大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第四十八卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第四十八卷

于闐國(guó)三藏實(shí)叉難陀奉制譯

如來(lái)十身相海品第三十四

爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。告諸菩薩言。佛子。今當(dāng)為汝。演說(shuō)如來(lái)所有相海。佛子。如來(lái)頂上。有三十二寶莊嚴(yán)大人相。其中。有大人相。名光照一切方普放無(wú)量大光明網(wǎng)。一切妙寶。以為莊嚴(yán)。寶發(fā)周遍。柔軟密致。一一咸放摩尼寶光。充滿一切無(wú)邊世界。悉現(xiàn)佛身。色相圓滿。是為一。次有大人相。名佛眼光明云。以摩尼王。種種莊嚴(yán)。出金色光。如眉間毫相。所放光明。其光普照一切世界。是為二。次有大人相。名充滿法界云。上妙寶輪。以為莊嚴(yán)。放于如來(lái)福智燈明。普照十方一切法界。諸世界海。于中普現(xiàn)一切諸佛。及諸菩薩。是為三。次有大人相。名示現(xiàn)普照云。真金摩尼。種種莊嚴(yán)。其諸妙寶。咸放光明。照不思議諸佛國(guó)土。一切諸佛。于中出現(xiàn)。是為四。次有大人相。名放寶光明云。摩尼寶王。清凈莊嚴(yán)。毗琉璃寶。以為華蕊。光照十方一切法界。于中普現(xiàn)種種神變。贊嘆如來(lái)往昔所行。智慧功德。是為五。次有大人相。名示現(xiàn)如來(lái)遍法界大自在云。菩薩神變。寶焰摩尼。以為其冠。具如來(lái)力覺(jué)悟一切寶焰光輪。以為其鬘。其光普照十方世界。于中示現(xiàn)一切如來(lái)。坐于道場(chǎng)。一切智云。充滿虛空無(wú)量法界。是為六。次有大人相。名如來(lái)普燈云。以能震動(dòng)法界國(guó)土大自在寶海。而為莊嚴(yán)。放凈光明。充滿法界。于中普現(xiàn)十方諸菩薩功德海。過(guò)現(xiàn)未來(lái)。佛智慧幢海。是為七。次有大人相。名普照諸佛廣大云。因陀羅寶如意王寶摩尼王寶。以為莊嚴(yán)。常放菩薩焰燈光明。普照十方一切世界。于中顯現(xiàn)一切諸佛。眾色相海。大音聲海。清凈力海。是為八。次有大人相。名圓滿光明云。上妙琉璃摩尼王種種寶華。以為莊嚴(yán)。一切眾寶。舒大焰網(wǎng)。充滿十方一切世界。一切眾生。悉見(jiàn)如來(lái)。現(xiàn)坐其前。贊嘆諸佛。及諸菩薩。法身功德。令入如來(lái)清凈境界。是為九。次有大人相。名普照一切菩薩行藏光明云。眾寶妙華。以為莊嚴(yán)。寶光普照無(wú)量世界。寶焰普覆一切國(guó)土。十方法界。通達(dá)無(wú)礙。震動(dòng)佛音。宣暢法海。是為十。次有大人相。名普光照耀云。毗琉璃。因陀羅。金剛摩尼寶。以為莊嚴(yán)。琉璃寶光。色相明徹。普照一切諸世界海出妙音聲。充滿法界。如是皆從諸佛智慧大功德海之所化現(xiàn)。是為十一。次有大人相。名正覺(jué)云。以雜寶華。而為莊嚴(yán)。其諸寶華。悉放光明。皆有如來(lái)坐于道場(chǎng)。充滿一切無(wú)邊世界。令諸世界。普得清凈。永斷一切妄想分別。是為十二。次有大人相。名光明照曜云。以寶焰藏海。心王摩尼。而為莊嚴(yán)。放大光明。光中顯現(xiàn)無(wú)量菩薩及諸菩薩。所行之行。一切如來(lái)。智身法身。諸色相海。充滿法界。是為十三。次有大人相。名莊嚴(yán)普照云。以金剛?cè)A。毗琉璃寶。而為莊嚴(yán)。放大光明。光中有大寶蓮華座。具足莊嚴(yán)。彌覆法界。自然演說(shuō)四菩薩行。其音普遍諸法界海。是為十四。次有大人相。名現(xiàn)佛三昧海行云。于一念中。示現(xiàn)如來(lái)無(wú)量莊嚴(yán)。普遍莊嚴(yán)一切法界。不思議世界海。是為十五。次有大人相。名變化海普照云。妙寶蓮華如須彌山。以為莊嚴(yán)。眾寶光明。從佛愿生。現(xiàn)諸變化。無(wú)有窮盡。是為十六。次有大人相。名一切如來(lái)解脫云。清凈妙寶。以為莊嚴(yán)。放大光明。莊嚴(yán)一切佛師子座。示現(xiàn)一切諸佛色像。及無(wú)量佛法。諸佛剎海。是為十七。次有大人相。