情對(duì)撤基如此說著。

　　這件轉(zhuǎn)世親屬相會(huì)的消息，立即轟動(dòng)了全世界，于一九六二年，當(dāng)伊士邁六歲時(shí)，印度拉查斯坦大學(xué)教授 H·N 巴奈爾吉博士（超心理學(xué)家），專程赴亞達(dá)那訪晤這位再世的阿比——少年的伊士邁，實(shí)地調(diào)查這樁轟動(dòng)遐邇的奇聞之實(shí)情。

　　巴奈爾吉博士之摯友，日本宗教心理研究所所長(zhǎng)本山博博士，將巴奈爾吉博士所調(diào)查研究結(jié)果解釋道：‘巴奈爾吉博士身為科學(xué)家，用科學(xué)眼光謹(jǐn)慎探究這件事情真?zhèn)�；是否有詐騙錢財(cái)之嫌等等，把所假設(shè)疑問一一求證，結(jié)果證實(shí)伊士邁確確實(shí)實(shí)是再世的阿比。

　　他們的宗教——回教否定人類轉(zhuǎn)世之說。伊士邁雙親極不愿意將這一個(gè)事情宣揚(yáng)出去，他們惟恐一旦成為知名人物，人家會(huì)來打擾他們，生意做不成，影響收入。

　　假如他們真的為了詐騙他人錢財(cái)之目的，可以利用這個(gè)孩子——伊士邁，覬覦阿比的遺產(chǎn)或把他當(dāng)做一個(gè)預(yù)言家騙取他人的錢財(cái)，這一點(diǎn)，伊士邁的雙親確實(shí)沒有這么做，也全無(wú)此種用意。

　　最為令人驚異之事，莫如伊士邁能夠道出除了阿比本身知道的事情。周圍的人未曾灌輸?shù)闹�識(shí)，伊士適的心里早已明白，又能道出誰(shuí)與阿比曾有金錢上的借貸。’

　　人類是以大腦記憶事物，伊士邁之例子似乎是超常的‘腦外記憶’特殊例子，當(dāng)然這尚未經(jīng)科學(xué)上驗(yàn)證。

　　巴奈爾吉詢問伊士邁時(shí)，除非哄他‘阿比’，否則伊士邁不應(yīng)聲。

　　伊士邁對(duì)他的‘眷屬’的想念，與日俱深。

　　生為貧窮之家庭的孩子伊士邁，當(dāng)父母?jìng)兎纸o他從未吃過的糖果，他舍不得自己吃，統(tǒng)統(tǒng)送給夏蒂絲或阿比的孩子們吃。

　　每見了夏蒂絲，伊士邁便含淚嘆一聲：‘可憐的女人。’

　　伊士邁經(jīng)常在脖子上圍著一條圍巾走路，當(dāng)?shù)厝瞬�沒有這種習(xí)慣，這是阿比本人生前愛好的獨(dú)特裝飾。

　　今年十一歲的奇跡的少年伊士邁，生理上漸漸步向成熟成人階段，對(duì)前世事物是否能夠一直記憶著，他的此種‘雙重人’生活如何發(fā)展下去，將來會(huì)不會(huì)和夏蒂絲以及阿比的子女們團(tuán)聚，目前尚難以預(yù)料。

　　（選自五十六年十二月八日第一八一期菩提樹月刊，原文轉(zhuǎn)載自中華日?qǐng)?bào)）

　�。ǜ剑┯《壬倥�追溯前生

　　印度耶波市拉查斯杉大學(xué)之教授班納齊，將為查訪印度兩名少女之所謂‘前生事跡’事宜，再度訪問紐約與倫敦，班教授稱：世間所謂人死后可以轉(zhuǎn)生之事實(shí)不足信，但此兩宗事件，頗為奇特，大概人之思境可以到達(dá)自己所未見過之境界，亦未可定，科學(xué)只能依此進(jìn)行研究，不應(yīng)遽即承認(rèn)輪回之說。

　　據(jù)班教授稱，此兩名少女中，有一個(gè)僅九歲，屬于印度之旁遮普，一年之前，全家早餐之時(shí)，有人以紐約為話題，此少女即稱‘一百年前，我在那里與叔叔同住，到我十八歲那年被水淹死。’聽者以為該少女神經(jīng)有病，誰(shuí)知她竟娓娓述其家世，談及傷心處，淚涔涔而下，班教授頗以為異，將她所述各節(jié)記下，去年至紐約時(shí)，乃查訪其所述之家庭后代子孫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)少女所述之九十六項(xiàng)細(xì)節(jié)，完全符合。班教授另在少女‘生前’之家鄉(xiāng)攝取許多照片，與其他無(wú)關(guān)之照片混在一起，攜至印度，命該少女挑選，結(jié)果亦未選錯(cuò)。

　　第二宗事件系一個(gè)十三歲之少女所述者，她自稱其前生為英國(guó)之‘查米尼·華特博士’，廿一歲時(shí)在倫敦汽車失事死亡，并謂其‘父’于此次不幸事件發(fā)生后即赴非洲，班教授稱：‘此少女時(shí)常對(duì)人痛哭，希望有日能返英與其前生之家人團(tuán)聚。’班教授對(duì)于此一少女之所述，尚待查訪，據(jù)班教授稱，他目前所欲調(diào)查之類似事件，共有六百宗，但他們不敢肯定有所謂輪回之說。（廣融錄自五十六年八月七日星洲日?qǐng)?bào)）