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護(hù)持戒律再修財(cái)施

　　護(hù)持戒律再修財(cái)施

　　從前有一個(gè)商人，帶了兩個(gè)學(xué)徒，牽了一頭駱駝出外去作生意，把那些珍貴的綢緞和上等的氈毯一類的商品都載在駱駝背上，在路上那頭駱駝死了，這個(gè)商人，剝下駱駝的皮，自己先走了，留下兩個(gè)學(xué)徒在那里看守。臨走時(shí)對(duì)兩個(gè)學(xué)徒說∶『你們要好好看守這些貨物。這張駱駝皮也不要使它潮濕�！簧倘俗哚岵痪�，天就下雨了，兩個(gè)學(xué)徒怕駱駝皮被雨打濕，就連忙拿那些綢緞和氈毯去覆蓋。這樣，比駱駝皮價(jià)值高到很多倍的綢緞和氈毯都給爛掉了。

　　這故事比喻∶學(xué)佛法的人，不去嚴(yán)持凈戒，修定開慧，僅作造塔供僧等的財(cái)施功德，這是舍本取末的行動(dòng)，是不能出離生死證到道果的。所以應(yīng)當(dāng)先精嚴(yán)地護(hù)持戒律，再修財(cái)施等善行，如兩個(gè)學(xué)徒應(yīng)當(dāng)先護(hù)本來貴重的綢氈等貨，再護(hù)駱駝皮才是。

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