弘贊法華傳 第九卷

弘贊法華傳 第九卷

藍(lán)谷沙門(mén)慧祥撰

轉(zhuǎn)讀第七外國(guó)蘭若比丘齊高宗明皇帝梁中宗元皇帝宋蓋州素寺釋智遠(yuǎn)隋魏州刺史崔彥武唐巴州刺史蘇長(zhǎng)妾唐蘇州嘉興縣令劉弘仁唐鄭州市辛老唐新羅國(guó)沙彌唐并州石壁寺鴿?jì)R唐洛陽(yáng)白馬寺釋法眼唐雍州萬(wàn)年縣劉時(shí)

大智度論云。昔有一國(guó)中一阿蘭若比丘。大讀摩訶衍。其國(guó)王。常解發(fā)。令其蹈過(guò)。又有一比丘。乃語(yǔ)王言。此摩訶盧。不多讀經(jīng)。何以大供養(yǎng)如是。王言。我一日。半夜欲見(jiàn)此比丘。即往到其住處。見(jiàn)此比丘在窟中。讀法華經(jīng)。見(jiàn)一金色光明人。騎白象合掌供養(yǎng)。我來(lái)轉(zhuǎn)回。便滅不現(xiàn)。我即問(wèn)。大德。以我來(lái)故。光明人滅。何也。比丘言。此即遍吉菩薩。自言。若有人讀誦法華經(jīng)者。我當(dāng)乘白象來(lái)教導(dǎo)之。我誦此經(jīng)故。遍吉自來(lái)。遍吉。即普賢也

齊高宗明皇帝。諱鸞。字景棲。凝神覺(jué)海。思積耆山。灑一雨于群曚。潤(rùn)三枝于庶物。造千金像。寫(xiě)一切經(jīng)。持六凈齊�？谡b波若。造歸依寺。召集禪僧。常讀法華。亟淹寒暑

梁中宗元皇帝。諱繹。字世誠(chéng)。積善余慶。家傳至德。宿奉勝因。懷深信。造天居天宮二寺。供養(yǎng)千僧。講成實(shí)論。學(xué)毗曇。于琰師。習(xí)分蓍于智上。手書(shū)圣僧。并書(shū)千佛名。誦藥王咒。又復(fù)勤求寶所。頂戴髻珠。轉(zhuǎn)讀法華。以為恒務(wù)

釋智達(dá)。益州素寺僧也。行頗流俗。而善經(jīng)唄。時(shí)誦法華。年二十三。宋元徽三年六月病死。身暖不斂。遂延二日。入息稍還。至三日旦。而能言。自說(shuō)。始困之時(shí)。見(jiàn)兩人皆著黃布褲褶。一人立于戶(hù)外。一人徑造床前。曰。上人應(yīng)去。可下地。達(dá)曰。貧道體羸。不堪涉道。此人復(fù)曰�？沙溯洝６�輿至。達(dá)既升之。意識(shí)恍然。不復(fù)見(jiàn)家人屋室。及所乘輿。四望極目。但睹荒野。途逕艱危。示道登躡。二人驅(qū)之。不得[但-日+木]息。至一朱門(mén)。墻闥甚華。達(dá)入至堂下。堂上有一貴人。朱幘專(zhuān)床坐。姿貌嚴(yán)達(dá)。甚有威容。左右兵衛(wèi)百許人。皆朱衣柱刀。列直森然。貴人見(jiàn)達(dá)。乃斂容正坐。謂曰。出家之人。何置多過(guò)。達(dá)曰。有識(shí)以來(lái)。不憶作罪。問(wèn)曰。誦戒度不。達(dá)曰。初受具足之時(shí)。實(shí)常習(xí)誦。比遂廢講。恒事轉(zhuǎn)輕。故于誦戒。時(shí)有虧損。復(fù)曰。沙門(mén)而不誦戒。此非法�？汕易x經(jīng)。達(dá)即誦法華三契而止。貴人。敕所錄達(dá)人曰�？伤椭脨旱亍Ｎ鹆畲罂�。二人引達(dá)將去。行數(shù)十里。稍聞轟磕橈聲沸天。而前路轉(zhuǎn)闇。次至一門(mén)。高數(shù)十丈。色甚堅(jiān)黑。蓋鐵門(mén)也。墻亦如此。達(dá)心自念。經(jīng)說(shuō)地獄。此其是矣。乃大恐怖�；谠谑罆r(shí)不修業(yè)行。及入門(mén)里。橈聲轉(zhuǎn)壯。久久靜聽(tīng)。方知是人叫呼之響。門(mén)里轉(zhuǎn)闇。無(wú)所復(fù)見(jiàn)。時(shí)有火光。乍滅乍揚(yáng)。見(jiàn)數(shù)人反縛前行。后有數(shù)人。執(zhí)叉刺之。血流泉涌。其人乃達(dá)從伯母。彼此相見(jiàn)。意欲共語(yǔ)。有人曳之殊疾。不暇得言。入門(mén)二百許步。見(jiàn)有一物。形如米圌�？筛哒捎�。二人執(zhí)達(dá)。擲置圌上。里有火。爛燒達(dá)身。半體皆爛。痛不可忍。自圌墮地悶絕。良久。二人復(fù)將達(dá)去。見(jiàn)有鐵鑊十余。皆煮罪人。人在鑊中。隨沸出沒(méi)。鑊側(cè)有人。以叉刺之�；蛴信疏Z出者。兩目潰突。舌出尺余。肉盡折爛。而猶不死。諸鑊皆滿(mǎn)。唯一尚空。二人謂達(dá)曰。上人即時(shí)應(yīng)入此中。達(dá)聞其言。肝膽涂地。乃請(qǐng)之曰。幸聽(tīng)貧道一時(shí)禮佛。便至心稽首。愿免此苦。伏地食頃。祈悔特至。既而四望。無(wú)所復(fù)見(jiàn)。唯睹平原茂樹(shù)。風(fēng)景清明。而二人猶導(dǎo)達(dá)行。至一樓下。樓形高小。上有人裁得容坐。謂達(dá)曰。沙門(mén)受輕報(bào)。殊可欣也。達(dá)于樓下。忽然不覺(jué)。還就時(shí)身

