大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第六十二卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第六十二卷

于闐國三藏實叉難陀奉制譯

入法界品第三十九之三

爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心已。漸次南行。經(jīng)歷人間。至福城東。住莊嚴(yán)幢娑羅林中。往昔諸佛曾所止住。教化眾生。大塔廟處。亦是世尊。于往昔時。修菩薩行。能舍無量難舍之處。是故此林。名稱普聞無量佛剎。此處常為天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與非人之所供養(yǎng)。時文殊師利。與其眷屬。到此處已。即于其處。說普照法界修多羅。百萬億那由他修多羅。以為眷屬。說此經(jīng)時。于大海中。有無量百千億諸龍。而來其所。聞此法已。深厭龍趣。正求佛道。咸舍龍身。生天人中。一萬諸龍。于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。復(fù)有無量無數(shù)眾生。于三乘中。各得調(diào)伏。時福城人。聞文殊師利童子。在莊嚴(yán)幢娑羅林中大塔廟處。無量大眾。從其城出。來詣其所。時有優(yōu)婆塞。名曰大智。與五百優(yōu)婆塞眷屬俱。所謂須達(dá)多優(yōu)婆塞。婆須達(dá)多優(yōu)婆塞。福德光優(yōu)婆塞。有名稱優(yōu)婆塞。施名稱優(yōu)婆塞。月德優(yōu)婆塞。善慧優(yōu)婆塞。大慧優(yōu)婆塞。賢護(hù)優(yōu)婆塞。賢勝優(yōu)婆塞。如是等五百優(yōu)婆塞俱。來詣文殊師利童子所。頂禮其足。右繞三匝。退坐一面。復(fù)有五百優(yōu)婆夷。所謂大慧優(yōu)婆夷。善光優(yōu)婆夷。妙身優(yōu)婆夷。可樂身優(yōu)婆夷。賢優(yōu)婆夷。賢德優(yōu)婆夷。賢光優(yōu)婆夷。幢光優(yōu)婆夷。德光優(yōu)婆夷。善目優(yōu)婆夷。如是等五百優(yōu)婆夷。來詣文殊師利童子所。頂禮其足。右繞三匝。退坐一面。復(fù)有五百童子。所謂善財童子。善行童子。善戒童子。善威儀童子。善勇猛童子。善思童子。善慧童子。善覺童子。善眼童子。善臂童子。善光童子。如是等五百童子。來詣文殊師利童子所。頂禮其足。右繞三匝。退坐一面。復(fù)有五百童女。所謂善賢童女。大智居士女童女。賢稱童女。美顏童女。堅慧童女。賢德童女。有德童女。梵授童女。德光童女。善光童女。如是等五百童女。來詣文殊師利童子所。頂禮其足。右繞三匝。退坐一面爾時文殊師利童子。知福城人。悉已來集。隨其心樂�，F(xiàn)自在身威光赫奕。蔽諸大眾。以自在大慈。令彼清涼。以自在大悲。起說法心。以自在智慧。知其心樂。以廣大辯才。將為說法。復(fù)于是時。觀察善財。以何因緣。而有其名。知此童子初入胎時。于其宅內(nèi)。自然而出七寶樓閣。其樓閣下。有七伏藏。于其藏上。地自開裂。生七寶芽。所謂金銀琉璃。玻璃真珠硨磲碼瑙。善財童子。處胎十月。然后誕生。形體肢分。端正具足。其七大藏�？v廣高下。各滿七肘。從地涌出。光明照耀。復(fù)于宅中。自然而有五百寶器。種種諸物。自然盈滿。所謂金剛器中盛一切香。于香器中盛種種衣。美玉器中盛滿種種上味飲食。摩尼器中盛滿種種殊異珍寶。金器盛銀。銀器盛金。金銀器中盛滿琉璃及摩尼寶。玻璃器中盛滿硨磲。硨磲器中盛滿玻璃。碼瑙器中盛滿真珠。真珠器中盛滿碼瑙�；鹉δ崞髦惺�滿水摩尼。水摩尼器中盛滿火摩尼。如是等五百寶器。自然出現(xiàn)。又雨眾寶及諸財物。一切庫藏。悉令充滿。以此事故。父母親屬。及善相師。共呼此兒。名曰善財。又知此童子。已曾供養(yǎng)過去諸佛。深種善根。信解廣大常樂親近諸善知識。身語意業(yè)。皆無過失。凈菩薩道。求一切智。成佛法器。其心清凈。猶如虛空。回向菩提。無所障礙。爾時文殊師利菩薩。如是觀察善財童子已。安慰開諭。而為演說一切佛法。所謂說一切佛積集法。說一切佛相續(xù)法。說一切佛次第法。說一切佛眾會清凈法。說一切佛法輪化導(dǎo)法。說一切佛色身相好法。說一切佛法身成就法。說一切佛言辭辯才法。說一切佛光明照耀法。說一切佛平等無二法。爾時文殊師利童子。為善財童子及諸大眾。說此法已。殷勤勸諭。增長勢力。令其歡喜。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。又令憶念過去善根。作是事已。即于其處。復(fù)為眾生。隨宜說法。然后而去。爾時善財童子。從文殊師利所。聞佛如是種種功德。一心勤求阿耨多羅三藐三菩提。隨文殊師利。而說頌曰

