大虬想誘惑大獼猴取其心

原標(biāo)題——大虬誘獼猴　作孽如須彌

　　詩(shī)曰
魔王往昔作虬龍，自始橫心似毒蜂；
誘惑群生沉苦趣，摧殘慧命罪魁兇。

　　佛陀在王舍城外竹林精舍說(shuō)法時(shí)，有一天，佛陀向諸比丘開(kāi)示在過(guò)去世所發(fā)生的一段故事；過(guò)去世時(shí)，大海中有一只大虬（同虬─有角的小龍，又叫虬龍），牠的配偶懷孕，忽然想要吃獼猴的心，可是無(wú)法得到，牠的身體一天一天地消瘦下去。

　　大虬問(wèn)其妻子說(shuō)：「我看你身體日漸羸瘦，到底患了什么病？」妻子默然不回答。

　　大虬再問(wèn)：「你怎么不回答？」。

　　虬婦答說(shuō)：「你如果滿(mǎn)足我的心愿，我才愿意對(duì)你說(shuō)，否則就白費(fèi)唇舌了�！埂�

　　「你說(shuō)吧！如果我能辦得到，當(dāng)然會(huì)盡力去做�！埂�

　　「我想吃彌猴心，你能找到嗎？」。

　　「你要吃這種東西很難得到。我們住在大海中，而獼猴住在山林樹(shù)上，這叫我們?cè)趺茨艿玫�？」�?/p>

　　「這樣怎么辦呢？我一定要吃獼猴心，如果不能獲得，懷里的胎兒恐怕保不住，我也會(huì)因此而命終。」。

　　大虬告訴妻子說(shuō)：「賢善仁者！你且忍耐，我現(xiàn)在就去找�！褂谑谴篁皩�(shí)時(shí)從大海中出發(fā)，上岸來(lái)到山林。忽然他看見(jiàn)有一只大獼猴在優(yōu)曇婆羅大樹(shù)上，正在摘取樹(shù)子吃。大虬非常高興，偷偷地走近大樹(shù)下，便以花言巧語(yǔ)向獼猴問(wèn)訊說(shuō)：「善哉！善哉！您是世上最偉大的大仙，在這樹(shù)上做什么呢？會(huì)不會(huì)因辛勤而受苦惱？不知您的飲食是否容易得到？不感到疲倦嗎？……。」大虬說(shuō)了很多好聽(tīng)的話(huà)，作為誘惑的先導(dǎo)。

　　獼猴答說(shuō)：「仁者！我在這里并不感到苦惱，也沒(méi)有什么不如意的事�！�。

　　大虬又問(wèn)獼猴說(shuō)：「您在這里以什么維生呢？」。

　　獼猴說(shuō)：「我在優(yōu)曇婆羅樹(shù)上，以吃樹(shù)子維生�！�。

　　是時(shí)大虬詐言說(shuō)：「我今天能夠見(jiàn)到您，感到非常歡喜，我想和您作個(gè)朋友，從此共相愛(ài)敬……�！勾篁敖又�又說(shuō)：「大仙！您是我的知識(shí)善友，我告訴您一個(gè)好消息！大海的對(duì)岸別有大山林，其中長(zhǎng)滿(mǎn)種種大樹(shù)，花果豐饒，計(jì)有庵婆果、閻浮果、梨拘果、頗那婆果、鎮(zhèn)頭迦等無(wú)量妙花果。您趕快下來(lái)，我們一起渡海到對(duì)岸去，何必委屈自己住在這樹(shù)果不多的地方呢？您聽(tīng)我的話(huà)，絕不會(huì)錯(cuò)��！」。

　　獼猴問(wèn)說(shuō)：「那么好的地方，我怎么去法？海水如此深廣，我要怎么浮渡到對(duì)岸去？」。

　　大虬告訴獼猴說(shuō)：「簡(jiǎn)單得很！只要你從樹(shù)上下來(lái)，騎在我的背上，我就背著你游泳渡到對(duì)岸�！公J猴心無(wú)定性，狹劣愚癡，又沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，一聽(tīng)到虬的美言巧說(shuō)，心立即動(dòng)搖而生歡喜，從樹(shù)上下來(lái)，投在大虬背上，隨牠而去。

　　大虬內(nèi)心非常歡喜，邊走邊想：善哉！善哉！我的愿望終于達(dá)成了。遂將獼猴背到海邊，并立刻跳下水。

　　獼猴非常焦急地問(wèn)說(shuō)：「喂！善友！為什么這么急著沉入水中？」。

　　大虬答說(shuō)：「你不知道��！我的妻子懷孕想吃你的心，所以我要把你背回家�！�。

　　獼猴心中自忖：?jiǎn)韬�！我自尋死路。我要如何才能逃脫這厄難？突然靈機(jī)一動(dòng)，即騙大虬說(shuō)：「��！仁者善友！我的『心』留在優(yōu)曇婆羅樹(shù)上，沒(méi)有把它帶來(lái)。我的好善友啊！當(dāng)初你為什么不依實(shí)對(duì)我說(shuō)要『心』呢？你趕快背我回去樹(shù)上取心。」。