博陵隺彥武。隋開(kāi)皇中。任魏州刺史。因行部至一邑。愕然驚喜。謂從者曰。吾昔嘗在此邑中為人婦。今知家處。因乘馬入修巷。屈曲至一家。令叫門(mén)。主人公年老。出來(lái)拜謁。彥武入家。先升其堂。視東壁上。去地六七尺。有隆高處。謂主人曰。吾昔讀法華經(jīng)。并金釵五侯。藏此壁中。高處是也。其經(jīng)第七卷尾后一紙。火燒失文字。吾至今每讀此經(jīng)。至第七卷尾。忘失不能記得。因令左右。鑿東壁。果得經(jīng)函。開(kāi)第七卷尾及金釵并如其言。主人涕泣曰。亡妻存日。常讀此經(jīng)。釵亦是妻物。妻因產(chǎn)死。遂失所在。不謂使君乃知其處。彥武因指庭前槐樹(shù)曰。吾欲產(chǎn)時(shí)。自斛頭發(fā)。置此樹(shù)空中。試令人探樹(shù)中。果得發(fā)。于是。主人悲喜。彥武留衣物。厚給主人而去

蘇長(zhǎng)。未測(cè)其居貫。武德中。任都水使者。出為巴州刺史。將家口赴任。渡喜陵江。中流風(fēng)起船沒(méi)。男女六十余人。一舟溺死。唯有一妾。常讀法華經(jīng)。船中水入。妾頭戴經(jīng)函。誓與俱沒(méi)。既而船沒(méi)。妾猶不沈。隨波泛濫。頃之著岸。遂載經(jīng)函而出。開(kāi)視其經(jīng)。了無(wú)濕污。在楊州嫁為人婦。而逾篤信焉

劉弘仁。年十八時(shí)。任國(guó)子學(xué)生。與同士十人。于相師處。求相吉兇。相師皆克其富貴貧賤之時(shí)。天壽年月之?dāng)?shù)。謂弘仁曰。年至五十一。其年四月十一日必死。弘仁。時(shí)住蘇州嘉興縣令。其余九人。皆如相者之說(shuō)。禍福不差。及弘仁十八已來(lái)吉兇。皆驗(yàn)。至今正年五十一矣。自度至期必死。以四月一日。遂詣州。與諸官寮取訣。時(shí)韓王元嘉。為蘇州刺史。問(wèn)其所由。弘仁具陳其事。王教之修福。仁至四月八日。遂即遇疾甚篤。王請(qǐng)諸寺僧尼。為弘仁。轉(zhuǎn)法華經(jīng)一千遍。至十一日。轉(zhuǎn)經(jīng)數(shù)畢。諸僧又為弘仁。更讀一百遍。弘仁流汗[雨/泳]霂。所患都愈。平復(fù)如常。信知福力誠(chéng)不可量也

有辛老者。失其名。年八十余。住鄭州市西南角。常受持法華。專(zhuān)心清潔。自三十年來(lái)。每夜讀經(jīng)。夜明如晝。不假燈燭。若舍經(jīng)卷。還暗如常。不復(fù)見(jiàn)物

