○文學(xué) 《易》曰:「觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下!埂秱鳌吩:「言,身之文也,言而不文,行之不遠(yuǎn)!构蕡蛟粍t天,表文明之稱,周云盛德,著煥乎之美。然則文之為用,其大矣哉!上所以敷德教于下,下所以達(dá)情志于上,大則經(jīng)緯天地,作訓(xùn)垂范,次則風(fēng)謠歌頌," />

隋書卷七十六  列傳第四十一

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○文學(xué)

《易》曰:「觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下。」《傳》曰:「言,身之文也,言而不文,行之不遠(yuǎn)。」故堯曰則天,表文明之稱,周云盛德,著煥乎之美。然則文之為用,其大矣哉!上所以敷德教于下,下所以達(dá)情志于上,大則經(jīng)緯天地,作訓(xùn)垂范,次則風(fēng)謠歌頌,匡主和民;螂x讒放逐之臣,途窮后門之士,道?感軻而未遇,志郁抑而不申,憤激委約之中,飛文魏闕之下,奮迅泥滓,自致青云,振沈溺于一朝,流風(fēng)聲于千載,往往而有。是以凡百君子,莫不用心焉。自漢、魏以來,迄乎晉、宋,其體屢變,前哲論之詳矣。暨永明、天監(jiān)之際,太和、天保之間,洛陽、江左,文雅尤盛。于時(shí)作者,濟(jì)陽江淹、吳郡沈約、樂安任昉、濟(jì)陰溫子升、河間邢子才、巨鹿魏伯起等,并學(xué)窮書圃,思極人文,縟彩郁于云霞,逸響振于金石。英華秀發(fā),波瀾浩蕩,筆有余力,詞無竭源。方諸張、蔡、曹、王,亦各一時(shí)之選也。聞其風(fēng)者,聲馳景慕,然彼此好尚,互有異同。江左宮商發(fā)越,貴于清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過其意,理深者便于時(shí)用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音,簡(jiǎn)茲累句,各去所短,合其兩長(zhǎng),則文質(zhì)斌斌,盡善盡美矣。梁自大同之后,雅道淪缺,漸乖典則,爭(zhēng)馳新巧。簡(jiǎn)文、湘東,啟其淫放,徐陵、庾信,分路揚(yáng)鑣。其意淺而繁,其文匿而彩,詞尚輕險(xiǎn),情多哀思。格以延陵之聽,蓋亦亡國之音乎!周氏吞并梁、荊,此風(fēng)扇于關(guān)右,狂簡(jiǎn)斐然成俗,流宕忘反,無所取裁。高祖初統(tǒng)萬機(jī),每念鵶雕為樸,發(fā)號(hào)施令,咸去浮華。然時(shí)俗詞藻,猶多淫麗,故憲臺(tái)執(zhí)法,屢飛霜簡(jiǎn)。煬帝初習(xí)藝文,有非輕側(cè)之論,暨乎即位,一變其風(fēng)。其《與越公書》、《建東都詔》、《冬至受朝詩》及《擬飲馬長(zhǎng)城窟》,并存雅體,歸于典制。雖意在驕淫,而詞無浮蕩,故當(dāng)時(shí)綴文之士,遂得依而取正焉。所謂能言者未必能行,蓋亦君子不以人廢言也。爰自東帝歸秦,逮乎青蓋入洛,四庾咸暨,九州攸同,江漢英靈,燕趙奇俊,并該天網(wǎng)之中,俱為大國之寶。言刈其楚,片善無遺,潤木圓流,不能十?dāng)?shù),才之難也,不其然乎!時(shí)之文人,見稱當(dāng)世,則范陽盧思道、安平李德林、河?xùn)|薛道衡、趙郡李元操、巨鹿魏澹、會(huì)稽虞世基、河?xùn)|柳抃、高陽許善心等,或鷹揚(yáng)河朔,或獨(dú)步漢南,俱騁龍光,并驅(qū)云路,各有本傳,論而敘之。其潘徽、萬壽之徒,或?qū)W優(yōu)而不切,或才高而無貴仕,其位可得而卑,其名不可堙沒,今總之于此,為《文學(xué)傳》云。