名自在方便普照云。毗琉璃華。真金蓮華。摩尼王燈。妙法焰云。以為莊嚴(yán)。放一切諸佛。寶焰密云。清凈光明。充滿法界。于中普現(xiàn)一切妙好莊嚴(yán)之具。是為十八。次有大人相。名覺(jué)佛種性云。無(wú)量寶光。以為莊嚴(yán)。具足千輪。內(nèi)外清凈。從于往昔善根所生。其光遍照十方世界。發(fā)明智日。宣布法海。是為十九。次有大人相。名現(xiàn)一切如來(lái)相自在云。眾寶瓔珞。琉璃寶華。以為莊嚴(yán)。舒大寶焰。充滿法界。于中普現(xiàn)等一切佛剎微塵數(shù)去來(lái)現(xiàn)在無(wú)量諸佛。如師子王。勇猛無(wú)畏。色相智慧。皆悉具足。是為二十。次有大人相。名遍照一切法界云。如來(lái)寶相。清凈莊嚴(yán)。放大光明。普照法界。顯現(xiàn)一切無(wú)量無(wú)邊諸佛菩薩。智慧妙藏。是為二十一。次有大人相。名毗盧遮那如來(lái)相云。上妙寶華。及毗琉璃。清凈妙月。以為莊嚴(yán)。悉放無(wú)量百千萬(wàn)億。摩尼寶光。充滿一切虛空法界。于中示現(xiàn)無(wú)量佛剎。皆有如來(lái)結(jié)跏趺坐。是為二十二。次有大人相。名普照一切佛光明云。眾寶妙燈。以為莊嚴(yán)。放凈光明。遍照十方一切世界。悉現(xiàn)諸佛轉(zhuǎn)于法輪。是為二十三。次有大人相。名普現(xiàn)一切莊嚴(yán)云。種種寶焰。以為莊嚴(yán)。放凈光明。充滿法界。念念�，F(xiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)一切諸佛。與諸菩薩。坐于道場(chǎng)。是為二十四。次有大人相。名出一切法界音聲云。摩尼寶海。上妙栴檀。以為莊嚴(yán)。舒大焰網(wǎng)。充滿法界。其中普演微妙音聲。示諸眾生一切業(yè)海。是為二十五。次有大人相。名普照諸佛變化輪云。如來(lái)凈眼。以為莊嚴(yán)。光照十方一切世界。于中普現(xiàn)去來(lái)今佛。所有一切莊嚴(yán)之具。復(fù)出妙音。演不思議。廣大法海。是為二十六。次有大人相。名光照佛海云。其光普照一切世界。盡于法界。無(wú)所障礙。悉有如來(lái)結(jié)跏趺坐。是為二十七。次有大人相。名寶燈云。放于如來(lái)廣大光明。普照十方一切法界。于中普現(xiàn)一切諸佛。及諸菩薩。不可思議。諸眾生海。是為二十八。次有大人相。名法界無(wú)差別云。放于如來(lái)大智光明。普照十方諸佛國(guó)土。一切菩薩。道場(chǎng)眾會(huì)。無(wú)量法海。于中普現(xiàn)種種神通。復(fù)出妙音。隨諸眾生心之所樂(lè)。演說(shuō)普賢菩薩行愿。令其回向。是為二十九。次有大人相。名安住一切世界海普照云。放寶光明。充滿一切虛空法界。于中普現(xiàn)凈妙道場(chǎng)。及佛菩薩。莊嚴(yán)身相。令其見(jiàn)者。得無(wú)所見(jiàn)。是為三十。次有大人相。名一切寶清凈光焰云。放于無(wú)量諸佛菩薩。摩尼妙寶。清凈光明。普照十方一切法界。于中普現(xiàn)諸菩薩海。莫不具足如來(lái)神力。常游十方盡虛空界。一切剎網(wǎng)。是為三十一。次有大人相。名普照一切法界莊嚴(yán)云。最處于中。漸次隆起。閻浮檀金。因陀羅網(wǎng)。以為莊嚴(yán)。放凈光云。充滿法界。念念常現(xiàn)一切世界諸佛菩薩。道場(chǎng)眾會(huì)。是為三十二。佛子。如來(lái)頂上。有如是三十二種大人相。以為嚴(yán)好。佛子。如來(lái)眉間。有大人相。名遍法界光明云。摩尼寶華。以為莊嚴(yán)。放大光明。具眾寶色。猶如日月洞徹清凈。其光普照十方國(guó)土。于中顯現(xiàn)一切佛身。復(fù)出妙音。宣暢法海。是為三十三。如來(lái)眼。有大人相。名自在普見(jiàn)云。以眾妙寶。而為莊嚴(yán)。摩尼寶光。清凈映徹。普見(jiàn)一切。皆無(wú)障礙。是為三十四。如來(lái)鼻。有大人相。名一切神通智慧云。清凈妙寶。以為莊嚴(yán)。眾寶色光。彌覆其上。于中出現(xiàn)無(wú)量化佛。坐寶蓮華。往諸世界。為一切菩薩。一切眾生。演不思議。諸佛法海。是為三十五。如來(lái)舌。有大人相。名示現(xiàn)音聲影像云。眾色妙寶。以為莊嚴(yán)。宿世善根之所成就。