大方廣佛華嚴經(jīng) 第五十四卷

　　大方廣佛華嚴經(jīng) 第五十四卷

　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

　　入法界品第三十四之十一

　　復(fù)次佛子。我或為眾生說聞慧法�；驗楸娚�說思慧法�；驗楸娚�說修慧法�；蛘f一有。或說一切有海�；蛘f一佛海�；蛘f一切佛名號海�；蛘f一世界。或說一切世界海。或說授一記。或說授一切記海�；蛘f一佛眷屬海。或說一切佛眷屬海�；蛘f一佛法輪�；蛘f一切佛法輪海�；蛘f一修多羅�；蛘f一切佛修多羅海�；蛘f一會�；蛘f一切會海�；蛘f一薩婆若心�；蛘f一切菩提心海�；蛘f一乘�；蛘f一切乘海。佛子。以如是等無量方便。為諸眾生敷演不可說不可說法。佛子。我深入此無壞法界。皆悉究竟如來正法。以無上法施攝取眾生。盡未來劫。修習(xí)普賢菩薩所行。佛子。我已成就此甚深妙德自在音聲法門。于念念中。悉能長養(yǎng)一切法門。充滿法界。爾時善財白夜天言。妙哉。天神。如此法門最為甚深。得此法門其已久如。答言。佛子。乃往古世。過轉(zhuǎn)世界微塵等劫。有劫名離垢光明。時有世界。名法界妙德云。有四天下微塵等ˇ須彌山莊嚴。于蓮華中出一切佛妙愿音聲。一切眾生凈業(yè)所起眾寶合成。形如蓮華清凈無垢。有須彌山微塵等眾妙寶樹。周匝圍繞。有須彌山微塵等眾妙寶ˇ。以為莊嚴。有須彌山微塵等諸四天下。莊嚴世界。一一四天下。各有不可說不可說城。彼世界中有四天下。名莊嚴幢。彼四天下有王都城。名普寶華光。于彼城外有道場。名法王宮殿光明。其道場上。有須彌山微塵等佛。出興于世。其最初佛號法海雷音光明王。時有轉(zhuǎn)輪王。名離垢光明。于彼佛所守護正法。聞持正法修多羅海。佛滅度后出家學(xué)道。正法欲滅。于大劫中有惡劫起。煩惱熾盛。眾生恚怒忿毒交諍。諸比丘眾背功德利。心樂放逸。常好王論賊論女論國論海論世間之論。樂如是等種種諸論。時王比丘作如是念。如來無量阿僧ˇ劫修集妙法。云何此諸比丘而共毀滅。彼王比丘即升虛空。放大光明云。無量種色。普照十方一切世界。除滅一切眾生煩惱。立無量眾生無上菩提。復(fù)令正法于六萬五千歲而得興盛。時有比丘尼。名法輪化光。是彼轉(zhuǎn)輪王女。十萬比丘尼以為眷屬。見父王比丘光明神變。即發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。得一切佛燈明三昧甚深妙德自在音聲法門。得已。身心柔軟。法海雷音光明王佛。神力自在。一切功德悉ˇ在前。佛子。時轉(zhuǎn)輪王。隨彼如來。轉(zhuǎn)正法輪。興隆法者。豈異人乎今普賢菩薩摩訶薩是也。法輪化光比丘尼者。我身是也。我于爾時。守護佛法。建立十萬比丘尼眾。得不退轉(zhuǎn)地。又令攝取一切如來法門三昧。法輪光明三昧。又復(fù)建立入一切法海方便般若波羅蜜。佛子。次有如來。出興于世。名離垢法山。我得值遇。次有如來。名法圓滿光明周羅。次有如來。名法日妙德云。次有如來。名法海分別妙音聲王。次有如來。名法日圓滿燈。次有如來。名法化幢云。次有如來。名法焰山幢王。次有如來。名甚深法妙德月。次有如來。名法智普光明藏。次有如來。名普智境界覺悟眾生。次有如來。名妙德山王。次有如來。名普門普賢須彌山。次有如來。名一切法精進幢。次有如來。名寶華妙德云。次有如來。名寂靜甚深光明周羅。次有如來。名法焰大慈光明月。次有如來。名光焰妙德海。次有如來。名智慧日普照一切。次有如來。名圓滿普智。次有如來。名無上智覺明王。次有如來。名功德焰華燈。次有如來。名智慧師子幢王。次有如來。名普日光明王。次有如來。名須彌ˇ莊嚴。次有如來。名勇猛日普光明。次有如來。名法網(wǎng)覺妙德月。次有如來。名法蓮華敷善德妙音。次有如來。名ˇ日普光明。次有如來。名普光妙德正法音聲。次有如來。名無畏妙德那羅延師子。次有如來。名普智健幢。次有如來。名敷法蓮華身。次有如來。名功德華妙法海。次有如來。名道場覺妙德月。次有如來。名法炬妙德月。次有如來。名普照光明周羅。次有如來。名法幢燈。次有如來。名妙德海幢云。次有如來。名名稱山妙德云。次有如來。名涕幨疵畹略�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ˇ黃彰畹祿ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?照罩諫?餉ˇˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ紡ˇˇ罟Φ虜�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?閶婀餉ˇˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ紡σ頡４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ幌嗌�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?粘乒Φ麓�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?彰毆餉ˇ朊稚健４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?畹路ǔ槍餉ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ還Φ律�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?は嗝畹隆４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇτ旅痛�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ˇ止餉ˇ鉅�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?Φ鹿庋媛ジ籩槍�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?奚廈罘ˇ衷隆４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ環(huán)úˇ紡ˇˇ�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?