　　大虬聽(tīng)獼猴說(shuō)牠的心沒(méi)帶來(lái)，即背獼猴浮出海面，返回岸上。獼猴在虬出水岸時(shí)，立即從虬背跳下來(lái)，趕回山林。大虬急追獼猴說(shuō)：「善友�。〔槐丶�！不必急！來(lái)，我背你走�！�。

　　獼猴說(shuō)：「多謝你的好意，我自己走路較為自在。」獼猴返回原地時(shí)，即上優(yōu)曇婆羅大樹(shù)上，大虬就在樹(shù)下等候。大虬眼見(jiàn)獼猴還遲遲不下來(lái)，即向牠說(shuō)：「親愛(ài)的善友！請(qǐng)您趕快下來(lái)，一同到我家�！�。

　　獼猴嘿然不肯下樹(shù)。大虬看見(jiàn)獼猴很久不下來(lái)，即說(shuō)偈曰：「善友獼猴得心已，愿從樹(shù)上速下來(lái)，我當(dāng)送汝至彼林，多饒種種諸果處�！�。

　　獼猴想：這只虬奸巧卻沒(méi)有智慧。牠這樣想了之后，即對(duì)虬說(shuō)偈：「汝虬計(jì)較雖能寬，而心智慮甚狹劣，汝但審諦自思忖，一切眾類(lèi)誰(shuí)無(wú)心？彼林雖復(fù)子豐饒，及諸庵羅等妙果，我今意實(shí)不在彼，寧自食此優(yōu)曇婆�！�。

　　佛陀說(shuō)到這里就問(wèn)比丘們說(shuō)：「你們知道嗎？過(guò)去世時(shí)那只大獼猴，就是現(xiàn)在的我（佛陀）。當(dāng)時(shí)的大虬，就是魔王波旬。他當(dāng)時(shí)就曾誑惑于我而不能得，至今還想用世間自在五欲之事來(lái)誘惑我�！�。

　　（以上事見(jiàn)《佛本行集經(jīng)》卷三十一）。

　　魔王波旬到處擾亂佛陀，而且常常留難僧眾。《雜阿含經(jīng)》卷三十九記載：「時(shí)魔波旬作是念：今沙門(mén)瞿曇（佛陀）住在王舍城耆崛山（靈鷲山）中，夜闇微雨，電光時(shí)現(xiàn)，出房經(jīng)行，我今當(dāng)往，為作留難，執(zhí)大團(tuán)石兩手調(diào)弄，到于佛前碎成微塵。

　　爾時(shí)世尊作是念：惡魔波旬欲來(lái)擾亂，即說(shuō)偈言：若耆崛山，于我前令碎，于佛等解脫，不能動(dòng)一毛。假令四海內(nèi)，一切諸山地，放逸之親族，令其碎成塵，亦不能傾動(dòng)，如來(lái)一毛發(fā)。

　　時(shí)魔波旬作是念：沙門(mén)瞿曇已知我心。內(nèi)懷憂(yōu)戚，即沒(méi)不現(xiàn)。」。

　　惡魔波旬也曾化作微細(xì)身，進(jìn)入尊者大目犍連腹中，欲作擾亂，而被尊者識(shí)破，告訴他說(shuō)：「汝波旬出！汝波旬出！莫觸饒如來(lái)，亦莫觸饒如來(lái)弟子，莫于長(zhǎng)夜無(wú)義無(wú)饒益，必生惡處，受無(wú)量苦�！�。

　　魔王波旬無(wú)法留難尊者，即化作細(xì)形從口中出，站在尊者大目犍連座前。尊者即為魔王說(shuō)他往昔的因緣─波旬曾因擾亂比丘，而墮無(wú)缺大地獄。

　　魔波旬聽(tīng)了大目犍連尊者說(shuō)法之后，驚怖得身毛皆豎，于是問(wèn)尊者說(shuō)：「那么地獄的情形是怎么樣？過(guò)去惡魔是怎么樣擾亂佛陀和比丘的？」。

　　尊者大目犍連回答說(shuō)：「那個(gè)地獄名無(wú)缺，惡魔曾在其中，那是因?yàn)樗�曾擾害佛梵行，及犯彼比丘。他在地獄中被上百枝的箭刺穿，以受黑業(yè)的果報(bào)�！鼓�王波旬大為恐怖，實(shí)時(shí)逃匿無(wú)蹤。

　�。ㄒ陨鲜乱�(jiàn)《中阿含經(jīng)》卷三十）。

　　如今有人不知因果業(yè)報(bào)，竟敢偽裝成虔誠(chéng)佛教徒，到佛寺去，以奸巧的美語(yǔ)詐騙寺廟常住財(cái)物，正如「大虬拐誘獼猴」一樣。

　　更有妖魔假扮密宗上帥，自稱(chēng)活佛，詐言神通，以誘惑無(wú)知信眾�？上В�未曾深入研究佛法的人，無(wú)從得知真假密法，又沒(méi)有獼猴的聰明，以致被邪師誘騙而不自知。佛經(jīng)常說(shuō)：造作這些大惡業(yè)的人，必受無(wú)間劇苦惡報(bào)。

　　詩(shī)曰：
「縱容作孽豈能逃，世事無(wú)常受苦勞；　
業(yè)果難亡阿鼻處，何因劇報(bào)大悲號(hào)？」。