○劉臻

劉臻,字宣摯,沛國相人也。父顯,梁尋陽太守。臻年十八,舉秀才,為邵陵王東閣祭酒。元帝時(shí),遷中書舍人。江陵陷沒,復(fù)歸蕭詧,以為中書侍郎。周冢宰宇文護(hù)辟為中外府記室,軍書羽檄,多成其手。后為露門學(xué)士,授大都督,封饒陽縣子,歷藍(lán)田令、畿伯下大夫。高祖受禪,進(jìn)位儀同三司。左仆射高颎之伐陳也,以臻隨軍,典文翰,進(jìn)爵為伯。皇太子勇引為學(xué)士,甚褻狎之。臻無吏干,又性恍惚,耽悅經(jīng)史,終日覃思,至于世事,多所遺忘。有劉訥者亦任儀同,俱為太子學(xué)士,情好甚密。臻住城南,訥住城東,臻嘗欲尋訥,謂從者曰:「汝知?jiǎng)x同家乎?」從者不知尋訥,謂臻還家,答曰:「知!褂谑且,既扣門,臻尚未悟,謂至訥家。乃據(jù)鞍大呼曰:「劉儀同可出矣!蛊渥佑T,臻驚曰:「此汝亦來耶?」其子答曰:「此是大人家!褂谑穷櫯,久之乃悟,叱從者曰:「汝大無意,吾欲造劉訥耳!剐院绵⑼,以音同父諱,呼為扁螺。其疏放多此類也。精于《兩漢書》,時(shí)人稱為漢圣。開皇十八年卒,年七十二。有集十卷行于世。

○王頍

王頍,字景文,齊州刺史頒之弟也。年數(shù)歲,值江陵陷,隨諸兄入關(guān)。少好游俠,年二十,尚不知書。為其兄颙所責(zé)怒,于是感激,始讀《孝經(jīng)》、《論語》,盡夜不倦。遂讀《左傳》、《禮》、《易》、《詩》、《書》,乃嘆曰:「書無不可讀者!」勤學(xué)累載,遂遍通五經(jīng),究其旨趣,大為儒者所稱。解綴文,善談?wù)。年二十?周武帝引為露門學(xué)士。每有疑決,多頍所為。而頍性識(shí)甄明,精力不倦,好讀諸子,偏記異書,當(dāng)代稱為博物。又曉兵法,益有縱橫之志,每嘆不逢時(shí),常以將相自許。開皇五年,授著作佐郎。尋令于國子講授。會(huì)高祖親臨釋奠,國子祭酒元善講《孝經(jīng)》,頍與相論難,詞義鋒起,善往往見屈。高祖大奇之,超授國子博士。后坐事解職,配防嶺南。數(shù)載,授漢王諒府諮議參軍,王甚禮之。時(shí)諒見房陵及秦、蜀二王相次廢黜,潛有異志。頍遂陰勸諒繕治兵甲。及高祖崩,諒遂舉兵反,多頍之計(jì)也。頍后數(shù)進(jìn)奇策,諒不能用。楊素至蒿澤,將戰(zhàn),頍謂其子曰:「氣候殊不佳,兵必?cái) H昕呻S從我!辜榷鴶,頍將歸突厥,至山中,徑路斷絕,知必不免,謂其子曰:「吾之計(jì)數(shù),不減楊素,但坐言不見從,遂至于此。不能坐受擒執(zhí),以成豎子名也。吾死之后,汝慎勿過親故!褂谑自殺,瘞之石窟中。其子數(shù)日不得食,遂過其故人,竟為所擒。楊素求頍尸,得之,斬首,梟于太原。時(shí)年五十四。撰《五經(jīng)大義》三十卷,有集十卷,并因兵亂,無復(fù)存者。

○崔儦

崔儦,字岐叔,清河武城人也。祖休,魏青州刺史。父仲文,齊高陽太守。世為著姓。儦年十六,太守請(qǐng)為功曹,不就。少與范陽盧思道、隴西辛德源同志友善。每以讀書為務(wù),負(fù)恃才地,忽略世人。大署其戶曰:「不讀五千卷書者,無得入此室!箶(shù)年之間,遂博覽群言,多所通涉。解屬文,在齊舉秀才,為員外散騎侍郎,遷殿中侍御史。尋與熊安生、馬敬德等議《五禮》,兼修律令。尋兼散騎侍郎,聘于陳。使還,待詔文林館。歷殿中、膳部、員外三曹郎中。儦與頓丘李若俱見稱重,時(shí)人為之語曰:「京師灼灼,崔儦、李若!过R亡,歸鄉(xiāng)里,仕郡為功曹,州補(bǔ)主簿。開皇四年,征授給事郎,尋兼內(nèi)史舍人。后數(shù)年,兼通直散騎侍郎,聘于陳,還授員外散騎侍郎。越國公楊素時(shí)方貴幸,重儦門地,為子玄縱娶其女為妻。聘禮甚厚。親迎之始,公卿滿座,素令騎迎儦,亻麃故敝其衣冠,騎驢而至。素推令上座,儦有輕素之色,禮甚倨,言又不遜。素忿然,拂衣而起,竟罷座。后數(shù)日,儦方來謝,素待之如初。仁壽中,卒于京師,時(shí)年七十二。子世濟(jì)。