Σˇ紡ˇ獠�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?κˇ?頻啤４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?薔ˇˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?種盅婷畹灤朊稚講�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?猜?婷畹巒ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?Φ略譜ˇ瞎餉ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ皆拼�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?彰ˇ還Φ律�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ˇ趙頻仆ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ潑??栽諭ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ猜?�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?憑ˇˇ恢譴�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ˇ猜?憑ˇ畹略�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?鶘ˇ較汀４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ幌兔畹灤朊稚�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?罩腔墼潑釕?４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇγ畹侶ジ�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?閶婷畹巒ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?鶘ˇδ嶸矯釕?４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?綴斂匾磺蟹ˇ猜?餉ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ環(huán)ˇ幀４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?奚锨寰皇ˇ奚健４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?站ˇˇ婀庹趙�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?閎ˇ梁Ｌ旃詮餉ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ρ婷畹巒ˇ４斡腥繢疵?ň姹φ拭釕?４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇ瓶展餉ˇψ�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?嗪米ˇ洗痹隆４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?餉ˇ嬪降繚�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?薨?榭輾ü�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?種腔ˇ�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?蘭渲ˇ餉ˇ釕?４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ˇˇ涼餉ˇ鉅�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ˇˇ姹Σ�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ü餉ˇ婷釕?ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?照杖ˇ老啻�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ˇ猜?焦餉ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ń縭ψ庸餉ˇ４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?ń縭ψ友�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?ˇ幻畹灤朊稚�。次有壤D礎(chǔ)Ｃ?磺腥ˇ梁Ｊψ印４斡腥繢礎(chǔ)Ｃ?罩槍餉ˇ�。佛子。诱O牘腹餉ˇ僦�。瓤r塹刃朊稚轎ˇ鏡熱繢礎(chǔ)３ˇ擻謔饋Ｆ渥詈蠓稹Ｃ?ń緋敲ˇ恢塹�。彼轴摾D次蟻すЬ垂ˇˇＮ歐ˇ艸殖ˇ已У饋Ｊ鼗し鴟āＳ詒酥罘鶿?Ｖ種址獎閎氪松ˇ蠲畹倫栽諞ˇ?ˇ擰Ｒ災(zāi)種址獎慊ˇ諫?ˇ８創(chuàng)�。佛子。笍男幅枀ⅰ︾R冉僦兄罘鴣ˇ饋Ｎ乙嘟韻すЬ垂ˇˇＪ槍�。佛子。一切种G?で奚?饋Ｎˇ葉讕ˇ８茨芫ˇ蛞磺兄諫?Ｊ鼗ば某搶肴ˇ緋�。入一切智无蓱颞城。深H兇�。我唯硠h痛松ˇ蠲畹倫栽諞ˇ?ˇ擰３ˇ鷸諫?繳囁詮ˇＡ罹皇滌鎩Ｖ畬篤腥ˇˇˇ酥諫?鈑镅緣饋Ｓ諞荒鈧小ˇˇ蛞磺兄諫?ˇ摹Ｉ釗脛諫?镅砸ˇˇＩ浦ˇ諫?ˇ櫨鋟�。分冰O酥ˇ磺蟹êˇＩ釗肷閎∫磺兄罘ˇ勇弈岷ˇＩ魄煞獎鬮ˇ諫?ˇ磺蟹ˇ啤ˇ烤茍韌巖磺兄諫?Ｉ閎≈諫?⑽奚弦怠Ｋ嫠塵恢欠直鷚擋�。纳�ψ雍鴟ˇˇ磺�。祻涱法地圆�?勇弈�。螛I(yè)痹坪文苤ˇ芩當斯Φ灤小Ｉ頗兇�。此氟栔u�。有一夜天。�?ˇ笫ˇˇＨ暌璞宋�。云杭y腥ˇб磺兄恰０擦ˇ諫?諶ˇ湃�。�?泵畹率鼗ぶ畛且固�。�?孛ˇ朔ˇ乓�。以偈颂约�

　　佛子深法門　　虛空如如性

　　分別三世佛　　無量諸法界

　　出生無量門　　不思議諸法

　　長養(yǎng)無礙智　　了達三世法

　　過轉(zhuǎn)剎塵劫　　劫名離垢光

　　世界妙德云　　城名寶華光

　　彼劫次第有　　須彌塵等佛

　　初佛號法�！　±滓艄饷魍�

　　后佛法界城　　明凈智慧燈

　　我皆悉供養(yǎng)　　聞法大歡喜

　　見法海雷音　　光明王如來

　　眾妙ˇ莊嚴　　猶如須彌山

　　見佛即發(fā)心　　專求一切智

　　心大如虛空　　其性同如如

　　充滿于三世　　諸佛菩薩眾

　　大悲心普覆　　一切剎眾生

　　清凈妙法身　　充滿諸佛剎

　　隨其所應(yīng)化　　悉為ˇˇ身

　　我初發(fā)心時　　震動一切剎

　　教化諸群生　　悉令大歡喜

　　次值第二佛　　聞法而供養(yǎng)

　　即時得睹見　　十剎海塵佛

　　如是次第值　　須彌塵等佛

　　恭敬供養(yǎng)彼　　一切諸如來

　　聞法悉受持　　逮得此法門

　　廣度一切眾　　究竟到彼岸

　　轉(zhuǎn)剎塵等劫　　諸佛興出世

　　我亦悉詣彼　　恭敬而供養(yǎng)

　　聞法悉受持　　清凈此法門

　　爾時善財。得此甚深妙德自在音聲法門。入菩薩無量無邊諸三昧海。出生無量無邊陀羅尼海。得菩薩神通諸明光耀。入諸辯海。長養(yǎng)一切甚深法海。欲贊嘆彼妙德守護諸城夜天。以偈頌曰