三有為城廓憍慢為垣墻

諸趣為門戶愛水為池塹

愚癡闇所覆貪�；馃肴�

魔王作君主童蒙依止住

貪愛為徽纏諂誑為轡勒

疑惑蔽其眼趣入諸邪道

慳嫉憍盈故入于三惡處

或墮諸趣中生老病死苦

妙智清凈日大悲圓滿輪

能竭煩惱海愿賜少觀察

妙智清凈月大慈無垢輪

一切悉施安愿垂照察我

一切法界王法寶為先導(dǎo)

游空無所礙愿垂教敕我

福智大商主勇猛求菩提

普利諸群生愿垂守護(hù)我

身被忍辱甲手提智慧劍

自在降魔軍愿垂拔濟我

住法須彌頂定女常恭侍

滅惑阿修羅帝釋愿觀我

三有凡愚宅惑業(yè)地趣因

仁者悉調(diào)伏如燈示我道

舍離諸惡趣清凈諸善道

超諸世間者示我解脫門

世間顛倒執(zhí)常樂我凈想

智眼悉能離開我解脫門

善知邪正道分別心無怯

一切決了人示我菩提路

住佛正見地長佛功德樹

雨佛妙法華示我菩提道

去來現(xiàn)在佛處處悉周遍

如日出世間為我說其道

善知一切業(yè)深達(dá)諸乘行

智慧決定人示我摩訶衍

愿輪大悲轂信軸堅忍鎋

功德寶莊校令我載此乘

總持廣大箱慈愍莊嚴(yán)蓋

辯才鈴震響使我載此乘

梵行為茵蓐三昧為采女

法鼓震妙音愿與我此乘

四攝無盡藏功德莊嚴(yán)寶

慚愧為羈鞅愿與我此乘

常轉(zhuǎn)布施輪恒涂凈戒香

忍辱牢莊嚴(yán)令我載此乘

禪定三昧箱智慧方便軛

調(diào)伏不退轉(zhuǎn)令我載此乘

大愿清凈輪總持堅固力

智慧所成就令我載此乘

普行為周校悲心作徐轉(zhuǎn)

所向皆無怯令我載此乘

堅固如金剛善巧如幻化

一切無障礙令我載此乘

廣大極清凈普與眾生樂

虛空法界等令我載此乘

凈諸業(yè)惑輪斷諸流轉(zhuǎn)苦

摧魔及外道令我載此乘

智慧滿十方莊嚴(yán)遍法界

普洽眾生類令我載此乘

清凈如虛空愛見悉除滅

利益一切眾令我載此乘

愿力速疾行定心安隱住

普運諸含識令我載此乘

如地不傾動如水普饒益

如是運眾生令我載此乘

四攝圓滿輪總持清凈光

如是智慧日愿示我令見

已入法王城已著智王冠

已系妙法繒愿能慈顧我

爾時文殊師利菩薩。如象王回。觀善財童子。作如是言。善哉善哉。善男子。汝已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)欲親近諸善知識。問菩薩行。修菩薩道。善男子。親近供養(yǎng)諸善知識。是具一切智。最初因緣。是故于此。勿生疲厭。善財白言。唯愿圣者。廣為我說。菩薩應(yīng)云何學(xué)菩薩行。應(yīng)云何修菩薩行。應(yīng)云何趣菩薩行。應(yīng)云何行菩薩行。應(yīng)云何凈菩薩行。應(yīng)云何入菩薩行。應(yīng)云何成就菩薩行。應(yīng)云何隨順菩薩行。應(yīng)云何憶念菩薩行。應(yīng)云何增廣菩薩行。應(yīng)云何令普賢行速得圓滿。爾時文殊師利菩薩。為善財童子。而說頌言