新羅國(guó)。有金果毅。生一男子。從小出家。樂(lè)讀法華經(jīng)。至第二卷。誤燒一字。年十八。忽從夭喪。還生別處金果毅家。又得出家。即偏愛(ài)讀法華經(jīng)。至第二卷。每于一字。隨問(wèn)隨忘。夢(mèng)有人云。小師前生。向其鄉(xiāng)某金果毅家生。亦得出家。在彼生時(shí)。讀誦法華。誤燒一字。是以。今生隨得忘。彼舊經(jīng)現(xiàn)存。往彼自看。此小師。依夢(mèng)向彼尋覓。果得其家。借問(wèn)投宿。前生父母。依俙欲識(shí)。尋訪舊經(jīng)。乃見(jiàn)第二。實(shí)燒一字。小師及前父母。悲喜交并。二家遂為親好。彼此無(wú)二。當(dāng)即言及州縣。州縣奏聞。舉國(guó)傳詠。于今不息。即貞觀時(shí)也

有一老僧。失其名。住并州石壁寺。禪觀為業(yè)。貞觀年末。房楹上有二鴿?jì)R。老師每以余食飼之。后雖漸長(zhǎng)。羽翼未成。乃并學(xué)飛。俱墮地而死。僧因收葬。經(jīng)旬日后。僧夜夢(mèng)有二小兒。告曰。兒等。為先有少罪。遂受鴿身。比來(lái)聞師讀法華經(jīng)。及金剛般若。得受人身。兒等。今于此寺側(cè)十余里某村某甲家。托生為男。十月之外。當(dāng)即誕育。僧乃依期。往視見(jiàn)此家。一婦雙生二男。因作滿(mǎn)月齊。僧呼二垓子曰。鴿兒。兩兒并應(yīng)曰諾。一應(yīng)之后。歲余始言也

釋法眼。俗姓高。隋齊國(guó)公高顆曾孫也。俗字立敬。一名元懌。未出家時(shí)。貞觀中。與兄立覽。于他度寺僧明藏處。學(xué)讀法華波若。稍似精熟。敬后棄其所習(xí)。龍朔元年。征遼還。三年正月。往臺(tái)看勛。從順義門(mén)出。有兩騎追之曰。今捉獲矣。敬問(wèn)曰。卿是何人。答曰。我是閻羅王使者。故來(lái)追卿。其人惶忙。走馬而出。欲投普光寺。使人曰。疾投寺門(mén)勿令入。入即得脫。及至寺門(mén)。乃見(jiàn)一騎投門(mén)。又西走欲入開(kāi)善寺。又合騎投門(mén)。遂爾相從而奔。欲還本宅。宅在化度寺東�？值肋h(yuǎn)。乃欲入醴泉坊。一騎在前。其人以拳擊之。鬼遂落馬。后鬼曰。此人大粗。急曳下。挽卻頭發(fā)。即被牽發(fā)。如刀割狀。又有朱衣白馬人。以手柘敬胸。敬應(yīng)時(shí)落馬顛仆。久之稍醒。若坐霧中。家人輿還。至?xí)苑d云。備見(jiàn)閻羅王。云君何盜僧果子。何事說(shuō)三寶過(guò)。遂依狀罪。無(wú)敢厝言。王言。盜果之罪。合吞鐵丸四百五十枚。四年受之方盡。說(shuō)過(guò)之罪。合耕其舌。因放令出。遂穌。俄自見(jiàn)有人頭有雙角。棒一鐵丸�？`敬手足。令一一啖之。傍人不見(jiàn)鐵丸。唯見(jiàn)敬張口努目。通身赫赤。喉內(nèi)熱氣上沖。蒸郁難近。經(jīng)日方醒云。已一年吞百余丸。其若無(wú)此經(jīng)四日如此。吞丸云盡。即就會(huì)昌化度二寺。投誠(chéng)懺悔至三月三日。又被前使追將見(jiàn)王。王曰。爾誹謗三寶。罪當(dāng)耕舌。敬又見(jiàn)二人。以鉗拔舌。似長(zhǎng)數(shù)百尺。又見(jiàn)二人。各執(zhí)一耜刃。偶耕其上�？卑改嗽�。嘗讀法華金剛般若。因爾得蘇。親等視其舌上。若刀割處。為讀二經(jīng)。所以不斷。敬后若思若說(shuō)。戰(zhàn)怖流淚。因遂出家。名法眼。精厲倍常。住東都白馬寺。不知所終

劉時(shí)。雍州萬(wàn)年縣平康坊人。永隆二年六月患。經(jīng)二日致死。死經(jīng)六日。唯心上暖。其家已擇殯日。未敢襲斂。至七日平旦。忽然再穌云。當(dāng)時(shí)。被一人引入大城。宮殿樓觀。壯麗異常。見(jiàn)閻羅王。云汝可具錄生時(shí)功德。遂答云。生時(shí)唯讀法華經(jīng)兩卷。更無(wú)別功德。王遂索罪案。及業(yè)秤秤之。法華兩卷。乃重于罪案。王撿案云。其人合得九十年活。謂案典曰。汝何以錯(cuò)追。大罪過(guò)�？煞潘�還。因令得活。經(jīng)二十許日。委頓方療。遂受戒。不飲酒食肉。造金字法華經(jīng)。永充供養(yǎng)