其舌廣長(zhǎng)。遍覆一切諸世界海。如來(lái)若或熙怡微笑。必放一切摩尼寶光。其光普照十方法界。能令一切心得清涼。去來(lái)現(xiàn)在。所有諸佛。皆于光中。炳然顯現(xiàn)。悉演廣大微妙之音。遍一切剎。住無(wú)量劫。是為三十六。如來(lái)舌。復(fù)有大人相。名法界云。其掌安平。眾寶為嚴(yán)。放妙寶光。色相圓滿。猶如眉間。所放光明。其光普照一切佛剎。唯塵所成。無(wú)有自性。光中復(fù)現(xiàn)無(wú)量諸佛。咸發(fā)妙音。說(shuō)一切法。是為三十七。如來(lái)舌端。有大人相。名照法界光明云。如意寶王。以為莊嚴(yán)。自然恒出金色寶焰。于中影現(xiàn)一切佛海。復(fù)震妙音。充滿一切無(wú)邊世界。一一音中。具一切音。悉演妙法。聽(tīng)者心悅。經(jīng)無(wú)量劫。玩味不忘。是為三十八。如來(lái)舌端。復(fù)有大人相。名照耀法界云。摩尼寶王。以為嚴(yán)飾。演眾色相。微妙光明。充滿十方無(wú)量國(guó)土。盡于法界。靡不清凈。于中悉有無(wú)量諸佛。及諸菩薩各吐妙音。種種開(kāi)示。一切菩薩�，F(xiàn)前聽(tīng)受。是為三十九。如來(lái)口上[口*咢]。有大人相。名示現(xiàn)不思議法界云。因陀羅寶。毗琉璃寶。以為莊嚴(yán)放香燈焰。清凈光云。充滿十方一切法界。示現(xiàn)種種神通方便。普于一切諸世界海。開(kāi)演甚深不思議法。是為四十。如來(lái)口右輔下牙。有大人相。名佛牙云。眾寶摩尼。卍字相輪。以為莊嚴(yán)。放大光明。普照法界。于中普現(xiàn)一切佛身。周流十方。開(kāi)悟群生。是為四十一。如來(lái)口右輔上牙。有大人相。名寶焰彌盧藏云。摩尼寶藏。以為莊嚴(yán)。放金剛香焰。清凈光明。一一光明。充滿法界。示現(xiàn)一切諸佛神力。復(fù)現(xiàn)一切十方世界。凈妙道場(chǎng)。是為四十二。如來(lái)口左輔下牙。有大人相。名寶燈普照云。一切妙寶。舒華發(fā)香。以為莊嚴(yán)。放燈焰云。清凈光明。充滿一切諸世界海。于中顯現(xiàn)一切諸佛。坐蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。所共圍繞。是為四十三。如來(lái)口左輔上牙。有大人相。名照現(xiàn)如來(lái)云。清凈光明。閻浮檀金。寶網(wǎng)寶華。以為莊嚴(yán)。放大焰輪。充滿法界。于中普現(xiàn)一切諸佛。以神通力。于虛空中。流布法乳法燈法寶。教化一切諸菩薩眾。是為四十四。如來(lái)齒。有大人相。名普現(xiàn)光明云。一一齒間。相海莊嚴(yán)。若微笑時(shí)。悉放光明。具眾寶色。摩尼寶焰。右旋宛轉(zhuǎn)。流布法界。靡不充滿。演佛言音。說(shuō)普賢行。是為四十五。如來(lái)唇。有大人相。名影現(xiàn)一切寶光云。放閻浮檀。真金色。蓮華色。一切寶色。廣大光明。照于法界。悉令清凈。是為四十六。如來(lái)頸。有大人相。名普照一切世界云。摩尼寶王。以為莊嚴(yán)。紺蒲成就。柔軟細(xì)滑。放毗盧遮那清凈光明。充滿十方一切世界。于中普現(xiàn)一切諸佛。是為四十七。如來(lái)右肩。有大人相。名佛廣大一切寶云。放一切寶色。真金色。蓮華色光明。成寶焰網(wǎng)。普照法界。于中普現(xiàn)一切菩薩。是為四十八。如來(lái)右肩。復(fù)有大人相。名最勝寶普照云。其色清凈。如閻浮金。放摩尼光充滿法界。于中普現(xiàn)一切菩薩。是為四十九。如來(lái)左肩。有大人相。名最勝光照法界云。猶如頂上。及以眉間。種種莊嚴(yán)。放閻浮檀金。及蓮華色。眾寶光明。成大焰網(wǎng)。充滿法界。于中示現(xiàn)一切神力。是為五十。如來(lái)左肩。復(fù)有大人相。名光明遍照云。其相右旋。閻浮檀金色。摩尼寶王。以為莊嚴(yán)。放眾寶華。香焰光明。充遍法界。于中普現(xiàn)一切諸佛。及以一切嚴(yán)凈國(guó)土。是為五十一。如來(lái)左肩。復(fù)有大人相。名普照耀云。其相右旋。微密莊嚴(yán)。放佛燈焰云。清凈光明。充遍法界。于中顯現(xiàn)一切菩薩。種種莊嚴(yán)。悉皆妙好。是為五十二。如來(lái)胸臆。有大人相。形如卍字。名吉祥海云。摩尼寶華。以為莊嚴(yán)。