　　智慧海成滿　　永度生死海

　　長壽智慧藏　　普照于十方

　　了達內(nèi)外法　　皆悉如虛空

　　無礙清凈慧　　究竟于三世

　　念念能分別　　無量無有邊

　　一切諸境界　　而心無所著

　　無量大悲心　　度脫眾生海

　　明凈智慧眼　　了眾生無性

　　深入佛法�！　「F盡其原底

　　種種巧方便　　化度諸群生

　　普于一切法　　了達其真性

　　修習(xí)薩婆若　　令眾悉清凈

　　天是調(diào)御師　　究盡一切智

　　充滿諸法界　　說法化眾生

　　順盧舍那愿　　無礙度眾生

　　安住至處道　　普見十方佛

　　天心甚深妙　　除滅煩惱熱

　　清凈如虛空　　離垢無染著

　　攝取于三世　　佛剎諸如來

　　一切菩薩眾　　一切群生類

　　一念分別知　　剎那及羅婆

　　晝夜月半月　　乃至無量劫

　　十方諸群生　　有色及無色

　　有ˇ無ˇ等　　知死此生彼

　　除滅一切眾　　虛妄顛倒ˇ

　　善知語言法　　ˇˇ菩提道

　　出盧舍那愿　　一切佛法海

　　無礙法身心　　隨應(yīng)ˇ眾生

　　時善財童子。以偈贊嘆彼夜天已。頭面禮足繞無數(shù)匝敬心辭退

　　爾時善財童子。正念思惟。增廣甚深妙德自在音聲法門。往詣開敷樹華夜天所。見彼夜天。在眾寶ˇ樹樓閣之內(nèi)。處寶樹芽師子法座。百萬諸天眷屬圍繞。爾時善財。頭面敬禮彼夜天足。繞無數(shù)匝恭敬合掌于一面住。白言天神。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道趣薩婆若。唯愿天神為我解說。答言。善男子。我于日沒優(yōu)缽羅缽曇摩華皆悉還合。若諸人眾游園觀者。廢舍縱逸歸其家時。為放光明。在ˇ徑者照示平路。令彼專求一切智道。若于山巖深水曠野。在如是等種種難處。悉放光照。令免眾苦。得安隱樂。又善男子。若諸眾生放逸五欲。為其ˇˇ老病死苦。悉令睹見舍離放逸修習(xí)善根。為慳貪者贊嘆布施。若犯戒者。安立凈戒。為嗔恚者。贊嘆大慈安立忍辱。若懈怠者。教令修行菩薩精進。若亂心者。教令修習(xí)諸禪三昧。若愚癡者。令其深入般若波羅蜜。樂小法者。教以大乘。著三界者。令住菩薩圓滿無著諸波羅蜜。若諸眾生功德羸弱。為眾結(jié)業(yè)之所逼迫。令住菩薩力波羅蜜。順無智者。令住菩薩智波羅蜜舍離癡ˇ。善男子。我已成就無量歡喜知足光明法門。善財白言。天神。此法門者境界云何。答言。善男子。如來方便光明攝取眾生。佛子。若有眾生受快樂者。悉蒙佛力諸光明力。隨如來教佛威神力。隨順佛道聞佛正法入佛善根。如來圓滿明凈智日。如來性凈業(yè)力。普照一切。悉蒙如是功德力故。普令眾生受諸快樂。佛子。我入此法門時。正念思惟。深入盧舍那如來應(yīng)供等正覺過去所行菩薩行海。善男子。我知菩薩本發(fā)菩薩地心時。見諸眾生著我我所。無明覆蔽入諸邪見隨順貪愛。欲恚所縛心亂顛倒。慳嫉所纏貧窮逼切。于生死中受眾苦惱。不值諸佛。見如是已。發(fā)大悲心攝取眾生除諸苦患普饒益之。令得一切無染著心。于諸施物不求果報。分別了知一切因緣諸法實ˇ。具足成就大慈大悲圓滿法蓋。普覆眾生。以知足法養(yǎng)智慧ˇ。摧散一切諸煩惱山。安樂眾生。隨所應(yīng)化雨甘露法。以圣法利等施眾生。得十力果無上快樂。成就菩薩通力自在。充滿法界。悉ˇ一切諸眾生前。雨一切物。悉令歡喜充足其意。救護眾生滅生死苦不求恩報。嚴凈一切眾生心寶。悉同一切諸佛善根。增長薩婆若。教化成熟一切眾生。以無上凈法凈諸佛剎。于念念中。滿一切法界。以明凈智分別三世。充滿虛空。于一切時。轉(zhuǎn)凈法輪教化眾生。令諸眾生生一切智清凈諸持。覺悟一切諸佛菩提。分別一切未來諸劫。于一切劫行菩薩行心無有二。悉能遍游一切世界。其身容受一切剎海。悉皆攝取一切世界。分別解說一切世界種種形色。種種莊嚴種種依住�；虿磺鍍艋騼舨粌�。或純清凈或純垢穢�；驈V或狹或大或小或覆或仰。如是等諸世界海中。生菩薩行證菩薩行。于念念中。出生菩薩諸自在行。于念念中。為眾生ˇ三世諸佛清凈法身。佛子。盧舍那佛。于過去世行菩薩行時。見諸群生無智功德愚癡所覆。著我我所無明腎t�。不铡�嘉ˇ脛钚凹?２皇兌蜆?撤襯找怠２恍奘サ賴夢拮ˇ�。常又G?老盞懶ˇˇ苤種摯唷７ˇ鶇蟊ˇＡ鈧鈧諫?ˇ?腥ˇ蘗恐钚�。袑腊一切诸病�廾�。安立坚固胜冕懫�?３ˇ鷸誑喑すΦ虜�。了帧ν�?晃ヒ當�。帧Α︽实。悉分柄枴χG??旨耙磺猩�。守护势H忠磺蟹鴟ˇ畈歡暇ˇＣ鴆簧品ˇ?ˇ湃�。佛子。覄蚩r塹任蘗糠ˇˇＩ閎≈諫?Ａ鉅幌蚯筧ˇ湃ˇāＰ扌釁腥ˇ畈ˇ廾邸ˇ呦褪ダ?３とˇ湃�。�?聘?ˇＯ韻秩繢次蘗孔栽凇Ｒ勻縭塹戎種址獎�。砷b≈諫?Ｏ韻秩繢次蘗抗Φ�。安痢χG?諂腥ˇ釕闃腔�。善财白言。天神。贰Α︸多罗取﹃取π虓饽。其已久燃嫞代p�。佛子。绰柭拈悺ρ信挠犽拈幍挠�(xùn)謾Ｒ磺兄釤焐?旁稻ˇ?荒苤ˇ３ˇ鶘窳ΑＲ郎浦ˇ凍陜?聘?ˇ徽ˇ斃腦獨膾魄?Ｃ鷸釗疚�。础�悶照罩腔酃餉ˇ０ыˇ諫?ˇ搗?钅А０畏襯帳ˇ１賾?刪鴕磺兄種�。场�鶘?烙潛ˇ蘸ˇ５萌繢蠢幀Ｈ敕鴯Φ戮ˇˇˇˇ０滄》鸕亍Ｂ?閎繢匆磺兄橇Αˇ烤故ˇΑＨ绱巳蘇吣四芐漚�。能帧η{肽芩的艿謾ˇ我怨�。此幅P辰紜Ｒ磺兄諫?爸釔腥ˇＫ?荒苤ˇＮ業(yè)背蟹鶘窳ξˇˇ?諫?Ｖ斃那寰還閾奚聘?５蒙ˇ钚睦治糯朔�。巍︾凑f人嫫淥?Ψ直鸞饉�。�?幣固臁Ｓ?孛ˇ艘�。观察取�樂罘鵓辰紜Ｒ再仕淘集