○諸葛潁

諸葛潁,字漢,丹陽建康人也。祖銓,梁零陵太守。父規(guī),義陽太守。潁年八歲,能屬文,起家梁邵陵王參軍事,轉(zhuǎn)記室。侯景之亂,奔齊,待詔文林館。歷太學(xué)博士、太子舍人。周武平齊,不得調(diào),杜門不出者十余年。習(xí)《周易》、圖緯、《倉》、《雅》、《莊》、《老》,頗得其要。清辨有俊才,晉王廣素聞其名,引為參軍事,轉(zhuǎn)記室。及王為太子,除藥藏監(jiān)。煬帝即位,遷著作郎,甚見親幸。出入臥內(nèi),帝每賜之曲宴,輒與皇后嬪御連席共榻。潁因間隙,多所譖毀,是以時(shí)人謂之「冶葛」。后錄恩舊,授朝散大夫。帝常賜潁詩,其卒章曰:「參翰長(zhǎng)洲苑,侍講肅成門。名理窮研核,英華恣討論。實(shí)錄資平允,傳芳導(dǎo)后昆。」其見待遇如此。后征吐谷渾,加正議大夫。后從駕北巡,卒于道,年七十七。

潁性褊急,與柳抃每相忿鬩,帝屢責(zé)怒之而猶不止,于后帝亦薄之。有集二十卷,撰《鑾駕北巡記》三卷,《幸江都道里記》一卷,《洛陽古今記》一卷,《馬名錄》二卷,并行于世。有子嘉會(huì)。

○孫萬壽

孫萬壽,字仙期,信都武強(qiáng)人也。祖寶,魏散騎常侍。父靈暉,齊國子博士。萬壽年十四,就阜城熊安生受五經(jīng),略通大義,兼博涉子史。善屬文,美談笑,博陵李德林見而奇之。在齊,年十七,奉朝請(qǐng)。高祖受禪,滕穆王引為文學(xué),坐衣冠不整,配防江南。行軍總管宇文述召典軍書。萬壽本自書生,從容文雅,一旦從軍,郁郁不得志,為五言詩贈(zèng)京邑知友曰:

賈誼長(zhǎng)沙國,屈平湘水濱。江南瘴癘地,從來多逐臣。粵余非巧宦,少小拙謀身。欲飛無假翼,思鳴不值晨。如何載筆士,翻作負(fù)戈人!飄飄如木偶,棄置同兇狗。失路乃西浮,非狂亦東走。晚歲出函關(guān),方春度京口。石城臨獸據(jù),天津望牛斗。牛斗盛妖氛,梟獍已成群。郗超初入幕,王粲始從軍。裹糧楚山際,被甲吳江汶。吳江一浩蕩,楚山何糾紛。驚波上濺日,喬木下臨云。擊越恆資辯,喻蜀幾飛文。魯連唯救患,吾彥不爭(zhēng)勛。羈游歲月久,歸思常搔首。非關(guān)不樹萱,豈為無杯酒!數(shù)載辭鄉(xiāng)縣,三秋別親友。壯志后風(fēng)云,衰鬢先蒲柳。心緒亂如絲,空懷疇昔時(shí)。昔時(shí)游帝里,弱歲逢知己。旅食南館中,飛蓋西園里。河間本好書,東平唯愛士。英辯接天人,清言洞名理。鳳池時(shí)寓直,麟閣常游止。勝地盛賓僚,麗景相攜招。舟泛昆明水,騎指渭津橋。祓除臨灞岸,供帳出東郊。宜城醖始熟,陽翟曲新調(diào)。繞樹烏啼夜,雊麥雉飛朝。細(xì)塵梁下落,長(zhǎng)袖掌中嬌。歡娛三樂至,懷抱百憂銷。夢(mèng)想猶如昨,尋思久寂寥。一朝牽世網(wǎng),萬里逐波潮;剌喅W赞D(zhuǎn),懸旆不堪搖。登高視衿帶,鄉(xiāng)關(guān)白云外;厥淄鲁,愁人益不平。華亭宵鶴唳,幽谷早鶯鳴。斷絕心難續(xù),惝恍魂屢驚。群紀(jì)通家好,鄒魯故鄉(xiāng)情。若值南飛雁,時(shí)能訪死生。

此詩至京,盛為當(dāng)時(shí)之所吟誦,天下好事者多書壁而玩之。后歸鄉(xiāng)里,十余年不得調(diào)。仁壽初,征拜豫章王長(zhǎng)史,非其好也。王轉(zhuǎn)封于齊,即為齊王文學(xué)。當(dāng)時(shí)諸王官屬多被夷滅,由是彌不自安,因謝病免。久之,授大理司直,卒于官,時(shí)年五十二。有集十卷行于世。