放一切寶色。種種光焰輪。充滿法界。普令清凈。復(fù)出妙音。宣暢法海。是為五十三。吉祥相右邊。有大人相。名示現(xiàn)光照云。因陀羅網(wǎng)。以為莊嚴(yán)。放大光輪。充滿法界。于中普現(xiàn)無(wú)量諸佛。是為五十四。吉祥相右邊復(fù)有大人相。名普現(xiàn)如來(lái)云。以諸菩薩摩尼寶冠。而為莊嚴(yán)。放大光明。普照十方一切世界。悉令清凈。于中示現(xiàn)去來(lái)今佛。坐于道場(chǎng)。普現(xiàn)神力。廣宣法海。是為五十五。吉祥相右邊。復(fù)有大人相。名開(kāi)敷華云。摩尼寶華。以為莊嚴(yán)。放寶香焰燈。清凈光明。狀如蓮華。充滿世界。是為五十六。吉祥相右邊。復(fù)有大人相。名可悅樂(lè)金色云。以一切寶。心王藏摩尼王。而為莊嚴(yán)。放凈光明。照于法界。于中普現(xiàn)。猶如佛眼。廣大光明。摩尼寶藏。是為五十七。吉祥相右邊。復(fù)有大人相。名佛海云。毗琉璃寶。香燈華鬘。以為莊嚴(yán)。放滿虛空。摩尼寶王。香燈大焰。清凈光明。充遍十方一切國(guó)土。于中普現(xiàn)道場(chǎng)眾會(huì)。是為五十八。吉祥相左邊。有大人相。名示現(xiàn)光明云。無(wú)數(shù)菩薩。坐寶蓮華。以為莊嚴(yán)。放摩尼王。種種間錯(cuò)。寶焰光明。普凈一切諸法界海。于中示現(xiàn)無(wú)量諸佛。及佛妙音。演說(shuō)諸法。是為五十九。吉祥相左邊。復(fù)有大人相。名示現(xiàn)遍法界光明云。摩尼寶海。以為莊嚴(yán)。放大光明。遍一切剎。于中普現(xiàn)諸菩薩眾。是為六十。吉祥相左邊。復(fù)有大人相。名普勝云。日光明摩尼王寶輪鬘。而為莊嚴(yán)。放大光焰。充滿法界。諸世界海。于中示現(xiàn)一切世界。一切如來(lái)。一切眾生。是為六十一。吉祥相左邊。復(fù)有大人相。名轉(zhuǎn)法輪妙音云。一切法燈。清凈香蕊。以為莊嚴(yán)。放大光明。充滿法界。于中普現(xiàn)一切諸佛。所有相海。及以心海。是為六十二。吉祥相左邊。復(fù)有大人相。名莊嚴(yán)云以去來(lái)今一切佛海。而為莊嚴(yán)。放凈光明。嚴(yán)凈一切諸佛國(guó)土。于中普現(xiàn)十方一切諸佛菩薩。及佛菩薩。所行之行。是為六十三。如來(lái)右手。有大人相。名海照云。眾寶莊嚴(yán)。恒放月焰清凈光明。充滿虛空。一切世界。發(fā)大音聲。嘆美一切諸菩薩行。是為六十四。如來(lái)右手。復(fù)有大人相。名影現(xiàn)照耀云。以毗琉璃。帝青摩尼寶華。而為莊嚴(yán)。放大光明。普照十方菩薩所住。蓮華藏。摩尼藏等。一切世界。于中悉現(xiàn)無(wú)量諸佛。以凈法身。坐菩提樹(shù)。震動(dòng)一切十方國(guó)土。是為六十五。如來(lái)右手。復(fù)有大人相。名燈焰鬘普嚴(yán)凈云。毗盧遮那寶。以為莊嚴(yán)。放大光明。成變化網(wǎng)。于中普現(xiàn)諸菩薩眾。咸戴寶冠。演諸行海。是為六十六。如來(lái)右手。復(fù)有大人相。名普現(xiàn)一切摩尼云。蓮華焰燈。而為莊嚴(yán)。放海藏光。充遍法界。于中普現(xiàn)無(wú)量諸佛。坐蓮華座。是為六十七。如來(lái)右手。復(fù)有大人相。名光明云。摩尼焰海。以為莊嚴(yán)。放眾寶焰。香焰華焰。清凈光明。充滿一切諸世界網(wǎng)。于中普現(xiàn)諸佛道場(chǎng)。是為六十八。如來(lái)左手。有大人相。名毗琉璃清凈燈云。寶地妙色。以為莊嚴(yán)。放于如來(lái)。金色光明。念念�，F(xiàn)一切上妙莊嚴(yán)之具。是為六十九。如來(lái)左手。復(fù)有大人相。名一切剎智慧燈音聲云。以因陀羅網(wǎng)。金剛?cè)A。而為莊嚴(yán)。放閻浮檀金。清凈光明。普照十方一切世界。是為七十。如來(lái)左手。復(fù)有大人相。名安住寶蓮華光明云。眾寶妙華。以為莊嚴(yán)。放大光明。如須彌燈。普照十方一切世界。是為七十一。如來(lái)左手。復(fù)有大人相。名遍照法界云。以妙寶鬘寶輪寶瓶。因陀羅網(wǎng)。及眾妙相。以為莊嚴(yán)。放大光明。普照十方一切國(guó)土。于中示現(xiàn)一切法界。一切世界海。一切如來(lái)。坐蓮華座。是為七十二。如來(lái)右手指。