因受持齋戒，她不僅化危為安，更是由貧轉(zhuǎn)富

　　釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時，當(dāng)時有無數(shù)已證得道果的弟子為常隨眾。國內(nèi)有一位婆羅門，貧窮困乏，無錢又無食谷，他勤奮努力，可是衰運與禍?zhǔn)聟s緊追不舍，他想盡一切方法，仍然衣食不足。于是他四處問人：“現(xiàn)今這個世間，要怎么做才能讓人現(xiàn)世就脫離窮困、有福報呢？”有些人告訴他：“你難道不知道嗎？現(xiàn)在大覺世尊出現(xiàn)于世，福度眾生，護祐利益一切眾生；若欲離苦得樂，見到佛就有機緣得度苦海。如來有四位阿羅漢弟子，摩訶迦葉、大目犍連、舍利弗、阿那律等四位賢士，這四位尊者常行慈悲，給貧困者修福報的機會，利益苦難眾生。你若能以恭敬、深信之心，設(shè)齋食供養(yǎng)證得道果的賢士，今世就能滿你所愿。”

　　婆羅門聽到很多人都這么告訴他，他滿心歡喜，在國內(nèi)四處找各種工作，換得少許財物，于是在自家準(zhǔn)備飲食，迎請供養(yǎng)諸賢圣，他用心供養(yǎng)一整日，希望藉此齋供賢圣，能獲得脫離貧窮的現(xiàn)世報。供養(yǎng)完畢，諸位賢圣尊者勸婆羅門的妻子差摩，受持八關(guān)齋戒，差摩受戒后，諸位尊者即返回精舍。

　　這一天，國王瓶沙王游畢園林，在回城的路途中，看見有一人因犯王法重罪，被綁在路邊的柱子上，人犯看見瓶沙王，悲哀的乞求少許食物果腹；國王憐憫人犯，慈悲應(yīng)允將給予食物，王就離去。王回宮內(nèi)，完全忘記這件事，到了半夜想起：“我先前允諾給人犯食物，竟然忘了。”王立即下令差人送食物給人犯，但是整個宮庭內(nèi)外沒有一個人愿意去，大家都說：“現(xiàn)在是半夜，路上恐有猛獸、惡鬼、羅剎，災(zāi)難、殃禍可懼，我們寧死于此也不去。”國王想到人犯的饑餓與恐慌之苦，身心都在受罪，國王極為憐愍，當(dāng)下即宣令國中：“有誰愿意送食物過去給人犯，將賞金千兩。”舉國上下竟然無人愿意接受賞金千兩的招募。

　　差摩也聽到這個消息，她常聽人說：“若世間人受持八關(guān)齋者，眾邪、惡鬼、毒獸之類，一切惡災(zāi)，無法傷害此受持八關(guān)齋者。”差摩心想：“我今已受持八關(guān)齋戒，眾邪、惡鬼無法傷害我，我家貧窮，國王的懸賞招募看似為我所設(shè)，我應(yīng)該勇于承擔(dān)。”差摩下定決心前往，見到國王時，國王告訴差摩：“你替我送食物給人犯，送達后回來，我一定依約賞金千兩。”

　　于是差摩立即擔(dān)食前往，一路上身心守持齋戒，無有缺失。出城后漸行漸偏僻，有一羅剎名藍婆，剛生下五百子，所以極為饑渴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見差摩走來，想以差摩解決自身饑渴。但是差摩持齋無缺，走近時，羅剎見了差摩反而心懷怖畏，但因饑餓所逼，乃現(xiàn)身乞求差摩施與少許所擔(dān)之食，差摩就答應(yīng)羅剎的乞求。雖然所施甚少，但是因鬼神之力，少許就能化食飽滿。飽食后，羅剎問差摩：“你叫什么名字？”“我名字叫差摩（安隱之意）。”羅剎很歡喜的說：“由于你的施食，解決了我的饑渴而得以活命，使我產(chǎn)后而得安隱，繼而又聽到‘安隱’這樣的吉祥好字，使我好上加好！在我住處有一釜金，我要用來報答你，回來時記得來取。”

　　羅剎又問：“你欲往何處？”差摩回答：“我要送食物給人犯。”羅剎藍婆說：“我妹妹阿藍婆住在前面，你經(jīng)過時，如果遇見她請代為問候，并且告訴她我的情況，我已產(chǎn)下五百子，身體安好。”差摩答應(yīng)后，繼續(xù)前行。見到阿藍婆時，相互問候，轉(zhuǎn)達藍婆的狀況，以及生五百子，母子均安。阿藍婆聽了很歡喜，問說：“你叫什么名字？”回答：“我叫差摩。”阿藍婆聽了歡喜的說：“你名字是安隱，我姊生子，安隱順利，真是好！我這里有一釜金送給你，回來時記得來取。”

　　又問：“你欲往何處？”差摩回答：“我替國王送食物給人犯。”阿藍婆說：“我有一弟，名分那奇，住在前面，你替我問候他，也告訴他姐姐的情況。”雙方相互告辭后，差摩繼續(xù)前行。見到分那奇后，轉(zhuǎn)達二姊的意思，告知其大姊生五百子，一切順利安隱。分那奇聽到姊姊們都很平安，歡喜的問差摩：“你叫什么名字？”回答：“我叫差摩。”羅剎鬼說：“你名字叫安隱，又傳給我姊姊們平安、穩(wěn)妥的消息，真是太好了！我這里有一釜金送給你，回來時記得來取。”差摩告辭后，向人犯所在處行去。到達后將食物交給人犯完畢，即循路到羅剎鬼姊弟處取金三釜，拿回家中，又到國王處領(lǐng)賞金千兩，貧窮困乏的差摩家，因此由貧轉(zhuǎn)富。

　　國內(nèi)百姓見婆羅門成為豪富之家，各各羨慕，樂于與其往來經(jīng)商，或是到婆羅門家作其隨從，聽其差遣。國王聽說此人有如此的福報，即召至王宮，封為大臣。婆羅門一家從貧困成為大臣、又是豪富，真正是富貴人家，因此對于佛法更具信心、虔誠，更加廣培福田，他們誠敬的迎請佛及僧眾，施設(shè)大檀供養(yǎng)佛及僧眾。齋食完畢，佛為其開示法要，婆羅門當(dāng)下心開意解，成就須陀洹果。

　　當(dāng)時，包括阿難尊者等與會大眾，聞佛所說，個個歡喜，依教奉行。