善哉功德藏能來至我所

發(fā)起大悲心勤求無上覺

已發(fā)廣大愿除滅眾生苦

普為諸世間修行菩薩行

若有諸菩薩不厭生死苦

則具普賢道一切無能壞

福光福威力福處福凈海

汝為諸眾生愿修普賢行

汝見無邊際十方一切佛

皆悉聽聞法受持不忘失

汝于十方界普見無量佛

成就諸愿海具足菩薩行

若入方便海安住佛菩提

能隨導(dǎo)師學(xué)當(dāng)成一切智

汝遍一切剎微塵等諸劫

修行普賢行成就菩提道

汝于無量剎無邊諸劫海

修行普賢行成滿諸大愿

此無量眾生聞汝愿歡喜

皆發(fā)菩提意愿學(xué)普賢乘

爾時文殊師利菩薩。說此頌已。告善財童子言。善哉善哉。善男子。汝已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。求菩薩行。善男子。若有眾生。能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是事為難。能發(fā)心已。求菩薩行。倍更為難。善男子。若欲成就一切智智。應(yīng)決定求真善知識。善男子。求善知識勿生疲懈。見善知識勿生厭足。于善知識所有教誨皆應(yīng)隨順。于善知識善巧方便勿見過失。善男子。于此南方。有一國土。名為勝樂。其國有山。名曰妙峰。于彼山中。有一比丘。名曰德云。汝可往問。菩薩云何學(xué)菩薩行。菩薩云何修菩薩行。乃至菩薩云何于普賢行。疾得圓滿。德云比丘。當(dāng)為汝說。爾時善財童子。聞是語已。歡喜踴躍。頭頂禮足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。悲泣流淚。辭退南行。向勝樂國。登妙峰山。于其山上。東西南北。四維上下。觀察求覓�？恃鲇�見德云比丘。經(jīng)于七日。見彼比丘在別山上徐步經(jīng)行。見已往詣。頂禮其足。右繞三匝。于前而住。作如是言。圣者我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩行。乃至應(yīng)云何于普賢行疾得圓滿。我聞圣者。善能誘誨。唯愿垂慈。為我宣說。云何菩薩。而得成就阿耨多羅三藐三菩提。時德云比丘。告善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)能請問諸菩薩行。如是之事。難中之難。所謂求菩薩行。求菩薩境界。求菩薩出離道。求菩薩清凈道。求菩薩清凈廣大心。求菩薩成就神通。求菩薩示現(xiàn)解脫門。求菩薩示現(xiàn)世間所作業(yè)。求菩薩隨順眾生心。求菩薩生死涅槃門。求菩薩觀察有為無為心無所著。善男子。我得自在決定解力。信眼清凈。智光照曜。普觀境界。離一切障。善巧觀察。普眼明徹。具清凈行。往詣十方一切國土。恭敬供養(yǎng)一切諸佛。常念一切諸佛如來�？偝忠磺兄T佛正法。常見一切十方諸佛。所謂見于東方一佛二佛十佛百佛。千佛百千佛。億佛百億佛。千億佛百千億佛。那由他億佛。百那由他億佛。