父救龜命子免海難

　　父救龜命子免海難

 

　　距今五十二年前的日據(jù)時(shí)代，由基隆至金包里此一路程，均藉航運(yùn)交通，有日輪“大福丸”駛到野柳龜頭海面觸礁沉沒(méi)。乘客百余人，被海吞沒(méi)者九十余人。報(bào)紙均以大標(biāo)題刊載這件極駭人聽(tīng)聞之事。當(dāng)時(shí)正值農(nóng)歷四月初六日奉迎天上圣母游境，善男信女來(lái)此參拜因此頗為熱鬧，參觀人眾一部份由淡水方面陸路環(huán)山步行而至，基隆則由海線航運(yùn)方得到達(dá)此地，蓋當(dāng)時(shí)缺公共汽車搭乘，亦無(wú)其他交通工具。在海難事件中，有林清祺者，年甫十六，乃當(dāng)?shù)卮壬萍伊植槟持�次子。林老于金包里街上�?jīng)營(yíng)雜貨及布莊，店號(hào)“益源”，平素交易公平，童叟無(wú)欺，心存仁愛(ài)，慈悲為懷，對(duì)于公益事業(yè)不遺余力。當(dāng)?shù)貫I海居民，多以漁業(yè)為生。某日網(wǎng)獲一巨龜，重近五百斤，其肉實(shí)堪佐餐，漁人擬宰之求售其肉，當(dāng)日林老偶見(jiàn)人群中尚未宰殺之巨龜，昂頸叩首，雙淚交流，似求救狀，惻隱之心油然而生，不惜以巨資承購(gòu)此龜，雇工運(yùn)至海濱，在甲背上雕刻“益源號(hào)放生”，五大字，以防止后人再捕獲者，生妄殺之念。遂即放之入海，觀眾云集，龜竟載沉載浮，昂頭向林老再三叩首，旋即轉(zhuǎn)身隨波逸去，圍睹之漁人皆受林老之仁心，及巨龜之靈性感動(dòng)，眾口同音，誓約此后見(jiàn)此巨龜不捕不宰不食，三不口號(hào)，至今在漁村民眾之中，尚流傳不息，祥瑞氣氛洋溢于鄉(xiāng)里。事隔十六年之后，林老次子考上臺(tái)北商業(yè)學(xué)校，寄宿北市某友處。媽祖賽會(huì)之日，適逢星期放假日，清祺一為回鄉(xiāng)省親，二為參拜圣母，三亦自可大快朵頤，湊巧亦乘該輪回鄉(xiāng)，詎知險(xiǎn)葬魚腹，在沉船之初，滿船乘客慘呼救命之聲，耳為之聾，繼即紛紛墮海變成魚鱉腹食，隨波而逝。清祺落水之后，膽戰(zhàn)心驚，自知末日將臨，雖略諳游泳，然在驚凜之余，旋亦被巨浪卷沉，片刻間復(fù)浮起水面，頓感身受巨物負(fù)載，注目一視，覺(jué)此身仰臥在龜背上，龜身大似圓桌，口大如盆，頭大如斗，駭極而號(hào)，自思不葬身魚腹。亦必受此巨龜吞噬。然人急智生，為念君子不受眼前虧，急翻身入水，至此意識(shí)已近昏迷，又感無(wú)力掙扎，只好付之天命而已，少頃復(fù)略感清醒，恢復(fù)神志，張眼四顧，可望青天，口鼻亦得呼吸，始覺(jué)此身又浮水面，似仍有物負(fù)載，如乘浮然，急視究竟，身仍仰臥龜背，即起而翻身伏抱，瞥見(jiàn)龜背雕刻“益源號(hào)放生”等字跡。方悟幼時(shí)曾聞及乃父放生龜之故事。頓時(shí)由悲懼轉(zhuǎn)為而喜慰。自信龜來(lái)救己，斷不噬我，精神為之一振，雙手緊抱甲背，任其所之�？谥姓b念佛號(hào)，祈求天地神?保佑。當(dāng)時(shí)，靈龜悠然鼓動(dòng)四足，如蕩槳然，與狂風(fēng)駭浪斗。未幾近岸，清祺一躍上淺灘。三五步即到無(wú)水之處，回顧靈龜尚浮于水面，乃急合掌拜謝其救命之恩。而靈龜似解人意，竟昂頸叩首似答禮然，口開(kāi)足擺，喁喁有聲，似表示喜極之意。然后轉(zhuǎn)逝碧波深處，而不見(jiàn)其形影。岸上居民聞風(fēng)來(lái)集，有向清祺道賀者，有劃漁船撈起十余人未沉沒(méi)者，查諸生還之人，俱屬孝子賢婦，及行善布德之好人，可見(jiàn)天佑善人，并裕仁者之后，益可信也。從此林家一族行善益力，鄉(xiāng)黨多受感化俱皆為善。先是林老有星相家卜其壽可屆杖鄉(xiāng)，竟然直至八八米壽無(wú)病善終，子孫繁衍，現(xiàn)為當(dāng)?shù)鼐拮�，有到其地者，�?qǐng)?jiān)L之，自可證實(shí)其事，當(dāng)?shù)馗咐现两癃q津津樂(lè)道。至于海龜本來(lái)是水族蠢物，竟能知恩圖報(bào)，此亦天地神?使之也。人為萬(wàn)物之靈，若有人不知行善，不曉報(bào)恩，不及蠢物多矣！多愿世人知恩報(bào)本，去惡行善，必受庇佑而得善報(bào)也明矣。