　　佛子此法門　　甚深佛境界

　　不思剎塵劫　　說之無窮盡

　　貪欲嗔恚癡　　高慢眾生等

　　皆悉不能知　　最勝寂靜法

　　慳嫉心諂曲　　煩惱業(yè)覆者

　　一切不能知　　甚深佛境界

　　著諸陰入界　　及起吾我見

　　心ˇ見顛倒　　不知佛境法

　　清凈離虛妄　　如來深境界

　　依住生死者　　皆悉不能知

　　出生如來家　　諸佛常守護

　　奉持佛法藏　　慧眼之境界

　　親近善知識　　滿足白凈法

　　究竟諸佛力　　聞此法歡喜

　　心凈離虛妄　　猶如虛空性

　　慧燈除癡ˇ　　是彼之境界

　　以大慈悲心　　普覆諸眾生

　　等心觀一切　　是彼之境界

　　其心大歡喜　　等觀眾生類

　　舍離于一切　　離垢之境界

　　凈心離諸惡　　乃至畏微罪

　　隨順諸佛法　　離垢之境界

　　安住忍辱法　　其心不可動

　　如實不違業(yè)　　無盡心境界

　　勇猛勤精進　　安住不退心

　　究竟薩婆若　　調(diào)伏之境界

　　入于寂定心　　除滅煩惱熱

　　深入智慧海　　寂靜起境界

　　了達群生類　　諸法真實ˇ

　　深法之境界　　是慧燈法門

　　覺悟眾生性　　不著諸有海

　　普照一切心　　是導(dǎo)師法門

　　悉從三世佛　　清凈愿性生

　　普于一切剎　　窮盡未來劫

　　修習(xí)菩薩行　　是普賢法門

　　入諸方便�！　”橛^諸剎海

　　無礙深智慧　　悉知剎成敗

　　一一塵中見　　諸佛坐道場

　　成佛化眾生　　無礙眼法門

　　善財至我所　　親近善知識

　　聞此甚深法　　精進勤修習(xí)

