當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 佛經(jīng)故事 >

五件不可得之事

五件不可得之事

  過去佛陀在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園弘法時(shí),對(duì)比丘開示:“世間上有五件事最不可得。哪五種事呢?一、應(yīng)當(dāng)喪失之物不想失去它,此事不可得;二、滅盡消亡之法,希望它不滅盡,此事不可得;三、應(yīng)當(dāng)衰老的,希望令其不老,此事不可得;四、應(yīng)該患病者,想讓其不生病,此事不可得;五、應(yīng)當(dāng)死亡的,想讓它長(zhǎng)生不死,此事不可得。比丘們!這五件事最不可得。無論世尊是否出現(xiàn)于世,喪滅、生、老、病、死等,都是萬事萬物運(yùn)行的軌則,恒常如是,不會(huì)變異、朽敗。無論是發(fā)生或是消逝,一切都?xì)w于本然。比丘們!這就是我所說五件最不可得之事。”

  “比丘們!應(yīng)當(dāng)以善方便,修行五根。是哪五根呢?所謂信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根。能夠修行五根,便得證須陀洹果;轉(zhuǎn)進(jìn)證得斯陀含果;轉(zhuǎn)進(jìn)滅除五種根本煩惱——貪、瞋、癡、慢、疑,證得阿那含果,入于涅槃不再回欲界受生;轉(zhuǎn)進(jìn)滅除一切有漏煩惱,證得無漏心解脫、智慧解脫,以自身作證,如實(shí)知道自己不再受生輪回。你們應(yīng)當(dāng)以種種方便行門,滅除前所說的五種煩惱,修習(xí)五根。比丘們!應(yīng)當(dāng)要如是學(xué)習(xí)。”

  比丘們聽聞佛陀教誨后,個(gè)個(gè)歡喜,依教奉行。

  又有一天,世尊教誡比丘們:“世間有五種人無法療治。是哪五種人呢?一、阿諛諂曲的人,不可療治;二、奸邪不正的人,不可療治;三、口出惡語的人,不可療治;四、善嫉妒恨的人,不可療治;五、缺乏感恩回饋之心的人,不可療治。是故比丘們!有這五種人不可療治。”于是佛陀說了此偈:“奸邪惡口人,嫉妒無反復(fù),此人不可療,智者之所棄。”

  “諸位比丘!常當(dāng)學(xué)習(xí)端正心念,除去嫉妒之心,修習(xí)威儀之法,有所言說都不離開佛法;你們應(yīng)當(dāng)要有感恩、回饋之心,對(duì)于父母的養(yǎng)育之恩,及他人施予的恩惠要能時(shí)常憶念。小恩小惠尚且不忘圖報(bào),更何況大恩大德!切莫心懷慳貪,更不可一味地夸耀自己,也不能夠毀謗他人。比丘們!你們應(yīng)當(dāng)要如是學(xué)習(xí)。”

  比丘眾聽聞佛陀開示后,心意歡喜,依教奉行。

  典故摘自:《增一阿含經(jīng)卷第二十六·等見品第三十四(六)、(七)》

省思:

  如來出現(xiàn)于世,為令眾生開示悟入佛之知見,如實(shí)示導(dǎo)世間的真實(shí)相貌。故《佛說無常經(jīng)》云:“外事莊彩咸歸壞,內(nèi)身衰變亦同然,唯有勝法不滅亡,諸有智人應(yīng)善察。”世間有情,無論富貴貧賤,都有喪滅、生、老、病、死等憂患,沒有任何眾生能夠避免。所以,我們當(dāng)依如來之教法,端正心念,除去諂曲、奸邪、惡言、嫉妒,凈化身口意三業(yè),證得圣果,進(jìn)而廣度有情,方不負(fù)此生值遇佛法之勝緣。

精彩推薦