買蛇放生

　　佛教以慈悲大愛、同體共生的基本理念教導我們佛教徒當有好生之德，應有護生之心。慈悲偉大的佛陀不斷的告誡我們“所有的生命都應得到尊重”。因此，佛教徒在佛教節(jié)日或日常都會有不同形式的放生活動，這是兩千多年來佛教形成的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。并且，隨著社會的不斷發(fā)展進步，人們越來越意識到，“放生”行為本身也凸顯了一種積極的生態(tài)觀、自然觀，有著注重動物權益、維護動物福利的積極道德意義。但是，隨著放生隊伍的不斷壯大，放生人數(shù)的大量增加、放生頻率的日益密集，量變引發(fā)了質變，堪稱“道德”行為的放生，卻產(chǎn)生了事與愿違的“不道德”的“殺生”后果，“好心干壞事”，著實是一件令人尷尬又值得深思的事。

　　河北省興隆縣苗耳洞村距離京冀交界處2公里左右，2012年6月1日，10余名北京客來到該村，將數(shù)千條蛇放歸野外，部分長蛇爬進村民家中，一度在當?shù)匾鹂只拧?/div>

　　至6月4日上午，在該村村外的河溝、山坡等處，30多名村民手持鐵鍬、鎬頭等工具，逐一翻開石縫等角落打蛇，這已是該村村民打蛇行動的第3天，全村能出動的男勞力已全部上陣，在村外的水溝、山坡、柴草垛等“撥草尋蛇”。

　　苗耳洞村村民回憶，6月1日中午很多人在家休息時，村外的修路工人突然跑來報信，“快出去看看，有人放了一大堆蛇”。數(shù)十名村民立刻來到村前道路上，發(fā)現(xiàn)在一處河溝，有十幾名男女正在清理白色泡沫箱、黑色塑料袋等物，旁邊有2輛金杯車在等候。此時，大量的蛇已經(jīng)沿河岸爬向不遠處的山坡。村民們對此十分不滿，立刻攔住這十幾名男女詢問，對方稱，剛剛放生了1000多斤蛇，有數(shù)千條。村支書說，事情發(fā)生后，村民們便撇下農(nóng)活，開始了打蛇行動。苗耳洞村雖處于山區(qū)，但在山上并不是經(jīng)常碰到蛇。由于放生客放蛇位置距離住戶極近，這事引起村民恐慌。村民說，蛇的數(shù)量多，有毒無毒不知道。村民們同時擔心，數(shù)量如此巨大的蛇群如果在野外捕捉青蛙等動物，可能會對當?shù)厣鷳B(tài)產(chǎn)生影響。

　　村民們將這十幾人截住，并聯(lián)系了興隆縣林業(yè)公安部門。林業(yè)民警隨后到場，將放生客和村民代表一同帶至縣里，對此事進行調查。興隆縣林業(yè)公安局局長劉先生介紹，當日接到報警后，林業(yè)公安會同該縣相關部門工作人員趕到現(xiàn)場調查。

　　據(jù)放生客們介紹，他們有自己的組織，在QQ群中得知了放生的消息，便乘9輛車來此放生。蛇是從北京東四環(huán)一花鳥魚蟲市場買來的，他們也不知道蛇的真正來源。劉先生說，擅自將引進的野生動物放生于野外或者因管理不當使其逃至野外的，由野生動物行政主管部門責令放生者限期捕回或者采取其他補救措施。這些放生客未經(jīng)允許，私自將數(shù)量如此巨大的蛇群放生到野外，是不恰當?shù)摹?/div>

　　興隆縣林業(yè)公安人員向這些放生客宣講了有關法律法規(guī)。后經(jīng)林業(yè)公安部門協(xié)調，放生客向村民支付4萬余元，用以彌補村民打蛇所帶來的誤工損失。此外，林業(yè)公安部門已從現(xiàn)場帶回一些死蛇，送至有關機構進行檢驗，檢驗結果證實均為無毒蛇。

　　以法律為界，并非對愛心善意的約束。進一步而言，愛心善意帶著法律的“鐐銬”起舞，更能將道德情感的善意初衷發(fā)揮至完美。不難想象，倘若當初遵循法律的細線條將蛇放生，肯定將是“打蛇行動”不存，違法行為不在，遑論對當?shù)厣鷳B(tài)產(chǎn)生影響？況且，于政府專業(yè)機構的引導、于專家學者的幫助，所放數(shù)千條蛇亦能最大幾率地存活，豈是如今紛紛地“含冤而死”？總之，愛心得到禮贊，善意成為標本。

　　關于買蛇放生

　　眼下的日子，正是二十四節(jié)氣中的“芒種”，蓄勢待發(fā)的農(nóng)民本該忙碌于田間地頭耕作、播種。然而，河北省興隆縣苗耳洞村的村民卻有一件更加“要命”的事情亟待解決——打蛇。

　　苗耳洞村距離京冀交界處兩公里左右。據(jù)媒體報道，6月4日上午，苗耳洞村村外的河溝里、山坡上，30多名村民正拿著鐵鍬、鎬頭等，逐一排查石縫、草叢等角落。“這有條蛇，趕快打！”話音剛落，幾名村民立刻蜂擁而至，用鐵鍬對準一條蛇猛打。在村外的山坡上，有村民正將打死的蛇掩埋，挖好的坑里已經(jīng)堆滿了蛇的尸體。這些蛇大小、粗細、顏色各不相同，小的十幾厘米長，大的一米多長。“蛇的品種繁多，也不清楚其中有沒有毒蛇。”讓老鄉(xiāng)們感覺更棘手的是，這些“不速之客”已經(jīng)潛入了他們的家中。記者親眼目睹，短短十幾分鐘的時間，幾戶村民就從家中抓出十幾條蛇。

　　這已是苗耳洞村“打蛇總動員”的第三天，村里能出動的勞動力都擱下手頭的農(nóng)活悉數(shù)上陣，鄉(xiāng)親們在水溝、山坡、柴草垛等隱蔽地段“撥草尋蛇”。據(jù)村支書李先生介紹，“苗耳洞村雖然地處山區(qū)，但在山上并不是經(jīng)常能碰到蛇。”

　　苗耳洞村為何突遭蛇群襲擊？災害的起因要追溯到幾天前一群“放生客”的“慈悲之旅”。6月1日上午，一群北京的“放生客”來到苗耳洞村。當天中午，數(shù)十名村民在村前一條河溝邊發(fā)現(xiàn)，十幾名男女正在清理白色泡沫箱、黑色塑料袋等物品。一切看似平淡無奇。然而，不遠處的另一幕卻嚇呆了眾人，黑壓壓的蛇群正沿著河堤向山坡上爬躥。老鄉(xiāng)們感覺“大事不妙”，圍住這些陌生人一問究竟，原來，這群人剛剛放生了1000多斤蛇，數(shù)量在千條以上。

　　據(jù)警方調查顯示，這群“放生客”來自一個放生組織，他們在QQ群中結識并約定了放生地點。這些蛇是從北京市東四環(huán)附近一個花鳥魚蟲市場買來的，但誰也不知道它們最初的來源。最終，在當?shù)亓謽I(yè)公安部門的協(xié)調下，“放生客”賠償了4萬余元，用于彌補村民的誤工損失。

　　苗耳洞村的“打蛇行動”仍在緊鑼密鼓地進行。“放生”，這個帶有佛家“慈悲”韻味的善行，此時卻讓苗耳洞村陷入重重危機。

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