為何可以殺吃植物，但殺吃動(dòng)物就造業(yè)？

　　問(wèn)：師父好！有個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，希望師父開(kāi)示。我們都在說(shuō)眾生平等，植物也是有生命的，為什么我們可以殺植物，可以將它們烹炒燉煮，但殺吃動(dòng)物就造業(yè)呢？請(qǐng)師父指點(diǎn)。

　　答：在佛法的教理中，本無(wú)把生命分為動(dòng)物和植物，而是以“有情”、“無(wú)情”來(lái)界限的。“有情”泛指一切有情識(shí)的眾生，可以自我做主，能感受八苦，能有喜怒哀樂(lè)之種種情識(shí)，是謂“有情”，人和動(dòng)物都屬于這個(gè)范疇，故佛稱(chēng)之為“覺(jué)有情”。植物，則屬于“無(wú)情”眾生，植物雖有生機(jī)，但無(wú)情識(shí)，不能自己做主。雖有生長(zhǎng)的現(xiàn)象，有對(duì)外界的神經(jīng)反應(yīng)，卻無(wú)有覺(jué)知的心性，不能覺(jué)知八苦，沒(méi)有自己之情感，所以叫做“無(wú)情”。佛說(shuō)“眾生佛性，住五蘊(yùn)中，若壞五蘊(yùn)，名曰殺生”；在《大般涅槃經(jīng)》中說(shuō)“谷米草木，無(wú)命無(wú)我，非眾生數(shù)”，依正信佛理來(lái)闡釋?zhuān)�吃素不是殺生。況古往今來(lái)，諸祖大德，以做垂范，吃素戒殺，種成佛良因，我們?nèi)舯灰恍�斷章取義之論，亂彼道心，可不哀哉！真正的慈悲茹素，是為凈自身之污穢，滋養(yǎng)他人之福德，視萬(wàn)物為吾師，拓方寸為虛空。則功德山長(zhǎng)，智慧花開(kāi)��！