有大人相。名現(xiàn)諸劫剎海旋云。水月焰藏摩尼王。一切寶華。以為莊嚴(yán)。放大光明。充滿法界。其中恒出微妙音聲。滿十方剎。是為七十三。如來(lái)左手指。有大人相。名安住一切寶云。以帝青金剛寶。而為莊嚴(yán)。放摩尼王。眾寶光明。充滿法界。其中普現(xiàn)一切諸佛。及諸菩薩。是為七十四。如來(lái)右手掌。有大人相。名照耀云。以摩尼王。千輻寶輪。而為莊嚴(yán)。放寶光明。其光右旋。充滿法界。于中普現(xiàn)一切諸佛。一一佛身。光焰熾然。說(shuō)法度人。凈諸世界。是為七十五。如來(lái)左手掌。有大人相。名焰輪普增長(zhǎng)化現(xiàn)法界道場(chǎng)云。以日光摩尼王。千輻輪。而為莊嚴(yán)。放大光明。充滿一切諸世界海。于中示現(xiàn)一切菩薩。演說(shuō)普賢所有行海。普入一切諸佛國(guó)土。各各開(kāi)悟無(wú)量眾生。是為七十六。如來(lái)陰藏。有大人相。名普流出佛音聲云。一切妙寶。以為莊嚴(yán)。放摩尼燈。華焰光明。其光熾盛。具眾寶色。普照一切虛空法界。其中普現(xiàn)一切諸佛游行往來(lái)。處處周遍。是為七十七。如來(lái)右臀。有大人相。名寶燈鬘普照云。諸摩尼寶。以為莊嚴(yán)。放不思議寶焰光明。彌布十方一切法界。與虛空法界。同為一相。而能出生一切諸相。一一相中。悉現(xiàn)諸佛自在神變。是為七十八。如來(lái)左臀。有大人相。名示現(xiàn)一切法界海光明彌覆虛空云。猶如蓮華。清凈妙寶。以為嚴(yán)飾。放光明網(wǎng)。遍照十方。一切法界。于中普現(xiàn)種種相云。是為七十九。如來(lái)右髀。有大人相。名普現(xiàn)云。以眾色摩尼。而為莊嚴(yán)。其髀與腨。上下相稱。放摩尼焰。妙法光明。于一念中。能普示現(xiàn)一切寶王。游步相海。是為八十。如來(lái)左髀。有大人相。名現(xiàn)一切佛無(wú)量相海云。一切寶海。隨順安住。以為莊嚴(yán)。廣大游行。放凈光明。普照眾生。悉使希求無(wú)上佛法。是為八十一。如來(lái)右邊。伊尼延鹿王腨。有大人相。名一切虛空法界云。光明妙寶。以為莊嚴(yán)。其相圓直。善能游步。放閻浮金色。清凈光明。遍照一切諸佛世界。發(fā)大音聲。普皆震動(dòng)。復(fù)現(xiàn)一切諸佛國(guó)土。住于虛空。寶焰莊嚴(yán)。無(wú)量菩薩。從中化現(xiàn)。是為八十二。如來(lái)左邊。伊尼延鹿王腨。有大人相。名莊嚴(yán)海云。色如真金。能遍游行一切佛剎。放一切寶清凈光明。充滿法界。施作佛事。是為八十三。如來(lái)寶腨上毛。有大人相。名普現(xiàn)法界影像云。其毛右旋。一一毛端。放寶光明。充滿十方一切法界。示現(xiàn)一切諸佛神力。其諸毛孔。悉放光明。一切佛剎。于中顯現(xiàn)。是為八十四。如來(lái)足下。有大人相。名一切菩薩海安住云。色如金剛。閻浮檀金。清凈蓮華。放寶光明。普照十方諸世界海。寶香焰云。處處周遍。舉足將步。香氣周流。具眾寶色。充滿法界。是為八十五。如來(lái)右足上。有大人相。名普照一切光明云。一切眾寶。以為莊嚴(yán)。放大光明。充滿法界。示現(xiàn)一切諸佛菩薩。是為八十六。如來(lái)左足上。有大人相。名普現(xiàn)一切諸佛云。寶藏摩尼。以為莊嚴(yán)。放寶光明。于念念中�，F(xiàn)一切佛。神通變化。及其法海。所坐道場(chǎng)。盡未來(lái)際劫。無(wú)有間斷。是為八十七。如來(lái)右足指間。有大人相。名光照一切法界海云。須彌燈摩尼王。千輻焰輪。種種莊嚴(yán)。放大光明。充滿十方一切法界。諸世界海。于中普現(xiàn)一切諸佛。所有種種。寶莊嚴(yán)相。是為八十八。如來(lái)左足指間。有大人相。名現(xiàn)一切佛海云。摩尼寶華。香焰燈鬘。一切寶輪。以為莊嚴(yán)。恒放寶海清凈光明。充滿虛空。普及十方一切世界。于中示現(xiàn)一切諸佛。及諸菩薩。圓滿音聲。卍字等相。利益無(wú)量一切眾生。是為八十九。如來(lái)右足跟。有大人相。名自在照耀云。帝青寶末。以為莊嚴(yán)。常放如來(lái)。妙寶光明。其光妙好。充滿法界。皆同一相。無(wú)有差別。于中示現(xiàn)一切諸佛。坐于道場(chǎng)。演說(shuō)妙法。是為九十。如來(lái)左足跟。有大人相。