解釋吃素斷肉之疑
解釋吃素斷肉之疑
問:殺害眾生的命,罪固然很大,至于吃肉,應該無罪。而經(jīng)上說吃肉一定會得惡報,則冥間法網(wǎng)太嚴苛!
世尊在《楞伽經(jīng)》上,告訴大慧菩薩說:‘有無量因緣,不應食肉。一切眾生,輾轉常為六親,以親想故,不應食肉。臭穢不凈,不應食肉。諸天厭棄故,不應食肉。令口氣臭故,多惡夢故,不應食肉。人于空閑林中,虎狼聞香故,不應食肉。聽食肉者,無有是處。’所以殺生與食肉都應該禁止。
問:處世當以遠大為期,若拘于不飲酒、不吃葷腥,則接近愚夫愚婦。
答:在愚夫愚婦中,能吃素者,僅一兩個,食肉者卻遍地皆是。豈有吃素者愚笨,食肉者就不愚笨的道理!試問,古往今來的奸惡之人有吃素的嗎?沒有吧!試問,魁創(chuàng)屠兒、市井無賴,有吃素的嗎?沒有耶!如此看來,則持齋者可知矣。
問:有人說我雖不吃素,但勝于吃素破齋的人;有人說我雖然破齋,還勝于不吃素的人,請問誰好誰壞?
答:譬如古時候的官員,不吃素的人,就像考功名未被錄;吃素而被戒者,就好比考上功名卻被罷黜者。暫時吃素而被戒,就好像剛上任就職,就馬上被放逐;吃長素而被戒,就好比久居高官厚祿,忽然想要告老還鄉(xiāng)一樣。
問:我雖然很想吃素,但美食任前,往往不能自主,怎么辦?
答:當作五種不凈觀想,就一定能持續(xù)下去。
1、種子不凈,肉食皆畜生之精血所成故。
2、所食不凈,謂豬、羊所食,無非糟糠糞穢,人類所不食之物。
3、住處不凈,豬、羊終日處于大小便利之中。
4、動物腹中不凈,謂牲畜肚子滿盛骯臟污穢故。
5、死后不凈,謂牲畜腐爛時,與死人無異故。
問:世間五種辛菜,都是從地上所產(chǎn),為何也要戒吃?
答:因為這五辛都有臭味的緣故,能障礙菩提心故,食之諸天厭棄故,煮熟吃會增長淫欲;生吃則容易引發(fā)嗔恚故,邪魔餓鬼聞到五辛的氣味,常舐其唇故。
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