千那由他億佛。百千那由他億佛。乃至見無數(shù)無量無邊無等。不可數(shù)不可稱。不可思不可量。不可說。不可說不可說佛。乃至見閻浮提微塵數(shù)佛。四天下微塵數(shù)佛。千世界微塵數(shù)佛。二千世界微塵數(shù)佛。三千世界微塵數(shù)佛。佛剎微塵數(shù)佛。乃至不可說不可說佛剎微塵數(shù)佛。如東方。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形貌。種種神通。種種游戲。種種眾會莊嚴(yán)道場。種種光明無邊照耀。種種國土。種種壽命隨諸眾生。種種心樂示現(xiàn)種種成正覺門。于大眾中。而師子吼。善男子我唯得此憶念一切諸佛境界智慧光明普見法門。豈能了知諸大菩薩無邊智慧清凈行門。所謂智光普照念佛門。常見一切諸佛國土種種宮殿。悉嚴(yán)凈故。令一切眾生念佛門。隨諸眾生心之所樂。皆令見佛。得清凈故。令安住力念佛門。令入如來十力中故。令安住法念佛門。見無量佛。聽聞法故。照耀諸方念佛門。悉見一切諸世界中。等無差別諸佛海故。入不可見處念佛門。悉見一切微細(xì)境中。諸佛自在。神通事故。住于諸劫念佛門。一切劫中。常見如來諸所施為。無暫舍故。住一切時念佛門。于一切時。常見如來。親近同住。不舍離故。住一切剎念佛門。一切國土。咸見佛身。超過一切無與等故。住一切世念佛門。隨于自心之所欲樂。普見三世諸如來故。住一切境念佛門。普于一切諸境界中。見諸如來次第現(xiàn)故。住寂滅念佛門。于一念中。見一切剎。一切諸佛。示涅槃故。住遠(yuǎn)離念佛門。于一日中。見一切佛。從其所住。而出去故。住廣大念佛門。心常觀察一一佛身。充遍一切諸法界故。住微細(xì)念佛門。于一毛端。有不可說如來出現(xiàn)。悉至其所。而承事故。住莊嚴(yán)念佛門。于一念中。見一切剎。皆有諸佛成等正覺�，F(xiàn)神變故。住能事念佛門。見一切佛出現(xiàn)世間。放智慧光。轉(zhuǎn)法輪故。住自在心念佛門。知隨自心所有欲樂。一切諸佛�，F(xiàn)其像故。住自業(yè)念佛門。知隨眾生所積集業(yè)�，F(xiàn)其影像。令覺悟故。住神變念佛門。見佛所坐廣大蓮華。周遍法界。而開敷故。住虛空念佛門。觀察如來所有身云。莊嚴(yán)法界虛空界故。而我云何能知能說彼功德行。善男子。南方有國。名曰海門。彼有比丘。名為海云。汝往彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。海云比丘。能分別說發(fā)起廣大善根因緣。善男子。海云比丘。當(dāng)令汝入廣大助道位。當(dāng)令汝生廣大善根力。當(dāng)為汝說發(fā)菩提心因。當(dāng)令汝生廣大乘光明。當(dāng)令汝修廣大波羅蜜。當(dāng)令汝入廣大諸行海。當(dāng)令汝滿廣大誓愿輪。當(dāng)令汝凈廣大莊嚴(yán)門。當(dāng)令汝生廣大慈悲力。時善財童子。禮德云比丘足。右繞觀察。辭退而去

