國王為拯濟人民，投河自殺轉(zhuǎn)世成魚肉供百姓充饑

　　有一天，佛在羅閱祇竹園精舍，賢者阿難從座位起身，將衣服理順后，長跪合掌，稟白佛陀：“世尊！請問您與阿若憍陳如等同行的五位大德，宿世種下何等福德因緣？當(dāng)如來出現(xiàn)世間，法鼓初震，唯獨這五人能先聞法音，先嘗甘露法味？唯愿世尊垂愍開示，解我困惑。”世尊告訴阿難：“過去世時，這五位比丘曾經(jīng)先食我肉，獲得安穩(wěn)，所以今日亦能先得到佛陀法食，而得自在解脫。”阿難聽了更為困惑，因此再次稟白佛陀：“他們過去世是什么因緣食您身肉？懇請世尊慈悲開示。”

　　佛陀告訴阿難尊者：“在過去久遠、無量無數(shù)阿僧祇劫以前，閻浮提有位大國王，名為設(shè)頭羅健寧，統(tǒng)領(lǐng)閻浮提八萬四千國，六萬山川、八十億聚落，擁有二萬夫人、婇女。設(shè)頭羅健寧國王慈悲，心常懸念一切人民，百姓因此深受大王的德澤恩庇。那時候，國中相師觀察天象，發(fā)現(xiàn)有火星星象，相師報告國王：‘大王！出現(xiàn)火星星象，未來將會面臨十二年干旱不雨，現(xiàn)在應(yīng)該如何應(yīng)變是好？’

　　國王聽了相師這番話，心里非常憂愁：‘當(dāng)旱災(zāi)來臨，百姓怎么生活？如果百姓的生命都無以為濟，更遑論國家了！’于是召集群臣，共同商議此事。大臣們建議：‘目前應(yīng)當(dāng)先統(tǒng)計諸國人民總數(shù)，并且計算所有谷倉里的存糧還有多少？將存糧十二年中平均分配給所有人民，計算之后就知道十二年當(dāng)中，每人每日可獲得多少谷糧食用。’國王設(shè)頭羅健寧聽從大臣的奏議，即時宣令，急速計算。統(tǒng)計結(jié)果，所有人民每日僅得不足一升的糧食，百姓勢必遭逢饑餓之苦，因而死亡者將不計其數(shù)。

　　國王思惟：‘我該如何拯濟人民？’有一天，設(shè)頭羅健寧國王與夫人、宮女出游園林后，大家各自休息；大王等到隨從與侍眾眠寐之際，便起身向四方恭敬禮拜，并發(fā)大誓愿：‘如今國中人民饑羸無食，我寧愿舍此人身，而為大魚，愿以我大魚身肉，供給一切人民活命食用。’于是國王爬上樹頂，一躍而下，立即命終，于大河當(dāng)中，轉(zhuǎn)生為魚，魚身廣長，達五百由旬。

　　當(dāng)時，有五位木工，各自帶著刀斧往河岸林邊，打算砍伐木材。大魚看見木工，便以人語告訴五人：‘你們?nèi)羰丘囸I，想找食物充饑，可以取我身肉，飽食之后，可以再帶一些回去。今天，你們先食我血肉而免于饑餓；將來我成就佛道，也將以佛法濟度你們，讓你們都能蒙獲解脫法食。你們回去之后，請廣為轉(zhuǎn)告國內(nèi)百姓，若有需要食物充饑者，皆可來此取食。’

　　五位木工非常歡喜，各自取大魚身肉而食，食罷又滿載而歸，并將遇見大魚之事告訴國人。人民輾轉(zhuǎn)相傳至閻浮提各地，大眾都來到大魚所在之處，啖食魚肉；當(dāng)大魚一邊的身肉被食用殆盡之際，大魚便自己轉(zhuǎn)身，讓人民取食另一邊的魚肉；當(dāng)魚肉又被食盡時，翻轉(zhuǎn)過去的魚身已長出新肉，大魚再度轉(zhuǎn)身，讓人民食用。在國內(nèi)遭逢干旱的十二年當(dāng)中，大魚便如是反覆翻轉(zhuǎn)自身，不斷地以自身血肉救濟全國子民，而所有取食大魚身肉的人民，無不發(fā)起慈悲心，命終之后得生天上。

　　阿難！當(dāng)時的設(shè)頭羅健寧國王就是我的前身，而五位先取食我身上血肉的木工，就是今日的憍陳如等五位比丘。后來取食我身肉的人民，即是現(xiàn)在的八萬諸天天眾及得度的諸多弟子。彼時，我先以身肉，充盈五人色身，拔除饑苦，救濟其生命；因此，今日佛陀最初說法，正如當(dāng)初所發(fā)誓愿，度化五位木工，以我法身少分之肉，滅除五人三毒之苦，資養(yǎng)五人法身慧命。”

　　賢者阿難及所有與會大眾，聞佛所說，且悲且喜，頂戴奉行。