稟遵佛制不犯戒
稟遵佛制不犯戒
廣化法師講述
《資持記》中記載說,有一群比丘在曠野中行走,遇到土匪,將他們的衣、缽?fù)ㄍ〒屪。土匪搶走了他們的東西之后,怕他們走去前面的村莊告狀,就想辦法要阻止比丘們往前走。有的說殺了他們,其中有一個(gè)土匪知道這些出家人持戒清凈,不傷害任何生命,甚至不折生草。所以他就建議說:‘我們可以用長(zhǎng)的生茅草系住比丘們的手,用短的生茅草綁住他們的腳。比丘們?yōu)榱俗o(hù)持不折生草這條戒行,就不敢亂動(dòng),這樣的話,比丘們就無法到前面村莊去告狀,我們就不會(huì)被抓。’做了這個(gè)決定之后,這群土匪就用生茅草將比丘們的手腳捆起來了。這時(shí)候,其中一位老比丘‘語諸年少比丘:“汝等善聽!人命短促,如河駛流。設(shè)處天堂,不久磨滅;況人間命而可保乎?既云不久,云何為命而毀禁戒!”老比丘對(duì)諸年少比丘提示。說:‘人的生命是很短促的,就像河水迅速流過一樣。即使是生在天堂,天壽亦有盡期,何況是人間短暫的壽命,能保得住多久呢?既然人身的壽命不長(zhǎng)久,怎么可以為了保住生命而毀犯佛制的戒法呢?’大家聽了這番警策的話,就站在那里不敢動(dòng),因?yàn)橐粍?dòng)就會(huì)把草弄斷,斷了草就犯了‘壞鬼神村’這一條戒了。他們?yōu)榱瞬环附,便任他日曬雨淋?梢娨粋(gè)道力堅(jiān)強(qiáng)的人,了解生死的道理,他寧愿死也不犯戒,遮戒不犯,更不會(huì)犯性戒了,但是,這種情形如果沒有證道果,又沒有長(zhǎng)老比丘帶著,大家可能還是會(huì)犯,因?yàn)檫@是遮戒,犯了可以懺悔,性戒就不通懺悔了。
錄自《戒學(xué)淺談》頁二二○~二二二
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