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報(bào)恩與息怨

  報(bào)恩與息怨
 
  少恩加己,思欲大報(bào);于己怨者,恒生善心。
 
  《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》
 
  一、報(bào)恩的人生
 
  知恩報(bào)恩,是做人的根本。但是,一般人往往凡事都以自己為前提,只想接受,不想付出,當(dāng)然更遑論報(bào)恩了。我們學(xué)佛的人,要學(xué)習(xí)佛陀的慈悲,要以大眾的安樂(lè)為安樂(lè),對(duì)于宇宙世間要能知足、感恩,要有“我能給別人什么”的胸懷;不能自私貪求,只想“別人能給我什么”。因?yàn)槭┱叩木辰绫仁苷吒鼘挻,施者所獲得的快樂(lè)比受者更豐富。唯有分享快樂(lè)給人,唯有懂得報(bào)恩的人生,才是有意義、有價(jià)值的人生。
 
  二、報(bào)恩的對(duì)象
 
  既然如此,我們要感恩什么?佛教說(shuō)“報(bào)四重恩”,即:1、念佛陀攝受我以正法之恩;2、感念父母生養(yǎng)撫育之恩,3、感念師長(zhǎng)啟我懵懂,導(dǎo)我入真理之恩;4、感念施主供養(yǎng)滋潤(rùn)我色身之恩。
 
  除此之外,我們要感念眾生自曠劫以來(lái)供我所需之恩;感念宇宙自然界:太陽(yáng)供我光明與熱能,空氣供我呼吸,雨水供我洗滌,花草樹(shù)木供我賞悅,感念世間種種的給予。
 
  三、報(bào)恩的態(tài)度
 
  《增一阿含經(jīng) 等見(jiàn)品》說(shuō):“當(dāng)知反復(fù),識(shí)其恩養(yǎng),小恩尚不忘,何況大者?”因此,一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)自忖:自己何功何德而能生存于宇宙間,接受種種供給,不虞匱乏?他人給我們的一個(gè)笑容、一個(gè)點(diǎn)頭,都是給我們大慈大悲,我們都要力圖回報(bào)。《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》說(shuō),能行慈悲喜舍四無(wú)量心,是名知恩,亦名報(bào)恩。即:1、見(jiàn)惡眾生,心生憐愍,以修慈因緣故;2、見(jiàn)苦眾生,目不暫舍,起悲因緣故;3、見(jiàn)師長(zhǎng)父母有德之人,心情歡悅,起喜因緣故;4、見(jiàn)怨家眾生,心不?恚,修舍因緣故。
 
  迸來(lái)的大德,他們都知道從感恩中去體證佛法,如印扁大師二十一歲出家,在一個(gè)寺院里掛單當(dāng)水頭,每天燒熱水供應(yīng)全寺大眾,柴火沒(méi)有了,還要親自上山砍伐。雖然工作如此粗重,但是印扁大師卻非常感謝地說(shuō):“啊!你們對(duì)我太好了,你們給我的恩德實(shí)在是太大了。你們準(zhǔn)許我掛單,并且給我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我要感恩圖報(bào),把熱水燒得更好!”印扁大師,他帶著感恩的心情,雖然做的是粗重的工作,卻也能夠逍遙自如。
 
  餅去的人都是“滴水之恩,涌泉以報(bào)”,如韓信接受漂母一飯,后以千金相報(bào)?墒牵F(xiàn)代的人,你對(duì)他施以九十九分的恩惠,只有一分不如意,他就會(huì)永遠(yuǎn)記恨你。人與人的相處,若能時(shí)時(shí)懷抱感恩的心情,則仇恨、嫉妒便會(huì)消失于無(wú)形,是非煩惱自然匿跡于無(wú)影。又我們能時(shí)時(shí)以感恩的心來(lái)看這個(gè)世間,則會(huì)覺(jué)得這個(gè)世間很可愛(ài)、很富有。即使只是樹(shù)上小鳥(niǎo)的輕唱,路旁花朵的芬芳,也會(huì)令你感到心曠神怡,生活的人間自可獲得和諧美滿。
 
  四、以德報(bào)怨
 
  人與人相處。難免會(huì)有誤會(huì)或摩擦的事情產(chǎn)生,只要我們有寬大的度量容人,不念舊惡,猶如大海之深廣,能納任何污穢之物,且不失去大海的清凈,又如虛空之寬大,任何美丑之物皆能包容無(wú)馀。所以,與人相處,不論任何的怨隙、過(guò)失,都要以寬宏的心量來(lái)包容,如大海之容納百川,如泰山之不辭土壤。《出曜經(jīng)?忿怒品》說(shuō):“不可怨以怨,終已得休息,]這是說(shuō)以怨報(bào)怨,永遠(yuǎn)不能息怨,唯有以德報(bào)怨,才能結(jié)束一切冤怨的根本。例如提婆達(dá)多雖然一再和佛陀作對(duì),甚至三番兩次設(shè)計(jì)陷害佛陀,但是,有一天提婆達(dá)多生病了,群醫(yī)束手無(wú)策,佛陀還是親自前往探視,給予無(wú)盡的關(guān)愛(ài)!維摩詰經(jīng)》也告訴我們,對(duì)朋友要不念舊惡,要感念別人對(duì)我們的好處,如《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》說(shuō):“少恩加己,思欲大報(bào);于巴怨者,恒生善心。”

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