○王貞

王貞,字孝逸,梁郡東留人也。少聰敏,七歲好學(xué),善《毛詩》、《禮記》、《左氏傳》、《周易》,諸子百家,無不畢覽。善屬文詞,不治產(chǎn)業(yè),每以諷讀為娛。開皇初,汴州刺史樊叔略引為主簿,后舉秀才,授縣尉,非其好也。謝病于家。煬帝即位,齊王暕鎮(zhèn)江都,聞其名,以書召之曰:

夫山藏美玉,光照廊廡之間,地蘊(yùn)神劍,氣浮星漢之表。是知毛遂穎脫,義感平原,孫慧文詞,來遷東海。顧循寡薄,有懷髦彥,籍甚清風(fēng),為日久矣,未獲披覿,良深佇遲。比高天流火,早應(yīng)涼飆,陵云仙掌,方承清露,想攝衛(wèi)攸宜,與時(shí)休適。前園后圃,從容丘壑之情,左琴右書,蕭散煙霞之外。茂陵謝病,非無《封禪》之文,彭澤遺榮,先有《歸來》之作。優(yōu)游儒雅,何樂如之!余屬當(dāng)籓屏,宣條揚(yáng)、越,坐棠聽訟,事絕詠歌,攀桂摛詞,眷言高遁。至于揚(yáng)旌北渚,飛蓋西園,托乘乏應(yīng)、劉,置醴闕申、穆,背淮之賓,徒聞其語,趨燕之客,罕值其人。卿道冠鷹揚(yáng),聲高鳳舉,儒墨泉海,詞章苑囿,棲遲衡泌,懷寶迷邦,徇茲獨(dú)善,良以於邑。今遣行人,具宣往意,側(cè)望起予,甚于饑渴,想便輕舉,副此虛心。無信投石之談,空慕鑿壞之逸,書不盡言,更慚詞費(fèi)。

及貞至,王以客禮待之,朝夕遣問安不。又索文集,貞啟謝曰:

屬賀德仁宣教,須少來所有拙文。昔公旦之才藝,能事鬼神,夫子之文章,性與天道,雅志傳于游、夏,余波鼓于屈、宋,雕龍之跡,具在風(fēng)騷,而前賢后圣,代相師祖。賞逐時(shí)移,出門分路,變清音于正始,體高致于元康,咸言坐握蛇珠,誰許獨(dú)為麟角。孝逸生于戰(zhàn)爭(zhēng)之季,長(zhǎng)于風(fēng)塵之世,學(xué)無半古,才不逮人。往屬休明,寸陰已昃,雖居可封之屋,每懷貧賤之恥。適鄢郢而迷途,入邯鄲而失步,歸來反覆,心灰遂寒。豈謂橫議過實(shí),虛塵睿覽,枉高車以載鼷,費(fèi)明珠以彈雀,遂得裹糧三月,重高門之余地,背淮千里,望章臺(tái)之后塵。與懸黎而并肆,將駿驥而同阜,終朝擊缶,匪黃鐘之所諧,日暮卻行,何前人之能及!顧想平生,觸途多感,但以積年沈痼,遺忘日久,拙思所存,才成三十三卷。仰而不至,方見學(xué)仙之遠(yuǎn),窺而不睹,始知游圣之難。咫尺天人,周章不暇,怖甚真龍之降,慚過白豕之歸,伏紙陳情,形神悚越。

齊王覽所上集,善之,賜良馬四匹。貞復(fù)上《江都賦》,王賜錢十萬貫,馬二匹。未幾,以疾甚還鄉(xiāng)里,終于家。

虞綽辛大德

虞綽,字士裕,會(huì)稽余姚人也。父孝曾,陳始興王諮議。綽身長(zhǎng)八尺,姿儀甚偉,博學(xué)有俊才,尤工草隸。陳左衛(wèi)將軍傅縡有盛名于世,見綽詞賦,嘆謂人曰:「虞郎之文,無以尚也!」仕陳為太學(xué)博士,遷永陽王記室。及陳亡,晉王廣引為學(xué)士。大業(yè)初,轉(zhuǎn)為秘書學(xué)士,奉詔與秘書郎虞世南、著作佐郎庾自直等撰《長(zhǎng)洲玉鏡》等書十余部。綽所筆削,帝未嘗不稱善,而官竟不遷。初為校書郎,以籓邸左右,加宣惠尉。遷著作佐郎,與虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常居禁中,以文翰待詔,恩盼隆洽。從征遼東,帝舍臨海頓,見大鳥,異之,詔綽為銘。其辭曰:

維大業(yè)八年,歲在壬申,夏四月丙子,皇帝底定遼碣,班師振旅,龍駕南轅,鸞旗西邁,行宮次于柳城縣之臨海頓焉。山川明秀,實(shí)仙都也。旌門外設(shè),款跨重阜,帳殿周施,降望大壑。息清蹕,下輕輿,警百靈,綏萬福,踐素砂,步碧沚。同軒皇之襄野,邁漢宗于河上,想汾射以開襟,望蓬瀛而載佇。窅然齊肅,藐屬殊庭,兼以圣德遐宣,息別風(fēng)與淮雨,休符潛感,表重潤于夷波。璧日曬光,卿云舒采,六合開朗,十洲澄鏡。少選之間,倏焉靈感,忽有祥禽,皎同鶴鷺,出自霄漢,翻然雙下。高逾一丈,長(zhǎng)乃盈尋,靡霜暉于羽翮,激丹華于觜距。鸞翔鳳跱,鵲起鴻騫,或蹶或啄,載飛載止,徘徊馴擾,咫尺乘輿。不藉揮琴,非因拊石,樂我君德,是用來儀。斯固類仙人之騏驥,冠羽族之宗長(zhǎng),西王青鳥,東海赤雁,豈可同年而語哉!竊以銘基華岳,事乖靈異,紀(jì)跡鄒山,義非盡美,猶方冊(cè)不泯,遺文可觀。況盛德成功,若斯懿鑠,懷真味道,加此感通,不鐫名山,安用銘異!臣拜稽首,敢勒銘云:

來蘇興怨,帝自東征,言復(fù)禹績(jī),乃御軒營。六師薄伐,三韓肅清,龔行天罰,赫赫明明。文德上暢,靈武外薄,車徒不擾,苛慝靡作。凱歌載路,成功允鑠,反旆還軒,遵林并壑。停輿海氵筮,駐驛巖阯,窅想遐凝,藐屬千里。金臺(tái)銀闕,云浮岳峙,有感斯應(yīng),靈禽效祉。飛來清漢,俱集華泉,好音玉響,皓質(zhì)水鮮。狎仁馴德,習(xí)習(xí)翩翩,絕跡無泯,于萬斯年。

帝覽而善之,命有司勒于海上。以渡遼功,授建節(jié)尉。綽恃才任氣,無所降下。著作郎諸葛潁以學(xué)業(yè)幸于帝,綽每輕侮之,由是有隙。帝嘗問綽于潁,潁曰:「虞綽粗人也!沟垲h之。時(shí)禮部尚書楊玄感稱為貴倨,虛襟禮之,與結(jié)布衣之友。綽數(shù)從之游。其族人虞世南誡之曰:「上性猜忌,而君過厚玄感。若與絕交者,帝知君改悔,可以無咎;不然,終當(dāng)見禍!咕b不從。尋有告綽以禁內(nèi)兵書借玄感,帝甚銜之。及玄感敗后,籍沒其家,妓妾并入宮。帝因問之,玄感平常時(shí)與何人交往,其妾以虞綽對(duì)。帝令大理卿鄭善果窮治其事,綽曰:「羈旅薄游,與玄感文酒談款,實(shí)無他謀!沟叟唤,徙綽且末。綽至長(zhǎng)安而亡,吏逮之急,于是潛渡江,變姓名,自稱吳卓。游東陽,抵信安令天水辛大德,大德舍之。歲余,綽與人爭(zhēng)田相訟,因有識(shí)綽者而告之,竟為吏所執(zhí),坐斬江都,時(shí)年五十四。所有詞賦,并行于世。

大德為令,誅翦群盜,甚得民和。與綽俱為使者所執(zhí),其妻泣曰:「每諫君無匿學(xué)士,今日之事,豈不哀哉!」大德笑曰:「我本圖脫長(zhǎng)者,反為人告之,吾罪也。當(dāng)死以謝綽!箷(huì)有詔,死罪得以擊賊自效。信安吏民詣使者叩頭曰:「辛君人命所懸,辛君若去,亦無信安矣!故拐吡糁杂戀\。帝怒,斬使者,大德獲全。

○王胄

王胄,字承基,瑯邪臨沂人也。祖筠,梁太子詹事。父祥,陳黃門侍郎。胄少有逸才,仕陳,起家鄱陽王法曹參軍,歷太子舍人、東陽王文學(xué)。及陳滅,晉王廣引為學(xué)士。仁壽末,從劉方擊林邑,以功授帥都督。大業(yè)初,為著作佐郎,以文詞為煬帝所重。帝常自東都還京師,賜天下大酺,因?yàn)槲逖栽?詔胄和之。其詞曰:「河洛稱朝市,崤函實(shí)奧區(qū)。周營曲阜作,漢建奉春謨。大君苞二代,皇居盛兩都。招搖正東指,天駟乃西驅(qū)。展軨齊玉轪,式道耀金吾。千門駐罕罼,四達(dá)儼車徒。是節(jié)春之暮,神皋華實(shí)敷。皇情感時(shí)物,睿思屬枌榆。詔問百年老,恩隆五日酺。小人荷熔鑄,何由答大爐!沟塾[而善之,因謂侍臣曰:「氣高致遠(yuǎn),歸之于胄;詞清體潤,其在世基;意密理新,推庾自直。過此者,未可以言詩也。」帝所有篇什,多令繼和。與虞綽齊名,同志友善,于時(shí)后進(jìn)之士咸以二人為準(zhǔn)的。從征遼東,進(jìn)授朝散大夫。胄性疏率不倫,自恃才大,郁郁于薄宦,每負(fù)氣陵傲,忽略時(shí)人。為諸葛潁所嫉,屢譖之于帝,帝愛其才而不罪。禮部尚書楊玄感虛襟與交,數(shù)游其第。及玄感敗,與虞綽俱徙邊。胄遂亡匿,潛還江左,為吏所捕,坐誅,時(shí)年五十六。所著詞賦,多行于世。