名示現(xiàn)妙音演說(shuō)諸法海云。以變化海摩尼寶。香焰海須彌華摩尼寶。及毗琉璃。而為莊嚴(yán)。放大光明。充滿法界。于中普現(xiàn)諸佛神力。是為九十一。如來(lái)右足趺。有大人相。名示現(xiàn)一切莊嚴(yán)光明云。眾寶所成。極妙莊嚴(yán)。放閻浮檀金色。清凈光明。普照十方一切法界。其光明相。猶如大云。普覆一切諸佛道場(chǎng)。是為九十二。如來(lái)左足趺。有大人相。名現(xiàn)眾色相云。以一切月焰藏。毗盧遮那寶。因陀羅尼羅寶。而為莊嚴(yán)。念念游行諸法界海。放摩尼燈。香焰光明。其光遍滿一切法界。是為九十三。如來(lái)右足四周。有大人相。名普藏云。因陀羅尼羅金剛寶。以為莊嚴(yán)。放寶光明。充滿虛空。于中示現(xiàn)一切諸佛坐于道場(chǎng)。摩尼寶王師子之座。是為九十四。如來(lái)左足四周。有大人相。名光明遍照法界云。摩尼寶華。以為莊嚴(yán)。放大光明。充滿法界。平等一相。于中示現(xiàn)一切諸佛。及諸菩薩。自在神力。以大妙音。演說(shuō)法界。無(wú)盡法門。是為九十五。如來(lái)右足指端。有大人相。名示現(xiàn)莊嚴(yán)云。甚可愛(ài)樂(lè)。閻浮檀清凈真金。以為莊嚴(yán)。放大光明。充滿十方一切法界。于中示現(xiàn)一切諸佛。及諸菩薩。無(wú)盡法海。種種功德。神通變化。是為九十六。如來(lái)左足指端。有大人相。名現(xiàn)一切佛神變?cè)�。不思議佛光明。月焰普香。摩尼寶焰輪。以為莊嚴(yán)。放眾寶色。清凈光明。充滿一切。諸世界海。于中示現(xiàn)一切諸佛。及諸菩薩。演說(shuō)一切諸佛法海。是為九十七。佛子。毗盧遮那如來(lái)。有如是等。十華藏世界海微塵數(shù)。大人相。一一身分。眾寶妙相。以為莊嚴(yán)

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)如來(lái)隨好光明功德品第三十五

爾時(shí)世尊。告寶手菩薩言。佛子。如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。有隨好。名圓滿王。此隨好中。出大光明。名為熾盛。七百萬(wàn)阿僧祇光明。而為眷屬。佛子。我為菩薩時(shí)。于兜率天宮。放大光明。名光幢王。照十佛剎微塵數(shù)世界。彼世界中。地獄眾生。遇斯光者。眾苦休息。得十種清凈眼。耳鼻舌身意。亦復(fù)如是。咸生歡喜。踴躍稱慶。從彼命終。生兜率天。天中有鼓。名甚可愛(ài)樂(lè)。彼天生已。此鼓發(fā)音。而告之言。諸天子。汝以心不放逸。于如來(lái)所。種諸善根。往昔親近眾善知識(shí)。毗盧遮那。大威神力。于彼命終。來(lái)生此天。佛子。菩薩足下千輻輪。名光明普照王。此有隨好。名圓滿王。常放四十種光明。中有一光。名清凈功德。能照億那由他佛剎微塵數(shù)世界。隨諸眾生種種業(yè)行。種種欲樂(lè)。皆令成熟。阿鼻地獄。極苦眾生。遇斯光者。皆悉命終。生兜率天。既生天已。聞天鼓音。而告之言。善哉善哉。諸天子。毗盧遮那菩薩。入離垢三昧。汝當(dāng)敬禮。爾時(shí)諸天子。聞天鼓音。如是勸誨。咸生是念。奇哉希有。何因發(fā)此微妙之音。是時(shí)天鼓。告諸天子言。我所發(fā)聲。諸善根力之所成就。諸天子。如我說(shuō)我。而不著我。不著我所。一切諸佛。亦復(fù)如是。自說(shuō)是佛。不著于我。不著我所。諸天子。如我音聲。不從東方來(lái)。不從南西北方四維上下來(lái)。業(yè)報(bào)成佛。亦復(fù)如是。非十方來(lái)。諸天子。譬如汝等。昔在地獄。地獄及身。非十方來(lái)。但由于汝顛倒惡業(yè)。愚癡纏縛。生地獄身。此無(wú)根本。無(wú)有來(lái)處。諸天子。毗盧遮那菩薩。威德力故。放大光明。而此光明。非十方來(lái)。諸天子。我天鼓音。亦復(fù)如是。非十方來(lái)。但以三昧善根力故。般若波羅蜜威德力故。出生如是清凈音聲。示現(xiàn)如是種種自在。諸天子。譬如須彌山王。有三十三天。上妙宮殿。種種樂(lè)具。而此樂(lè)具。非十方來(lái)。我天鼓音。亦復(fù)如是。非十方來(lái)。諸天子。譬如億那由他佛剎微塵數(shù)世界。盡末為塵。我為如是塵數(shù)眾生。隨其所樂(lè)。