真實(shí)的因果報(bào)

　　真實(shí)的因果報(bào)

　　果報(bào)可怖，是否過重我們凡人不一定能算得清，因?yàn)槲覀兛床坏角笆酪�，只看到現(xiàn)世果。很多人前世造果今世渾然不知，所以才要修習(xí)善業(yè)，學(xué)習(xí)佛法，一點(diǎn)點(diǎn)去接近真相。要知道這種“傷害”和“懲罰”并不是佛在操縱，完全是自己造成的。所以，現(xiàn)在受苦不用過分擔(dān)心，我們還有將來，還有來世，現(xiàn)在修的就是來世的果。在人間雖然有苦但還有機(jī)會(huì)修，到地獄去就只能受苦報(bào)了。

　　我初學(xué)佛時(shí)，朱鏡宙老居士給我講了一個(gè)故事，那時(shí)我才二十幾歲，他老人家七十歲，所講的都是真實(shí)事情，這些事在他的著作里也有記載。他說在民國(guó)初年，有一位財(cái)主，在清朝時(shí)候做的官也不小，住在上海租界里。他有四個(gè)姨太太，加上自己的元配夫人，共有五個(gè)太太。清朝亡了之后，他就住在租界念佛，做些慈善事業(yè)，每個(gè)人都稱他作善人。過了幾年他死了，死了之后，四姨太太非常想念他，去找能通靈的人，希望把他找來問問他的狀況。正好有一個(gè)法國(guó)人通靈，能把過世的人找回來，跟自己的家親眷屬談話，也就是附在人身上談話。

　　這個(gè)通靈的人收費(fèi)很高，一次要一千塊銀元，這是一個(gè)很大的數(shù)字，一般人是付不起的。付了錢之后，過了三天還沒有消息，四姨太太就找他：“你是不是騙我”？法國(guó)人說：“我絕對(duì)不是騙你，我確實(shí)去找，找了三天都找不到。”然后他說：“你們親戚朋友當(dāng)中，如果有過世的，我再幫你找一個(gè)，證明我不是騙你，我收費(fèi)只收一半。”正好他們家的大兒子過世也沒多久，大兒媳婦就說：“好，你去幫我找我先生”。不到幾個(gè)小時(shí)找到了，他附在人身上，聲音確實(shí)是她的大兒子，一點(diǎn)都沒錯(cuò)。就問他死了以后的狀況，他跟家里人談了。然后又問他：“你父親到哪里去了？怎么找不到？”他說：“父親墮地獄了。”家里人很吃驚，他一生行善、積德，做好事，天天拜佛念經(jīng)，怎么會(huì)墮地獄？

　　大兒子說，在清朝末年的時(shí)候，北方有災(zāi)難，朝廷命他父親去賑災(zāi)，他父親將賑災(zāi)的錢挪用了一大部分，所以災(zāi)民得不到賑款，死了很多人，因此而墮地獄。他說現(xiàn)在在上海，還有幾個(gè)人知道這件事情。于是四姨太太就去找他先生的老朋友，做過欽差大臣的，也參與賑災(zāi)的，發(fā)現(xiàn)確有此事。但是究竟他有沒有吞沒災(zāi)款，就不得而知了。后來他自己于心有愧，將吞沒的那些錢拿去做好事，布施、修橋、鋪路，天天拜佛誦經(jīng)，但還是抵不了罪過，還是要墮地獄。

　　所以，那個(gè)法國(guó)人的本事，是餓鬼道的他能找到，地獄道的就沒有辦法了。這跟《地藏經(jīng)》講的很像，《地藏經(jīng)》說，地獄只有兩種人可以去，一種是菩薩到地獄度眾生，另一種就是有地獄罪業(yè)的人；除這兩種人之外，其它人決定見不到地獄。

　　朱老居士一生親自遇到的這些事情很多，他講業(yè)因果報(bào)是真實(shí)的，決定不是虛妄的。我們懂得這個(gè)道理與事實(shí)真相，起心動(dòng)念自己要知道約束，不要認(rèn)為起個(gè)惡念沒有罪，你就完全想錯(cuò)了。大小乘的結(jié)罪，經(jīng)典講得很明白，小乘論事不論心，起心動(dòng)念不犯戒，不是沒有罪，還是有罪，但是不算犯戒；大乘起心動(dòng)念就犯戒，不但有罪又犯戒。這些我們都要明了。

　　因?yàn)槿碎g有苦，所以要修佛離苦得樂。而這一切來自自己的修行，而不是你向佛祖懺悔，佛祖就應(yīng)該保佑你，那不是正信的佛法，是在和佛祖講條件。

　　佛學(xué)是因果論，是努力論，患病的人更加應(yīng)該行善積德，多積累福報(bào)，而不是怨天尤人。