　　此盧舍那境　　甚深難思議

　　我承佛神力　　為汝分別說

　　佛子。乃往古世。過世界海微塵等劫。有一世界海。名明凈山。彼有如來出興于世。號智慧法界山諸方寂靜普照王如來應(yīng)供等正覺。彼佛為菩薩時。凈彼世界海。彼世界海中。有佛剎微塵等世界性。彼一一世界性中。有世界微塵等佛。出興于世。一一如來。說世界微塵等修多羅。一一修多羅中。授佛剎微塵等諸菩薩記。ˇˇ如來種種神力無量方便。種種諸乘教化眾生。佛子。彼世界海中。有一世界性。名普門莊嚴。彼世界性中。有一世界。名曰一切寶色妙德普照一切寶華海。以為莊嚴。眾寶為體狀若天城。清凈嚴飾。普照一切諸佛道場�！ΑχT佛變化光明。彼世界中。有須彌山微塵等四天下。彼四天下中。有一四天下。名寶山幢。彼四天下。有閻浮提�？v廣十萬由旬。彼閻浮提內(nèi)。有十萬大城。彼諸城中。有一王都。名堅固寶莊嚴云燈。有一萬城周匝圍繞。人壽萬歲。時有大王。名一切法師子吼圓蓋妙音。有五百大臣六萬采女七百王子。端正勇健。爾時彼王。威德普被一閻浮提。無有怨敵。彼大劫中有惡劫起五濁熾然。爾時人民行十惡業(yè)。遠離十善死入惡道。壽命短促形色鄙陋。貧窮下賤多苦少樂。更ˇ諍訟互ˇ謗毀。離他眷屬深入邪見。以諸貪著行非法故。風(fēng)雨不時�；苣�叢林百谷苗稼皆悉枯槁。彼時人民饑饉病[病-丙+((宋-木)/火/又)]。悉詣王都高聲大呼。時諸人眾無量無數(shù)圍繞王城�；蚺e兩手或復(fù)合掌�；蛱柼炜鄣��；蚺e身自撲�；蛴蚁ブ�地�；蛑�弊衣眼無光色。悲聲大叫。咸言。大王。我等今者大苦大苦。饑渴寒凍疾病危困。無所歸依無救濟者。如在牢獄。種種苦逼轉(zhuǎn)趣死路。作如是等無量楚毒悲聲上訴。求自全濟安隱快樂。大王則是眾生寶藏清涼之池。善正治法大智大乘。為大寶洲真實利益。能與眾生天人之樂。時彼大王。聞此悲苦楚毒音聲。即得百萬阿僧ˇ大悲法門。一心思惟。即發(fā)十大悲語。何等為十。所謂嗚呼痛哉。一切眾生。墜于無底生死深坑。無所歸依。我當為彼作歸依者。悉令逮得如來之地。哀哉眾生。為煩惱亂無有救濟。我當為彼作救護者。悉令安立一切善業(yè)。哀哉眾生。生老病死無有救護。我當為彼作救護者。除滅一切身心苦痛。哀哉眾生。有諸恐怖無有救護。我當為彼作救護者。令住一切智安隱之處。哀哉眾生。為身見疑之所覆蔽。我當為彼作明凈燈。普照一切ˇ明凈智。哀哉眾生。為愚癡覆。我當為彼作大明炬。ˇ一切智正法之城。哀哉眾生。為諸慳嫉諂曲幻偽。濁亂其心。我當令彼悉得無上清凈法身。哀哉眾生。為生死長流之所漂溺。我當令彼度生死海到佛彼岸。哀哉眾生。從生盲瞽。我當令彼見真實義同一切佛。哀哉眾生。根不調(diào)伏。我當令彼調(diào)伏諸根。除滅障礙。得一切智。時彼大王。發(fā)如是等十大悲語。擊鼓宣令。一切眾生安隱勿怖。隨汝所須我皆資給。即時頒下閻浮提內(nèi)大小諸城都邑聚落。悉開庫藏。金銀珍寶衣服肴膳�！θA瓔珞床席被褥。宮殿宅舍諸妙寶幢。夜光寶幢摩尼寶幢。醫(yī)師湯藥。種種諸器盛眾雜寶。諸金剛器盛眾妙ˇ。種種ˇ器盛諸衣服。種種車乘幡彩幢蓋。又復(fù)擊鼓。宣令天下一切諸城都邑聚落。今施汝等國土城邑聚落妻子。