爾時善財童子。一心思惟善知識教。正念觀察智慧光明門。正念觀察菩薩解脫門。正念觀察菩薩三昧門。正念觀察菩薩大海門。正念觀察諸佛現(xiàn)前門。正念觀察諸佛方所門。正念觀察諸佛軌則門。正念觀察諸佛等虛空界門。正念觀察諸佛出現(xiàn)次第門。正念觀察諸佛所入方便門。漸次南行。至海門國。向海云比丘所。頂禮其足。右繞畢已。于前合掌。作如是言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。欲入一切無上智海。而未知菩薩云何能舍世俗家生如來家。云何能度生死海入佛智海。云何能離凡夫地入如來地。云何能斷生死流入菩薩行流。云何能破生死輪成菩薩愿輪。云何能滅魔境界顯佛境界。云何能竭愛欲海長大悲海。云何能閉眾難惡趣門開諸天涅槃門。云何能出三界城入一切智城。云何能棄舍一切玩好之物悉以饒益一切眾生。時海云比丘。告善財言。善男子。汝已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財言唯。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。海云言。善男子。若諸眾生。不種善根。則不能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。要得普門善根光明。具真實道三昧智光。出生種種廣大福海。長白凈法無有懈息。事善知識不生疲厭。不顧身命無所藏積。等心如地?zé)o有高下。性常慈愍一切眾生。于諸有趣。專念不舍。恒樂觀察如來境界。如是乃能發(fā)菩提心。發(fā)菩提心者。所謂發(fā)大悲心。普救一切眾生故。發(fā)大慈心。等祐一切世間故。發(fā)安樂心。令一切眾生滅諸苦故。發(fā)饒益心。令一切眾生離惡法故。發(fā)哀愍心。有怖畏者。咸守護(hù)故。發(fā)無礙心。舍離一切。諸障礙故。發(fā)廣大心。一切法界。咸遍滿故。發(fā)無邊心。等虛空界。無不往故。發(fā)寬博心。悉見一切諸如來故。發(fā)清凈心。于三世法。智無違故。發(fā)智慧心。普入一切智慧海故。善男子。我住此海門國。十有二年。常以大海。為其境界。所謂思惟大海廣大無量。思惟大海甚深難測。思惟大海漸次深廣。思惟大海無量眾寶奇妙莊嚴(yán)。思惟大海積無量水。思惟大海水色不同不可思議。思惟大海無量眾生之所住處。思惟大海容受種種大身眾生。思惟大海能受大云所雨之雨。思惟大海無增無減。善男子。我思惟時。復(fù)作是念。世間之中。頗有廣博過此海不。頗有無量過此海不。頗有甚深過此海不。頗有殊特過此海不。善男子。我作是念時。此海之下。有大蓮華。忽然出現(xiàn)。以無能勝因陀羅尼羅寶為莖。吠琉璃寶為藏。閻浮檀金為葉。沉水為臺。碼瑙為須。芬敷布濩。彌覆大海。百萬阿修羅王執(zhí)持其莖。百萬摩尼寶莊嚴(yán)網(wǎng)彌覆其上。百萬龍王雨以香水。百萬迦樓羅王銜諸瓔珞及寶繒帶周匝垂下。百萬羅剎王慈心觀察。百萬夜叉王恭敬禮拜。百萬乾闥婆王種種音樂贊嘆供養(yǎng)。百萬天王雨諸天華。天鬘天香。天燒香。天涂香。天末香。天妙衣服。天幢幡蓋。百萬梵王頭頂禮敬。百萬凈居天合掌作禮。百萬轉(zhuǎn)輪王各以七寶莊嚴(yán)供養(yǎng)。百萬海神俱時出現(xiàn)恭敬頂禮。百萬味光摩尼寶光明普照。