解脫愛縛

　　解脫愛縛

　　南天竺國,有個男子,皈依佛法,出家修道。但他有一種習氣,喜歡經(jīng)常洗澡,又用酥油等物,滿身涂抹,一定要使身體十分潔凈香滑。其他吃的穿的,也要求十分講究。總之一句話,他是挺寶貴他的肉體的�？墒�佛門修持方法,最要緊的是:必須把一切幻色妄境看得清楚透徹。知道那些都是幻妄的,不要為它們引起什么愛憎好樂的情緒。因為這種情緒會纏縛正智慧,叫你迷而不悟。這位比丘,因為有色身的愛縛,所以修了好久,竟不能證得圣道。他自己還不明白是什么緣故。后來聽說摩偷羅國有一位優(yōu)波笈多尊者,是已得道的善知識。他便登山涉水跑去請教。到了那邊,得見尊者,照例禮了足,然后請問圣道。

　　尊者見到比丘前來頂禮求法,尊者是有慧眼的,明知比丘的病根由于色身的愛縛未除,便道:“你若能聽我的話,我便教給你圣道。”比丘自然很歡喜的答應(yīng)了。尊者便帶他走入山中,運用神通,變出一株大樹來,叫比丘爬上樹去。比丘便努力爬將上去,依據(jù)尊者所指,爬到一枝橫伸出的樹枝上,靜靜地等候著。尊者又運神通,在樹下變出一個大陷坑,有一千節(jié)臂膀那么大,一千節(jié)臂膀那么深。比丘在樹上望見,嚇出一身冷汗,心想:“早知道樹下有這么大的坑,我是決不敢爬上來的�？墒菐煾笧槭裁匆�我冒這個險呢?”正嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的當兒,只聽得尊者在樹下厲聲喝道:“把你的兩腳放開。”比丘雖然嚇的慌,只是剛才說過聽從師父的話,沒奈何只得把兩腳慢慢放開,那兩手自然握得更緊了。怎知尊者更喝令放開一手。比丘也勉力放開左手,單靠右手吊牢樹枝。尊者又喝:“把那一手也放開!”比丘再不能無條件地服從了,苦著臉哀告道:“師父慈悲!弟子若再放手時,這身子會立即掉入深坑,準會跌成肉醬。”師父道:“咦,你剛說聽從我的話,怎么一刻兒便違拗起來了?”比丘心想:“只要得聞圣道,這個身子便跌爛也算不了什么。”只這一個念頭,已消滅了色身的愛縛。那時,他閉著眼,咬緊牙,準備跌將下去;可是身子并不覺得飄蕩,許久還不曾跌到坑底。等他微微睜開眼睛看時,奇怪,還不是好端端的站在師父旁邊。什么樹呀坑呀,一概不見了,于是比丘恍然大悟,原來樹和坑都是幻化出來,虛妄不實的。

　　再進一步推究。那我這個色身不也是幻化的么?想到這里,色身愛縛就被解除了。尊者的神通力一一看得明白,就給他說法。比丘十分用功地聽受思惟,不久就得了羅漢果。

　　衍義:

　　一樣修道,“樂修”不如“苦修”。樂修的,境況富裕,衣食起居一切舒適;苦修的,境況清貧,生活用途一切刻苦;因為樂修可以助長愛縛,苦修可以消滅愛縛。愛縛不除,不得超出三界。譯者曾聞根本上師開示:“比丘有一蒲團大的地方,可以聊蔽風雨,就足以精進修持。”大概就是這個道理。常見許多善男子善女人,雖知念佛生西的好處,只因愛縛重重,不能舍離,以致蹉跎光陰,到老無成。