頭目齒舌心肝血肉腸胃手足一切肢節(jié)。時城東門外有大會處。名曰明凈摩尼妙德。其地平正。廣博清凈無諸雜穢。眾寶為地散雜寶華。熏以眾ˇ。一切ˇ云充滿虛空。寶樹圍繞。無量華網(wǎng)及諸寶網(wǎng)。羅覆其上。自然演出無量億那由他娛樂音聲。有如是等無量珍妙。而莊嚴之。皆是菩薩凈業(yè)果報。于彼會中王所住處。十寶為地。十寶欄汐。十種寶樹周匝圍繞。形色金剛不可沮壞。眾寶莊嚴懸諸寶幡。白凈寶網(wǎng)。金鈴寶網(wǎng)。眾華寶網(wǎng)。摩尼寶網(wǎng)。雜衣寶網(wǎng)。羅覆其上。熏以名ˇ。自然演出無量微妙歌頌音聲。時彼大王處師子座。端嚴殊妙。具大人ˇ。肢節(jié)周備。那羅延身不可沮壞。王姓中生以正治國。于財心法悉得自在。功德無量無違命者。眾妙寶蓋以覆其上。其蓋常出無量光明。閻浮金色。覆以凈妙摩尼寶網(wǎng)。金寶諸鈴出和雅音宣揚善行。爾時閻浮提內(nèi)。無量阿僧ˇ眾生。悉來歸命。贊言。大王。王是智人。天下第一。功德須彌。功德明凈猶如滿月。得菩薩心。等觀眾生普施一切。時王見已歡喜無量。于彼大眾。發(fā)大悲心善知識心。隨所求者悉令充足。而攝取之。時王即得無量快樂。釋提桓因乃至化自在天王。無量百億那由他劫。受諸快樂所不能及。他化自在天王。不思議劫受諸快樂。亦所不及。大梵天王不可說劫住梵住樂。亦所不及。乃至凈居天。無分齊劫住寂靜樂。亦所不及。復(fù)次善男子。譬如有人仁慈至孝。遭世事難。違離父母。經(jīng)歷年歲后忽遇會。瞻奉親顏欣慰踴悅。不能自勝。時彼大王。見來求者心大歡喜亦復(fù)如是。信心堅固長養(yǎng)菩提。何以故。此菩薩專求一切智。饒益安樂一切眾生。成滿大愿。遠不善法修行諸善。救護眾生開薩婆若門。攝一切智滿眾生愿。入一切佛諸功德海。壞一切煩惱魔業(yè)障山。隨順一切諸如來教。入深智流不違正道。出諸法流成滿大愿。住大人法。滿足普門善根之藏。離一切惡心無所染。了達諸法猶如虛空。復(fù)次佛子。時彼大王。見諸眾生。發(fā)一子ˇ父母ˇ。福田ˇ難報恩ˇ。師ˇ佛ˇ。大慈悲心悉普覆之。隨其所須。衣服飲食。華ˇ末ˇ涂ˇ。蟓蓋幢幡諸莊嚴具。床座被褥。舍宅宮殿園觀浴池。車乘輦輿ˇ馬眾寶。所住宮殿及其眷屬。內(nèi)諸庫藏城邑聚落。如是一切悉施眾生普令充足。時彼會中有一童女。名寶光明。端正姝妙顏容無倫。身如真金目發(fā)紺色。口演妙音身出名ˇ。眾寶莊嚴。常懷慚愧。正念無亂。威儀庠序。于諸師長恭敬尊重。諸根寂定念慧ˇ前。所聞諸法能持能解。宿世長養(yǎng)無量善根。諸妙善法潤澤其身。近善知識好樂大乘。心如虛空自安安彼。常樂見佛求薩婆若。與六十童女俱。去王不遠。一心恭敬合掌而住。作如是念。我得善利。見善知識遇善知識。于彼王所。起大師ˇ善知識ˇ慈悲人ˇ。生此念時。歡喜無量。脫莊嚴具置彼王前。發(fā)如是愿。今此大王。安隱無量無邊眾生。愿我來世亦復(fù)如是。大王智慧。大王正道。大王所乘。大王ˇ好。大王財寶。無能壞者。愿我來世亦復(fù)如是。隨所生處我亦隨生。時彼大王。告此女言。我今悉舍內(nèi)外所珍。恣汝取之。時彼女人。倍增歡喜。以偈頌曰