而演說(shuō)法。令大歡喜。然我于彼。不生疲厭。不生退怯。不生憍慢。不生放逸。諸天子。毗盧遮那菩薩。住離垢三昧。亦復(fù)如是。于右手掌。一隨好中。放一光明。出現(xiàn)無(wú)量。自在神力。一切聲聞。辟支佛。尚不能知。況諸眾生。諸天子。汝當(dāng)往詣彼菩薩所。親近供養(yǎng)。勿復(fù)貪著五欲樂(lè)具。著五欲樂(lè)。障諸善根。諸天子。譬如劫火。燒須彌山。悉令除盡。無(wú)余可得。貪欲纏心。亦復(fù)如是。終不能生念佛之意。諸天子。汝等應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)恩。諸天子。其有眾生。不知報(bào)恩。多遭橫死。生于地獄。諸天子。汝等昔在地獄之中。蒙光照身。舍彼生此。汝等今者。宜疾回向。增長(zhǎng)善根。諸天子。如我天鼓。非男非女。而能出生無(wú)量無(wú)邊不思議事。汝天子天女。亦復(fù)如是。非男非女。而能受用種種上妙。宮殿園林。如我天鼓。不生不滅。色受想行識(shí)。亦復(fù)如是。不生不滅。汝等若能于此悟解。應(yīng)知?jiǎng)t入無(wú)依印三昧。時(shí)諸天子。聞是音已。得未曾有。即皆化作一萬(wàn)華云。一萬(wàn)香云。一萬(wàn)音樂(lè)云。一萬(wàn)幢云。一萬(wàn)蓋云。一萬(wàn)歌贊云。作是化已。即共往詣毗盧遮那菩薩。所住宮殿。合掌恭敬。于一面立。欲申瞻覲。而不得見(jiàn)。時(shí)有天子。作如是言。毗盧遮那菩薩。已從此沒(méi)。生于人間。凈飯王家。乘栴檀樓閣。處摩耶夫人胎。時(shí)諸天子。以天眼。觀見(jiàn)菩薩身。處在人間凈飯王家。梵天欲天。承事供養(yǎng)。諸天子眾。咸作是念。我等若不往菩薩所問(wèn)訊起居。乃至一念。于此天宮。而生愛(ài)著。則為不可。時(shí)一一天子。與十那由他眷屬。欲下閻浮提。時(shí)天鼓中。出聲告言。諸天子。菩薩摩訶薩。非此命終。而生彼間。但以神通。隨諸眾生心之所宜。令其得見(jiàn)。諸天子。如我今者。非眼所見(jiàn)。而能出聲。菩薩摩訶薩。入離垢三昧。亦復(fù)如是。非眼所見(jiàn)。而能處處。示現(xiàn)受生。離分別。除憍慢。無(wú)染著。諸天子。汝等應(yīng)發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。凈治其意。住善威儀�；诔�一切業(yè)障煩惱障。報(bào)障見(jiàn)障。以盡法界。眾生數(shù)等身。以盡法界。眾生數(shù)等頭。以盡法界。眾生數(shù)等舌。以盡法界。眾生數(shù)等。善身業(yè)。善語(yǔ)業(yè)。善意業(yè)�；诔�所有諸障過(guò)惡。時(shí)諸天子。聞是語(yǔ)已。得未曾有。心大歡喜。而問(wèn)之言。菩薩摩訶薩。云何悔除一切過(guò)惡。爾時(shí)天鼓。以菩薩三昧善根力故。發(fā)聲告言。諸天子。菩薩。知諸業(yè)不從東方來(lái)。不從南西北方四維上下來(lái)。而共積集。止住于心。但從顛倒生。無(wú)有住處。菩薩如是。決定明見(jiàn)。無(wú)有疑惑。諸天子。如我天鼓。說(shuō)業(yè)說(shuō)報(bào)。說(shuō)行說(shuō)戒。說(shuō)喜說(shuō)安。說(shuō)諸三昧。諸佛菩薩。亦復(fù)如是。說(shuō)我說(shuō)我所。說(shuō)眾生說(shuō)貪恚癡。種種諸業(yè)。而實(shí)無(wú)我。無(wú)有我所。諸所作業(yè)。六趣果報(bào)。十方推求。悉不可得。諸天子。譬如我聲。不生不滅。造惡諸天。不聞?dòng)嗦暋Ｎ�聞以地獄覺(jué)悟之聲。一切諸業(yè)。亦復(fù)如是。非生非滅。隨有修集。則受其報(bào)。諸天子。如我天鼓所出音聲。于無(wú)量劫。不可窮盡。無(wú)有間斷。若來(lái)若去。皆不可得。諸天子。若有去來(lái)。則有斷常。一切諸佛。終不演說(shuō)有斷常法。除為方便。成熟眾生。諸天子。譬如我聲。于無(wú)量世界。隨眾生心。皆使得聞。一切諸佛。亦復(fù)如是。隨眾生心。悉令得見(jiàn)。諸天子。如有玻璃鏡。名為能照。清凈鑒徹。與十世界。其量正等。無(wú)量無(wú)邊諸國(guó)土中。一切山川。一切眾生。乃至地獄。畜生餓鬼。所有影像。