護(hù)國王子聽佛陀法音 當(dāng)下發(fā)愿出家

　　一日，佛陀在拘毗羅國城外吐羅樹下入定，察知王子護(hù)國的得度因緣已經(jīng)成熟，于是率領(lǐng)大眾比丘前往城中度化。

　　佛陀一踏入城里，大地涌現(xiàn)六種震動(dòng)，空中也落下無數(shù)美妙的花朵，佛陀的身上散發(fā)著慈光，無私地照在城內(nèi)的每一個(gè)角落。因?yàn)?a href="/remen/foguang.html" class="keylink" target="_blank">佛光，盲者能看，聾者得聽，啞者能語，而不良于行的跛者則能行動(dòng)自如，大眾此時(shí)都歡喜無比地來到街道旁，迎接佛陀的到來。

　　在皇宮內(nèi)的護(hù)國王子，見到如此無與倫比的慈光，贊嘆不已，立刻循著光明來到佛前。當(dāng)他看見佛陀的相好莊嚴(yán)、威儀具足，如同百千個(gè)太陽的光芒，普照十方大地，歡喜之余立刻頂禮佛足。此時(shí)，佛陀慈悲為王子宣說苦、集、滅、道四諦法門。聽到佛陀的法音，護(hù)國王子心開意解，當(dāng)下證得須陀洹果，進(jìn)而生起出家修行的愿心。

　　回到皇宮后的護(hù)國王子，高興地告訴國王種種經(jīng)過，贊嘆佛的功德不可思議。他說：“佛陀若未出家，必是轉(zhuǎn)輪圣王，能力足以統(tǒng)治天下，常有七寶隨身，不管到哪里都能自在無礙。佛陀具有如此福德，尚能舍離世間的種種榮華富貴，出家修行，何況是福德、智慧都不如佛陀的我呢？所以兒臣請(qǐng)求父王允許我隨偉大的佛陀出家修行。”

　　聽到護(hù)國王子的請(qǐng)求，國王遮耳不聽，拒絕了護(hù)國王子的請(qǐng)求。王子見到國王的反應(yīng)，懊惱自己的福德不足，深自懺悔。從那時(shí)起，就拒絕進(jìn)食，思惟佛陀的教誨，一天、兩天，一直到第六天，護(hù)國王子欲出家修行的道心堅(jiān)固，依然不肯進(jìn)食。

　　朝中大臣見王子愿心堅(jiān)固，已經(jīng)斷食六日，都非常擔(dān)心，于是他們一起向須提王建議：“王子已六日未食，若繼續(xù)如此，命恐不保。請(qǐng)國王答應(yīng)王子的請(qǐng)求吧，至少未來您還能與王子相見��！”須提王聽了大臣們的建議后，終于答應(yīng)了護(hù)國王子出家的請(qǐng)求。

　　護(hù)國王子即刻前去求見佛陀，以至誠恭敬之心頂禮佛陀，懇求出家。世尊應(yīng)許，說道：“善來比丘，須發(fā)自落，法服著身。”話一說完，護(hù)國王子即現(xiàn)比丘相。精進(jìn)用功的護(hù)國比丘不久即證阿羅漢果，不僅具足三明六通，亦得八種解脫，諸天天人及世人無不對(duì)其敬仰贊嘆。

　　大眾比丘見到護(hù)國比丘如此殊勝的果報(bào)，都非常歡喜贊嘆，于是請(qǐng)示佛陀：“世尊，護(hù)國比丘于過去生如何植福，能夠生于帝王之家，且出家不久，即證得阿羅漢？請(qǐng)世尊慈悲為大眾開示。”于是佛陀為諸大比丘開示前世宿因。

　　無量世以前，波羅奈國的國王毗提發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，與鄰國須提王打仗，結(jié)果須提王打了敗仗，帶著軍隊(duì)沿路撤退，躲避毘提王的追兵。軍隊(duì)來到一片荒地，不但沒有食物，也找不到水源，在當(dāng)時(shí)炎熱的氣候下，所有的人都幾乎饑渴而死。就在大家絕望之際，須提王突然想起，不遠(yuǎn)處即是辟支佛的住所，于是前往求救。辟支佛不但帶領(lǐng)須提王及他的軍隊(duì)到一片水草地，解決饑渴之患，還指引他們回家的路。

　　若非辟支佛的指引，所有的軍隊(duì)恐怕早已在荒地中饑渴而亡�；氐絿鴥�(nèi)的須提王非常感念辟支佛的恩德，為報(bào)佛恩，須提王準(zhǔn)備種種上妙飲食，恭請(qǐng)辟支佛到皇宮應(yīng)供。供養(yǎng)畢，辟支佛即示現(xiàn)涅槃。當(dāng)時(shí)國王、大臣及后宮的嬪妃、仕女們無不感到哀傷而號(hào)啼哭泣，難過不已。為了感念佛恩，國王于是造塔供養(yǎng)佛舍利，讓大眾瞻仰禮拜。

　　佛陀告訴大眾：“過去的須提王，就是現(xiàn)在的護(hù)國比丘，因?yàn)橹琳\的供養(yǎng)功德，生生世世不墮地獄、畜生、餓鬼道中，于天上人間享受尊榮豪貴；并于今世跟隨我出家修行，得道證果。”諸比丘聞佛所說，皆信守教誨，歡喜奉行。