百萬凈福摩尼寶以為莊嚴(yán)。百萬普光摩尼寶為清凈藏。百萬殊勝摩尼寶其光赫奕。百萬妙藏摩尼寶光照無邊。百萬閻浮幢摩尼寶次第行列。百萬金剛師子摩尼寶不可破壞清凈莊嚴(yán)。百萬日藏摩尼寶廣大清凈。百萬可樂摩尼寶具種種色。百萬如意摩尼寶莊嚴(yán)無盡。光明照耀此大蓮華。如來出世。善根所起。一切菩薩。皆生信樂。十方世界。無不現(xiàn)前。從如幻法生。如夢法生。清凈業(yè)生。無諍法門之所莊嚴(yán)。入無為印。住無礙門。充滿十方一切國土。隨順諸佛甚深境界。于無數(shù)百千劫。嘆其功德。不可得盡。我時見彼蓮華之上。有一如來。結(jié)跏趺坐。其身從此上至有頂寶蓮華座不可思議道場眾會不可思議。諸相成就不可思議。隨好圓滿不可思議。神通變化不可思議。色相清凈不可思議。無見頂相不可思議。廣長舌相不可思議。善巧言說不可思議。圓滿音聲不可思議。無邊際力不可思議。清凈無畏不可思議。廣大辯才不可思議。又念彼佛往修諸行不可思議。自在成道不可思議。妙音演法不可思議。普門示現(xiàn)種種莊嚴(yán)不可思議。隨其左右見各差別不可思議。一切利益皆令圓滿不可思議。時此如來。即伸右手。而摩我頂。為我演說普眼法門。開示一切如來境界。顯發(fā)一切菩薩諸行。闡明一切諸佛妙法。一切法輪。悉入其中。能凈一切諸佛國土。能摧一切異道邪論。能滅一切諸魔軍眾。能令眾生。皆生歡喜。能照一切眾生心行。能了一切眾生諸根。隨眾生心。悉令開悟。我從于彼如來之所聞此法門。受持讀誦。憶念觀察。假使有人。以大海量墨。須彌聚筆。書寫于此普眼法門。一品中一門。一門中一法。一法中一義。一義中一句。不得少分。何況能盡。善男子。我于彼佛所。千二百歲。受持如是普眼法門。于日日中。以聞持陀羅尼光明。領(lǐng)受無數(shù)品。以寂靜門陀羅尼光明。趣入無數(shù)品。以無邊旋陀羅尼光明。普入無數(shù)品。以隨地觀察陀羅尼光明。分別無數(shù)品。以威力陀羅尼光明。普攝無數(shù)品。以蓮華莊嚴(yán)陀羅尼光明。引發(fā)無數(shù)品。以清凈言音陀羅尼光明。開演無數(shù)品。以虛空藏陀羅尼光明。顯示無數(shù)品。以光聚陀羅尼光明。增廣無數(shù)品。以海藏陀羅尼光明。辨析無數(shù)品。若有眾生。從十方來。若天若天王。若龍若龍王。若夜叉若夜叉王。若乾闥婆若乾闥婆王。若阿修羅若阿修羅王。若迦樓羅若迦樓羅王。若緊那羅若緊那羅王。若摩睺羅伽若摩睺羅伽王。若人若人王。若梵若梵王。如是一切。來至我所。我悉為其。開示解釋。稱揚贊嘆。咸令愛樂。趣入安住此諸佛菩薩行光明普眼法門。善男子。我唯知此普眼法門。如諸菩薩摩訶薩。深入一切菩薩行海。隨其愿力。而修行故。入大愿海。于無量劫住世間故。入一切眾生海。隨其心樂廣利益故。入一切眾生心海。出生十力無礙智光故。入一切眾生根海。應(yīng)時教化悉令調(diào)伏故。入一切剎海。成滿本愿嚴(yán)凈佛剎故。入一切佛海。愿常供養(yǎng)諸如來故。入一切法海。能以智慧咸悟入故。入一切功德海。一一修行令具足故。入一切眾生言辭海。于一切剎轉(zhuǎn)正法輪故。而我云何。能知能說彼功德行。善男子。從此南行。六十由旬。楞伽道邊。有一聚落。名為海岸。彼有比丘。名曰善住。汝詣彼問。菩薩云何凈菩薩行。時善財童子。禮海云足。右繞瞻仰。辭退而去

