法師造惡口業(yè) 變百頭魚(yú)嚇壞眾人

原標(biāo)題——法師惡口作百頭魚(yú)

詩(shī)曰：「以法師人不自調(diào)，招愆惡趣苦難超；

　　 讒言綺語(yǔ)傳千萬(wàn)，后學(xué)遺風(fēng)猛火燒�！�。

　　從前釋迦世尊，在摩竭陀囯竹林精舍說(shuō)法時(shí)，因?yàn)楸姸?a href="/remen/biqiu.html" class="keylink" target="_blank">比丘互相說(shuō)是非，不慎口過(guò)。于是佛陀即以神通接引諸比丘，來(lái)到梨越河的岸邊。這時(shí)魚(yú)夫捕獲一條大魚(yú)，動(dòng)用千人之力，始把大魚(yú)捕上河岸。這條大魚(yú)的身上長(zhǎng)了許多獸類的頭。如：象、馬、駱駝、驢、豬、羊、獅、虎、狼等百種獸類的頭，因此引起很多人圍觀，大家都說(shuō)這是一條怪魚(yú)。

　　佛陀和比丘僧眾，也在擠滿的人群中。佛陀為使大眾了知因果業(yè)報(bào)，于是問(wèn)百頭魚(yú)說(shuō)：「你是迦毗梨（譯為黃顏）嗎？」。

　　百頭魚(yú)回稟佛陀說(shuō)：「是！我是迦毗梨。」

　　佛陀鄭重問(wèn)了三次，百頭魚(yú)都答說(shuō)：「是！我確實(shí)是迦毗梨�！埂�

　　大眾聽(tīng)見(jiàn)怪魚(yú)說(shuō)話，均皆驚愕！然而不知迦毗梨是誰(shuí)？這時(shí)，諸比丘即于佛前，長(zhǎng)跪合掌，墾請(qǐng)佛陀開(kāi)示百頭魚(yú)的宿世因緣。佛陀告訴諸比丘及諸大眾說(shuō)：「迦毗梨是過(guò)去迦葉佛時(shí)候的出家人，因?yàn)樗�聰明博達(dá)，多聞第一，精通精、律、論三藏，大家都尊稱他為『黃顏』三藏法師。然而他不防護(hù)口業(yè)，貢高我慢，于講經(jīng)說(shuō)法之馀，則為諸僧眾教授經(jīng)義。三藏法師呼喚學(xué)經(jīng)的比丘說(shuō)：『快點(diǎn)來(lái)，象頭！』叫第二位學(xué)僧為『馬頭』；第三位稱為『駱駝?lì)^』；接著叫驢、豬、羊等頭，由于他不相信口業(yè)臬報(bào)如影隨形，于是像這樣以眾獸類的頭呼叫眾出家人，以為趣味之談。結(jié)果其因果業(yè)報(bào)是：叫人為豬，將來(lái)自己就會(huì)變成豬�！更S顏三藏法師，雖擔(dān)任眾出家人的導(dǎo)師，教授僧眾經(jīng)義；然而口出惡言，難免受諸業(yè)報(bào)。因此，他命終即墮于地獄之中，受諸劇苦。從地獄出來(lái)，馀罪未盡，即轉(zhuǎn)生在大海中受水族形，成為一身百頭大魚(yú)，棄類見(jiàn)而驚怖馳走�！�。

　　這時(shí)，阿難尊者請(qǐng)問(wèn)佛陀說(shuō)：「世尊！這位三藏法師，何時(shí)能得脫此魚(yú)身？」。

　　佛陀告訴阿難說(shuō)：「此賢劫中，千佛成佛涅槃之后，他尚不能得脫魚(yú)身�！�

　　大眾聽(tīng)聞佛陀說(shuō)法，均皆知道口業(yè)可畏，于是互相勉勵(lì)說(shuō)：「身口意行，不可不慎！」。

　　【事具見(jiàn)《賢愚經(jīng)》卷十、《出曜經(jīng)》卷十】

　　身為三藏法師，博學(xué)多聞，但因出言不慎，尚受如此慘報(bào)，何況俗人講謗僧眾？如《較量壽命經(jīng)》說(shuō)：「若人發(fā)惡言，毀他如刀斧，劍輪斬其身，皆從自口出。毀謗于賢善，稱贊復(fù)歡喜，斗諍結(jié)宿冤，死入地獄疾。資財(cái)他所肴，斗諍生嫉妒，惱彼不安樂(lè)，當(dāng)受皰裂苦。廣作業(yè)無(wú)邊，罪犯及虛誑，長(zhǎng)劫地獄中，業(yè)盡后方出。」。