胄兄?,字元恭,博學(xué)多通。少有盛名于江左。仕陳,歷太子洗馬、中舍人。陳亡,與胄俱為學(xué)士。煬帝即位,授秘書郎,卒官。

○庾自直

庾自直,潁川人也。父持,陳羽林監(jiān)。自直少好學(xué),沉靜寡欲。仕陳,歷豫章王府外兵參軍、宣惠記室。陳亡,入關(guān),不得調(diào)。晉王廣聞之,引為學(xué)士。大業(yè)初,授著作佐郎。自直解屬文,于五言詩尤善。性恭慎,不妄交游,特為帝所愛。帝有篇章,必先示自直,令其詆訶。自直所難,帝輒改之,或至于再三,俟其稱善,然后方出。其見親禮如此。后以本官知起居舍人事;白髂,以之北上,自載露車中,感激發(fā)病卒。有文集十卷行于世。

○潘徽

潘徽,字伯彥,吳郡人也。性聰敏,少受《禮》于鄭灼,受《毛詩》于施公,受《書》于張沖,講《莊》、《老》于張譏,并通大義。尤精三史。善屬文,能持論。陳尚書令江總引致文儒之士,徽一詣總,總甚敬之。釋褐新蔡王國侍郎,選為客館令。隋遣魏澹聘于陳,陳人使徽接對(duì)之。澹將返命,為啟于陳主曰:「敬奉弘慈,曲垂餞送!够找詾椤阜睢篂橹,「敬奉」為輕,卻其啟而不奏。澹立議曰:「《曲禮》注曰:'禮主于敬。'《詩》曰:'維桑與梓,必恭敬止。'《孝經(jīng)》曰:'宗廟致高。'又云:'不敬其親,謂之悖禮。'孔子敬天之怒,成湯圣敬日躋。宗廟極重,上天極高,父極尊,君極貴,四者咸同一敬,五經(jīng)未有異文,不知以敬為輕,竟何所據(jù)?」徽難之曰:「向所論敬字,本不全以為輕,但施用處殊,義成通別!抖Y》主于敬,此是通言,猶如男子'冠而字之',注云'成人敬其名也'!洞呵铩酚屑饺,夫妻亦云'相敬'。既于子則有敬名之義,在夫亦有敬妻之說,此可復(fù)并謂極重乎?至若'敬謝諸公',固非尊地,'公子敬愛',止施賓友,'敬問''敬報(bào)',彌見雷同,'敬聽''敬酬',何關(guān)貴隔!當(dāng)知敬之為義,雖是不輕,但敬之于語,則有時(shí)混漫。今云'敬奉',所以成疑。聊舉一隅,未為深據(jù)!瑰2荒軐(duì),遂從而改焉。及陳滅,為州博士,秦孝王俊聞其名,召為學(xué)士。嘗從俊朝京師,在途,令徽于馬上為賦,行一驛而成,名曰《述恩賦》?∮[而善之。復(fù)令為《萬字文》,并遣撰集字書,名為《韻篡》;諡樾蛟:

文字之來尚矣。初則羲皇出震,觀象緯以法天,次則史頡佐軒,察蹄跡而取地。于是八卦爰始,爻文斯作,繩用既息,墳籍生焉。至如龍策授河,龜威出洛,綠綈白檢,述勛、華之運(yùn),金繩玉字,表殷、夏之符,銜甲示于姬壇,吐卷徵于孔室,莫不理包遠(yuǎn)邇,跡會(huì)幽明,仰協(xié)神功,俯照人事。其制作也如彼,其祥瑞也如此,故能宣流萬代,正名百物,為生民之耳目,作后王之模范,頌美形容,垂芬篆素。暨大隋之受命也,追從三五,并曜參辰,外振武功,內(nèi)修文德。飛英聲而勒嵩岱,彰大定而銘鐘鼎。春干秋羽,盛禮樂于膠庠,省俗觀風(fēng),采歌謠于唐衛(wèi)。我秦王殿下,降靈霄極,稟秀天機(jī),質(zhì)潤珪璋,文兼黼黻。楚詩早習(xí),頗屬懷于言志,沛《易》先通,每留神于索隱。尊儒好古,三雍之對(duì)已遒,博物多能,百家之工彌洽。遨游必名教,漁獵唯圖史。加以降情引汲,擇善芻微,筑館招賢,攀枝佇異。剖連城于井里,賁束帛于丘園,薄技無遺,片言便賞。所以人加脂粉,物競(jìng)琢磨,俱報(bào)稻粱,各施鳴吠。于時(shí)歲次鶉火,月躔夷則,驂駕務(wù)隙,靈光意靜。前臨竹沼,卻倚桂巖,泉石瑩仁智之心,煙霞發(fā)文彩之致,賓僚霧集,教義風(fēng)靡。乃討論群藝,商略眾書,以為小學(xué)之家,尤多舛雜,雖復(fù)周禮漢律,務(wù)在貫通,而巧說邪辭,遞生同異。且文訛篆隸,音謬楚夏,《三蒼》、《急就》之流,微存章句,《說文》、《字林》之屬,唯別體形。至于尋聲推韻,良為疑混,酌古會(huì)今,未臻功要。末有李登《聲類》、呂靜《韻集》,始判清濁,才分宮羽,而全無引據(jù),過傷淺局,詩賦所須,卒難為用。遂躬紆睿旨,摽摘是非,撮舉宏綱,裁斷篇部,總會(huì)舊轍,創(chuàng)立新意,聲別相從,即隨注釋。詳之詁訓(xùn),證以經(jīng)史,備包《騷》《雅》,博牽子集,汗簡(jiǎn)云畢,題為《韻篡》,凡三十卷,勒成一家。方可藏彼名山,副諸石室,見群玉之為淺,鄙懸金之不定。爰命末學(xué),制其都序;諛I(yè)術(shù)已寡,思理彌殫,心若死灰,文慚生氣。徒以犬馬識(shí)養(yǎng),飛走懷仁,敢執(zhí)顛沛之辭,遂操狂簡(jiǎn)之筆。而齊魯富經(jīng)學(xué),楚鄭多良士,西河之彥,幸不誚于索居,東里之才,請(qǐng)能加于潤色。

未幾,俊薨,晉王廣復(fù)引為揚(yáng)州博士,令與諸儒撰《江都集禮》一部。復(fù)令徽作序曰:

禮之為用至矣。大與天地同節(jié),明與日月齊照,源開三本,體合四端。巢居穴處之前,即萌其理,龜文鳥跡以后,稍顯其事。雖情存簡(jiǎn)易,意非玉帛,而夏造殷因,可得知也。至如秩宗三禮之職,司徒五禮之官,邦國以和,人神惟敬,道德仁義,非此莫成,進(jìn)退俯仰,去茲安適!若璽印涂,猶防止水,豈直譬彼耕耨,均斯粉澤而已哉!自世屬坑焚,時(shí)移漢、魏,叔孫通之碩解,高堂隆之博識(shí),專門者霧集,制作者風(fēng)馳,節(jié)文頗備,枝條互起;实圬(fù)扆垂旒,辨方正位,纂勛華之歷象,綴文武之憲章。車書之所會(huì)通,觸境斯應(yīng),云雨之所沾潤,無思不韙。東探石簣之符,西蠹羽陵之策,鳴鑾太室,偃伯靈臺(tái),樂備五常,禮兼八代。上柱國、太尉、揚(yáng)州總管、晉王握珪璋之寶,履神明之德,隆化贊杰,藏用顯仁。地居周邵,業(yè)冠河楚,允文允武,多才多藝。戎衣而籠關(guān)塞,朝服而掃江湖,收杞梓之才,辟康莊之館。加以佃漁六學(xué),網(wǎng)羅百氏,繼稷下之絕軌,弘泗上之淪風(fēng),賾無隱而不探,事有難而必綜。至于采標(biāo)綠錯(cuò),華垂丹篆,刑名長(zhǎng)短,儒墨是非,書圃翰林之域,理窟談叢之內(nèi),謁者所求之余,侍醫(yī)所校之逸,莫不澄涇辨渭,拾珠棄蚌。以為質(zhì)文遞改,損益不同,《明堂》、《曲臺(tái)》之記,南宮、東觀之說,鄭、王、徐、賀之答,崔、譙、何、瘐之論,簡(jiǎn)牒雖盈,菁華蓋鮮。乃以宣條暇日,聽訟余晨,娛情窺寶之鄉(xiāng),凝相觀濤之岸,總括油素,躬披緗縹,芟蕪刈楚,振領(lǐng)提綱,去其繁雜,撮其指要,勒成一家,名曰《江都集禮》。凡十二帙,一百二十卷,取方月數(shù),用比星周,軍國之義存焉,人倫之紀(jì)備矣。昔者龜、蒙令后,睢、渙名籓,誠復(fù)出警入蹕,擬乘輿之制度,建韣載旂,用天子之禮樂。求諸述作,未聞茲典。方可韜之P水,副彼名山,見刻石之非工,嗤懸金之已陋。是知《沛王通論》,不獨(dú)擅于前修,《寧朔新書》,更追慚于往冊(cè);招覙侨试,忝游圣海,謬承恩獎(jiǎng),敢敘該博之致云。