爾時善財童子。專念善知識教。專念普眼法門。專念佛神力。專持法句云。專入法海門。專思法差別。深入法漩澓。普入法虛空。凈治法翳障。觀察法寶處。漸次南行。至楞伽道海岸聚落。觀察十方。求覓善住。見此比丘于虛空中來往經(jīng)行。無數(shù)諸天。恭敬圍繞。散諸天華。作天妓樂。幡幢繒綺。悉各無數(shù)。遍滿虛空。以為供養(yǎng)。諸大龍王。于虛空中。興不思議。沉水香云。震雷激電。以為供養(yǎng)。緊那羅王。奏眾樂音。如法贊美。以為供養(yǎng)。摩睺羅伽王。以不思議極微細(xì)衣。于虛空中。周回布設(shè)。心生歡喜。以為供養(yǎng)。阿修羅王。興不思議摩尼寶云。無量光明。種種莊嚴(yán)。遍滿虛空。以為供養(yǎng)。迦樓羅王。作童子形無量采女之所圍繞。究竟成就無殺害心。于虛空中。合掌供養(yǎng)。不思議數(shù)諸羅剎王。無量羅剎之所圍繞。其形長大甚可怖畏。見善住比丘。慈心自在。曲躬合掌。瞻仰供養(yǎng)。不思議數(shù)諸夜叉王。各各悉有自眾圍繞。四面周匝。恭敬守護(hù)。不思議數(shù)諸梵天王。于虛空中。曲躬合掌。以人間法。稱揚贊嘆。不思議數(shù)諸凈居天。于虛空中。與宮殿俱。恭敬合掌。發(fā)弘誓愿。時善財童子。見是事已。心生歡喜。合掌敬禮。作如是言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何修行佛法。云何積集佛法。云何備具佛法。云何熏習(xí)佛法。云何增長佛法。云何總攝佛法。云何究竟佛法。云何凈治佛法。云何深凈佛法。云何通達(dá)佛法。我聞圣者。善能誘誨。唯愿慈哀。為我宣說。菩薩云何不舍見佛。常于其所。精勤修習(xí)。菩薩云何不舍菩薩。與諸菩薩。同一善根。菩薩云何不舍佛法。悉以智慧。而得明證。菩薩云何不舍大愿。能普利益一切眾生。菩薩云何不舍眾行。住一切劫。心無疲厭。菩薩云何不舍佛剎。普能嚴(yán)凈一切世界。菩薩云何不舍佛力。悉能知見如來自在。菩薩云何不舍有為。亦復(fù)不住。普于一切諸有趣中。猶如變化。示受生死。修菩薩行。菩薩云何不舍聞法。悉能領(lǐng)受諸佛正教。菩薩云何不舍智光。普入三世智所行處。時善住比丘。告善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。今復(fù)發(fā)心。求問佛法一切智法自然者法。善男子。我已成就菩薩無礙解脫門。若來若去。若行若止。隨順?biāo)嘉�。修�?xí)觀察。即時獲得智慧光明。名究竟無礙。得此智慧光明故。知一切眾生心行。無所障礙。知一切眾生沒生。無所障礙。知一切眾生宿命。無所障礙。知一切眾生未來劫事。無所障礙。知一切眾生現(xiàn)在世事。無所障礙。知一切眾生言語音聲種種差別。無所障礙。決一切眾生所有疑問。無所障礙。知一切眾生諸根。無所障礙。隨一切眾生應(yīng)受化時。悉能往赴。無所障礙。知一切剎那羅婆。牟呼栗多日夜時分。無所障礙。知三世海流轉(zhuǎn)次第。無所障礙。能以其身遍往十方一切佛剎。無所障礙。何以故。得無住無作神通力故。善男子。我以得此神通力故。于虛空中。或行或住�；蜃�或臥�；螂[或顯�；颥F(xiàn)一身。或現(xiàn)多身。穿度墻壁。猶如虛空。于虛空中。結(jié)跏趺坐。往來自在。猶如飛鳥。入地如水。履水如地。遍身上下。普出煙焰。如大火聚�；驎r震動一切大地。或時以手摩觸日月。或現(xiàn)其身。高至梵宮。或現(xiàn)燒香云。或現(xiàn)寶焰云�；颥F(xiàn)變化云�；颥F(xiàn)光網(wǎng)云。皆悉廣大。彌覆十方�；蛞荒钪�。過于東方一世界二世界。百世界千世界。百千世界。乃至無量世界。乃至不可說不可說世界。或過閻浮提微塵數(shù)世界。或過不可說不可說佛剎微塵數(shù)世界。于彼一切諸佛國土佛世尊前。聽聞?wù)f法。一一佛所。現(xiàn)無量佛剎微塵數(shù)差別身。一一身。雨無量佛剎微塵數(shù)供養(yǎng)云。所謂一切華云。一切香云。一切鬘云。一切末香云。一切涂香云。一切蓋云。一切衣云。一切幢云。一切幡云。一切帳云。以一切身云。而為供養(yǎng)。一一如來。所有宣說。我皆受持。一一國土。所有莊嚴(yán)。我皆憶念。如東方。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。如是一切諸世界中。所有眾生。若見我形。皆決定得阿耨多羅三藐三菩提。彼諸世界。一切眾生。我皆明見。隨其大小勝劣苦樂。示同其形。教化成就。若有眾生。親近我者。悉令安住如是法門。善男子。我唯知此普速疾供養(yǎng)諸佛成就眾生無礙解脫門。如諸菩薩。持大悲戒。波羅蜜戒。大乘戒。菩薩道相應(yīng)戒。無障礙戒。不退墮戒。不舍菩提心戒。常以佛法為所緣戒。于一切智常作意戒。如虛空戒。一切世間無所依戒。無失戒。無損戒。無缺戒。無雜戒。無濁戒。無悔戒。清凈戒。離塵戒。離垢戒。如是功德。而我云何能知能說。善男子。從此南方有國。名達(dá)里鼻荼。城名自在。其中有人。名曰彌伽。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。右繞瞻仰。辭退而行