　　大王未興世　　堅固莊嚴都

　　一切不可樂　　猶如餓鬼處

　　眾生ˇ殘害　　竊盜縱淫佚

　　兩舌不實語　　無義粗惡言

　　貪利他財物　　嗔恚懷害心

　　邪見不善行　　命終墮惡道

　　如是眾生等　　愚癡所覆蔽

　　種種行諸惡　　天旱不降澤

　　以無時雨故　　百谷悉不生

　　草木皆枯槁　　泉流亦干渴

　　大王未興世　　一切諸河池

　　皆悉干枯涸　　猶如大曠野

　　大王初生時　　天興慶重云

　　降雨普流澤　　河池悉盈溢

　　除滅一切惡　　遠離諸恐怖

　　人民皆歡喜　　大王生世故

　　往昔諸群生　　各各ˇ殘害

　　飲食人血肉　　今悉修慈心

　　百谷昔不生　　卉木皆枯燥

　　饑渴所逼迫　　種種受苦惱

　　大王既興世　　粳米自然生

　　樹出妙衣服　　王世所歸故

　　昔日競微利　　強弱ˇ陵奪

　　今種種莊嚴　　如釋難陀園

　　昔人貪欲重　　種種放逸行

　　侵犯他妻色　　而共ˇ危害

　　今日諸人民　　眾寶妙莊嚴

　　貞潔無邪淫　　猶如兜率天

　　昔日諸眾生　　妄言非法語

　　縱口無義言　　諂曲取人意

　　今日群生類　　遠離諸惡語

　　愛眼視眾生　　口發(fā)柔和音

　　昔日諸眾生　　種種行邪見

　　合掌恭敬禮　　牛羊犬ˇ類

　　今聞王正法　　遠離諸邪見

　　善知苦樂法　　悉從因緣起

　　大王演妙音　　無不愛樂者

　　梵釋等音聲　　皆悉不能及

　　大王眾寶蓋　　懸處虛空中

　　覆以諸寶網(wǎng)　　普出妙ˇ熏

　　金鈴自然出　　如來和雅音

　　宣揚甚深法　　除滅眾煩惱

　　次復(fù)廣演說　　十方諸佛剎

　　一切諸劫中　　如來及眷屬

　　又復(fù)次第說　　過去十方剎

　　一切諸劫中　　如來及眷屬

　　又出微妙音　　充滿于天下

　　梵王諸群生　　悉聞業(yè)果報

　　眾生聞音已　　自知諸業(yè)藏

　　離惡修眾善　　專求無上道

　　王父名凈光　　母曰蓮華光

　　父于五濁世　　正法治天下

　　五百蓮華池　　寶樹悉圍繞

　　底布以金沙　　寶華悉敷茂

　　于彼池岸上　　有諸妙法堂

　　眾寶為欄汐　　種種寶莊嚴

　　末世惡法起　　積年不降雨

　　池流皆枯涸　　卉木悉焦然

　　七日王當生　　先降靈瑞ˇ

　　諸人見歡喜　　救護出世間

　　彼時于中夜　　大地六種動

　　自然演妙光　　猶如明凈日

　　浴池有五百　　功德水充滿

　　一切諸寶樹　　如本悉榮茂

　　河流諸泉原　　一切皆盈滿

　　靈澤普津液　　沾洽閻浮提

　　樹木諸叢林　　雜卉眾藥草

　　百谷苗稼等　　生長普滋茂

　　巖規(guī)幵罡呱健　∮膩瀋釹展ˇ

　　普及一切地　　自然悉平正

　　山陵諸卉木　　沙礫雜穢等

　　悉于一念中　　變成眾寶玉

　　人見此奇特　　歡喜而發(fā)言

　　快哉大善利　　我得清涼池

　　時彼凈光王　　與內(nèi)眷屬俱

　　一切大臣等　　歡喜游園觀

　　五百浴池中　　有池名歡喜

　　池上妙法堂　　王眷屬游止

　　時王語夫人　　我愿悉成滿

　　國土還豐樂　　人民普安隱

　　時彼浴池中　　千葉寶華生

　　普放清凈光　　明耀須彌頂

　　明凈金剛莖　　眾寶為華葉

　　閻浮檀金臺　　諸妙ˇ為須

　　于彼蓮華中　　出生一童子

　　ˇ好莊嚴身　　諸天悉敬禮

　　王見大歡喜　　入池撫掬之

　　安置后膝上　　汝子應(yīng)欣慶

　　寶藏普涌出　　寶樹生妙衣

　　天樂奏妙聲　　充滿虛空中

　　時彼諸人民　　合掌恭敬禮

　　歡喜如是言　　此是世歸依

　　身放大光明　　普照于一切

　　若有遇斯光　　諸漏悉除滅

　　一切惡鬼神　　毒害眾生類

　　悉舍不善心　　自然生慈愍

　　惡名失善利　　疾病鬼所持

　　如是眾苦滅　　一切皆歡喜

　　天下諸群生　　ˇ視如父母

　　離惡修慈心　　專求一切智

　　遠離諸惡趣　　廣開天人路

　　ˇˇ無上道　　度脫諸群生

　　我等得善利　　遇斯大施主

　　眾生失正路　　導(dǎo)師今出世

　　爾時寶光明童女。偈贊王已。頭面禮足繞無數(shù)匝。恭敬合掌于一面住。王贊女言。善哉善哉。乃能信知他人功德。是為希有。若有愚癡。不知報恩。無有智慧。濁心邪見。具如是等非法眾生。不知不信諸佛菩薩清凈功德一切智境。汝今專求無上菩提。修菩薩行。攝取安隱饒益眾生。王贊女已。以無價衣手自授與。而告之曰。汝自著之。時彼女人以膝著地。敬禮合掌頂受而著。時王復(fù)與六十女。衣彼著衣已。與眷屬俱。繞畢辭退。諸女衣中。普出一切星宿光明。眾人見已咸嘆之曰。此諸女等皆悉端正。如凈夜天星宿莊嚴。善男子。爾時一切法師子吼圓蓋妙音王者。豈異人乎。今盧舍那如來應(yīng)供等正覺是也。凈光王者。今凈飯王是也。蓮華光夫人者。摩耶夫人是也。時國人者。今大眾是也。悉于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。或住初地乃至十地。大愿成就。住諸法門修方便道。求一切智住諸解脫。爾時開敷樹華夜天。欲重明此義。以偈頌曰

　　我有清凈眼　　悉見世界海

　　生死五趣中　　眾生常流轉(zhuǎn)

　　見諸佛菩薩　　往詣菩提樹

　　得道轉(zhuǎn)法輪　　化度諸群生

　　我以凈天耳　　境界一切音

　　諸佛所說法　　悉聞歡喜持

　　我有無二智　　一切無等等

　　能于一念中　　了眾生心海

　　我得宿命智　　念一切劫海

　　自身及他人　　分別悉了達

　　我于一念知　　諸剎海塵劫

　　諸佛及菩薩　　五道眾生類

　　彼佛初發(fā)愿　　專求佛菩提

　　究竟悉滿足　　無量菩薩行

　　覺了等正覺　　種種巧方便

　　轉(zhuǎn)凈妙法輪　　ˇˇ諸乘海

　　為眾演說法　　度脫于一切

　　乃至遺法住　　我悉一念知

　　我于無量劫　　修習(xí)此法門

　　真佛子應(yīng)速　　究竟此法門

　　佛子。我唯知此菩薩無量歡喜知足光明法門。諸大菩薩。于一切佛所。修行一切諸佛行海。求一切智。清凈滿足一切大愿。于一菩薩地。修行一切菩薩地海。于一菩薩行。攝取一切菩薩行海。于一法門自在。修攝一切法門。我當云何能知能說彼功德行。佛子。于此道場有一夜天。名愿勇光明守護眾生。汝詣彼問。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。成就眾生無上菩提。凈諸佛剎值一切佛。修習(xí)一切如來正法。時善財童子。頭面敬禮彼夜天足。繞畢辭退