放生可改善人與自然的關(guān)系

　　放生的目的都是救度物命，護(hù)生即放生。沒(méi)有錢或錢少都不要緊，關(guān)鍵是我們參加放生，就是一種修行，就是培養(yǎng)慈悲心的過(guò)程。真誠(chéng)心最重要，要量力而為。放生一定要細(xì)心周到，處處為眾生著想。放生儀軌簡(jiǎn)單，放生能迅速落實(shí)，也可以盡量讓被放生的眾生減少不必要的受苦時(shí)間。放生會(huì)超度冤親債主，會(huì)感受到冤親債主的變化，這些都是正常的，不必在意，堅(jiān)持功課，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持行善實(shí)踐就好。所謂護(hù)生，如天熱時(shí)，最好把紗窗安裝好，裝蚊帳，不要點(diǎn)能夠殺死蚊子的蚊香。

　　無(wú)論任何生命都是會(huì)非常地珍惜他自有的生命，誰(shuí)也不愿意輕易地把生命放棄了。得了絕癥的人，處于絕境的人，他們都愿意付出任何的代價(jià)，讓自己生存下去，所以生命是最寶貴的。在世間，還是在佛法，或者其他宗教，都對(duì)于生命是最重視不過(guò)的。

　　當(dāng)我們獲得這個(gè)人身，出生以后，我們這一輩子會(huì)經(jīng)歷酸甜苦辣，經(jīng)歷教訓(xùn)，然后我們可以改正，把事情再做對(duì)�？梢哉f(shuō)：這個(gè)生命給我們帶來(lái)了種種的感受，我們所做的一切，前提就是因?yàn)槲覀冞@個(gè)生命還存在，我們活著，我們生存著，所以才能做種種的事情，沒(méi)有這個(gè)生命一切都談不來(lái)了。每天我們?cè)谛侣勚卸悸?tīng)到各地方這樣那樣的災(zāi)難——這個(gè)人死了，那個(gè)人去世了，那么活著的親屬呢，會(huì)痛苦會(huì)悲傷，但是死去的人再也沒(méi)有辦法回來(lái)了，再也沒(méi)有辦法繼續(xù)在世間像原來(lái)那樣生活、工作、交流了。對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，佛講過(guò)一息不來(lái)就是后世了。生命很脆弱，正是因?yàn)橛辛松�命，我們活起�?lái)了，我們周圍的世界鮮活起來(lái)；正是因?yàn)橛辛松�命，我們可以�?chuàng)造、改造，慢慢我們把這個(gè)世界豐富多彩起來(lái)了。

　　殺生是最大的惡業(yè)，不能做，無(wú)論如何不能做；而救命是最大的善行，無(wú)論如何都要做。那么現(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)吃肉多了，生活好了，但是殺業(yè)重了，殺業(yè)重就造成后果嚴(yán)重，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的無(wú)法治愈的疾病、惡疾。所以我們從佛法了解到因果原理，知道殺生的危害，我們不要再殺生了，一定要吃素，保全動(dòng)物的生命；能夠護(hù)生、放生，改善我們和其他生命的關(guān)系，改善我們和自然的關(guān)系；使我們和所有人、所有生命之間都保持著一種不傷害、互相愛(ài)護(hù)、平等對(duì)待的原則。這樣世界就和平了，我們就安全、安寧了。