煬帝嗣位,詔徽與著作佐郎陸從典、太常博士褚亮、歐陽詢等助越公楊素撰《魏書》,會(huì)素薨而止。授京兆郡博士。楊玄感兄弟甚重之,數(shù)相來往。及玄感敗,凡交關(guān)多罹其患;找孕泄嗜,為帝所不悅,有司希旨,出徽為西?ねǹh主簿。意甚不平,行至隴西,發(fā)病卒。

杜正玄弟正藏

杜正玄,字慎徽,其先本京兆人,八世祖曼,為石趙從事中郎,因家于鄴。自曼至正玄,世以文學(xué)相授。正玄尤聰敏,博涉多通。兄弟數(shù)人,俱未弱冠,并以文章才辨籍甚三河之間。開皇末,舉秀才,尚書試方略,正玄應(yīng)對(duì)如響,下筆成章。仆射楊素負(fù)才傲物,正玄抗辭酬對(duì),無所屈撓,素甚不悅。久之,會(huì)林邑獻(xiàn)白鸚鵡,素促召正玄,使者相望。及至,即令作賦。正玄倉卒之際,援筆立成。素見文不加點(diǎn),始異之。因令更擬諸雜文筆十余條,又皆立成,而辭理華贍,素乃嘆曰:「此真秀才,吾不及也!」授晉王行參軍,轉(zhuǎn)豫章王記室,卒官。弟正藏。

正藏字為善,尤好學(xué),善屬文。弱冠舉秀才,授純州行參軍,歷下邑正。大業(yè)中,學(xué)業(yè)該通,應(yīng)詔舉秀才,兄弟三人俱以文章一時(shí)詣闕,論者榮之。著碑誄銘頌詩賦百余篇。又著《文章體式》,大為后進(jìn)所寶,時(shí)人號(hào)為文軌,乃至海外高麗、百濟(jì),亦共傳習(xí),稱為《杜家新書》。

○常得志

京兆常得志,博學(xué)善屬文,官至秦王記室。及王薨,過故宮,為五言詩,辭理悲壯,甚為時(shí)人所重。復(fù)為《兄弟論》,義理可稱。

○尹式

河間尹式,博學(xué)解屬文,少有令問。仁壽中,官至漢王記室,王甚重之,及漢王敗,式自殺。其族人正卿、彥卿俱有俊才,名顯于世

○劉善經(jīng)

河間劉善經(jīng),博物洽聞,尤善詞筆。歷仕著作佐郎、太子舍人。著《酬德傳》三十卷,《諸劉譜》三十卷,《四聲指歸》一卷,行于世。

○祖君彥

范陽祖君彥,齊尚書仆射孝徵之子也。容貌短小,言辭訥澀,有才學(xué)。大業(yè)末,官至東平郡書佐?は萦诘宰,因?yàn)槔蠲芩。密甚禮之,署為記室,軍書羽檄,皆成于其手。及密敗,為王世充所殺。

○孔德紹

會(huì)稽孔德紹,有清才,官至景城縣丞。竇建德稱王,署為中書令,專典書檄。及建德敗,伏誅。

○劉斌

南陽劉斌,頗有詞藻,官至信都郡司功書佐。竇建德署為中書舍人。建德敗,復(fù)為劉闥中書侍郎,與劉闥亡歸突厥,不知所終。

史臣曰:魏文有言「古今文人,類不護(hù)細(xì)行,鮮能以名節(jié)自立」,信矣!王胄、虞綽之輩,崔儦、孝逸之倫,或矜氣負(fù)才,遺落世事,或?qū)W優(yōu)命薄,調(diào)高位下,心郁抑而孤憤,志盤桓而不定,嘯傲當(dāng)世,脫略公卿。是知跅弛見遺,嫉邪忤物,不獨(dú)漢陽趙壹、平原禰衡而已。故多離咎悔,鮮克有終。然其學(xué)涉稽古,文詞辨麗,并鄧林之一枝,昆山之片玉矣。有隋總一寰宇,得人為盛,秀異之貢,不過十?dāng)?shù)。正玄昆季三人預(yù)焉,華萼相耀,亦為難兄弟矣。

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