皆于中現(xiàn)。諸天子。于汝意云何。彼諸影像。可得說(shuō)言來(lái)入鏡中。從鏡去不。答言不也。諸天子。一切諸業(yè)。亦復(fù)如是。雖能出生諸業(yè)果報(bào)。無(wú)來(lái)去處。諸天子。譬如幻師�；没笕搜�。當(dāng)知諸業(yè)。亦復(fù)如是。若如是知。是真實(shí)懺悔。一切罪惡悉得清凈。說(shuō)此法時(shí)。百千億那由他佛剎微塵數(shù)世界中。兜率陀諸天子。得無(wú)生法忍。無(wú)量不思議阿僧祇六欲諸天子。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。六欲天中。一切天女。皆舍女身。發(fā)于無(wú)上菩提之意。爾時(shí)諸天子。聞?wù)f普賢廣大回向。得十地故。獲諸力莊嚴(yán)三昧故。以眾生數(shù)等清凈三業(yè)。悔除一切諸重障故。即見(jiàn)百千億那由他佛剎微塵數(shù)。七寶蓮華。一一華上。皆有菩薩。結(jié)跏趺坐。放大光明。彼諸菩薩。一一隨好。放眾生數(shù)等光明。彼光明中。有眾生數(shù)等諸佛。結(jié)跏趺坐。隨眾生心。而為說(shuō)法。而猶未現(xiàn)離垢三昧少分之力。爾時(shí)彼諸天子。以上眾華。復(fù)于身上。一一毛孔�；�作眾生數(shù)等眾妙華云。供養(yǎng)毗盧遮那如來(lái)。持以散佛。一切皆于佛身上住。其諸香云。普雨無(wú)量佛剎。微塵數(shù)世界。若有眾生。身蒙香者。其身安樂(lè)。譬如比丘。入第四禪。一切業(yè)障。皆得銷滅。若有聞?wù)摺１酥T眾生于色聲香味觸。其內(nèi)具有五百煩惱。其外亦有五百煩惱。貪行多者。二萬(wàn)一千。嗔行多者。二萬(wàn)一千。癡行多者。二萬(wàn)一千。等分行者。二萬(wàn)一千。了知如是悉是虛妄。如是知已。成就香幢云。自在光明。清凈善根。若有眾生。見(jiàn)其蓋者。種一清凈金網(wǎng)轉(zhuǎn)輪王一恒河沙善根。佛子。菩薩住此轉(zhuǎn)輪王位。于百千億那由他佛剎微塵數(shù)世界中。教化眾生。佛子。譬如明鏡世界月智如來(lái)。常有無(wú)量諸世界中。比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷等�；�現(xiàn)其身。而來(lái)聽(tīng)法。廣為演說(shuō)本生之事。未曾一念。而有間斷。若有眾生。聞其佛名。必得往生彼佛國(guó)土。菩薩安住清凈金網(wǎng)轉(zhuǎn)輪王位。亦復(fù)如是。若有暫得遇其光明。必獲菩薩第十地位。以先修行善根力故。佛子。如得初禪。雖未命終。見(jiàn)梵天處所有宮殿。而得受于梵世安樂(lè)。得諸禪者。悉亦如是。菩薩摩訶薩。住清凈金網(wǎng)轉(zhuǎn)輪王位。放摩尼髻。清凈光明。若有眾生。遇斯光者。皆得菩薩第十地位。成就無(wú)量智慧光明。得十種清凈眼。乃至十種清凈意。具足無(wú)量甚深三昧。成就如是清凈肉眼。佛子。假使有人。以億那由他佛剎。碎為微塵。一塵一剎。復(fù)以爾許微塵數(shù)佛剎。碎為微塵。如是微塵。悉置左手。持以東行。過(guò)爾諸微塵數(shù)世界。乃下一塵。如是東行。盡此微塵。南西北方四維上下。亦復(fù)如是。如是十方所有世界。若著微塵。及不著者。悉以集成一佛國(guó)土。寶手。于汝意云何。如是佛土。廣大無(wú)量可思議不。答曰不也。如是佛土。廣大無(wú)量。希有奇特。不可思議。若有眾生。聞此譬諭。能生信解。當(dāng)知更為希有奇特。佛言寶手。如是如是。如汝所說(shuō)。若有善男子善女人。聞此譬諭。而生信者。我授彼記。決定當(dāng)成阿耨多羅三藐三菩提。當(dāng)獲如來(lái)無(wú)上智慧。寶手設(shè)復(fù)有人。以千億佛剎微塵數(shù)。如上所說(shuō)。廣大佛土。末為微塵。以此微塵。依前譬諭。一一下盡。乃至集成一佛國(guó)土。復(fù)末為塵。如是次第。展轉(zhuǎn)乃至經(jīng)八十返。如是一切廣大佛土。所有微塵。菩薩業(yè)報(bào)。清凈肉眼。于一念中。悉能明見(jiàn)。亦見(jiàn)百億廣大佛剎微塵數(shù)佛。如玻璃鏡清凈光明。照十佛剎微塵數(shù)世界。寶手如是。皆是清凈金網(wǎng)轉(zhuǎn)輪王。甚深三昧福德善根之所成就