言行的業(yè)報(bào)
言行的業(yè)報(bào)
一言一行,如不慎重,痛苦就會(huì)跟著而來。
拘利耶王的公主須波婆沙是一個(gè)信心深厚的婦人,懷孕七年之久,一日,忽起陣痛,七日間不斷感到劇痛。她雖為此劇痛所苦,心里仍這樣想著:
“佛陀為使人脫離此種痛苦而說法,弟子們?yōu)橛撾x此種痛苦而修行。應(yīng)該相信,涅槃沒有痛苦,是大安樂之所。”
她靠著這個(gè)念頭,忍受著苦痛,叫丈夫到佛陀那里去,傳達(dá)自己的消息與對(duì)佛陀的敬意,佛陀聽了她致敬的傳言,說道:
“拘利耶王的公主須波婆沙啊,愿你安泰,愿你平安產(chǎn)下壯健的兒子!”
佛陀這樣一說,公主果然平安生下了壯健的兒子。丈夫回到家中,見已生一子,便說,真不可思議。對(duì)於如來的威神力,心中充滿了不可思議的稀有之感。
須波婆沙產(chǎn)后,想對(duì)佛陀與他的弟子們作七日供養(yǎng),又請(qǐng)丈夫去恭敬邀請(qǐng)。那時(shí)佛陀和弟子們,同在大目犍連長(zhǎng)老的信徒家受供。佛陀為了要給須波婆沙以供養(yǎng)的機(jī)會(huì),特地為她代請(qǐng)長(zhǎng)老在七日期間與比丘一同去受她的供養(yǎng)。到了第七日,須波婆沙把兒子悉婆利王子打扮了,使他禮拜佛陀與比丘眾。頂禮后,又帶兒子到舍利弗長(zhǎng)老的地方來,長(zhǎng)老向他點(diǎn)點(diǎn)頭說道:
“悉婆利!你好嗎?”
“尊師!我怎么能好呢?我住在血壺之中有七年之久哩!”
於是,便繼續(xù)與長(zhǎng)老交談。須波婆沙聽了他的話,覺得我兒生后不過七天,竟能與坐在佛的次席的舍利弗講話了,心中充滿了歡喜之情。佛陀問道:
“須波婆沙。∧氵想再有個(gè)這樣的孩子嗎?”
公主答道:
“佛陀!如能再得七個(gè)這樣的兒子,則於愿已足!”
佛陀致祝賀之辭,表示了隨喜之意而去。
悉婆利王子到了七歲,就歸依佛教。滿二十歲后,受具足戒。在善業(yè)者中,為第一人,使大地發(fā)聲,證到阿羅漢果。
一日,比丘眾集合法堂,互相談?wù)摰溃?/p>
“各位法友!悉婆利長(zhǎng)老是那樣的大善行者,久立誓愿,已得入涅槃的身,然卻住在血壺之中至七年之久,七日間受生產(chǎn)的苦,母子都受盡了大苦惱,這是由於什么業(yè)呢?”
恰巧,佛陀進(jìn)來,問道:
“比丘們啊!你們此刻會(huì)集於此,在論談些什么?”
比丘們便提出這個(gè)問題請(qǐng)問佛陀。佛陀道:
“比丘們!大善行者悉婆利住在血壺中至七年之久,并在七日間受生產(chǎn)的苦,這都是由於他的夙業(yè)。須波婆沙受懷胎的苦至七年之久,在七日間受生產(chǎn)的苦,也是由於她自己的夙業(yè)。”
佛陀繼續(xù)說道:
“從前,有一位國(guó)王在波羅奈城治國(guó)時(shí),菩薩投生于波羅奈國(guó)元妃的胎里。生后到達(dá)成年時(shí),在得叉羅修習(xí)一切學(xué)術(shù)。時(shí)拘薩羅國(guó)竟率大軍來攻波羅奈城,殺害其王,強(qiáng)占其元妃為自己的元妃。當(dāng)時(shí)波羅奈王的王子於父死后,從陰溝中逃出,糾集兵馬回到波羅奈城,駐在城的附近,送信給國(guó)王說:
‘你強(qiáng)占我們的國(guó)家必須把王位讓還,否則請(qǐng)戰(zhàn)。’
“國(guó)王復(fù)了一信說:‘請(qǐng)戰(zhàn)吧。’
王子的母親聽到了這個(gè)消息,忙送信給王子說:‘你用不著去交戰(zhàn),可圍住波羅奈城,將四方交通截?cái)啵^其柴水與糧食,等到人民疲困的時(shí)候,就可不戰(zhàn)而把城取得了。’
“他聽了母教,在連續(xù)七日間,將城封鎖起來,斷其交通。城中的人因交通斷絕,得不到柴米油水的供給,于七日取了國(guó)王的首級(jí),獻(xiàn)給王子。王子入城接了王位,后來依其業(yè)報(bào),投生於應(yīng)生的地方。
他由于七日之間封鎖都城坑害人民,所以所得的業(yè)報(bào)是住在血壺中七年,并於七日中受生產(chǎn)的苦。但他曾在最勝白蓮如來的足下發(fā)過誓愿說,他要成為善業(yè)中的第一人。
后來又在毗婆尸如來時(shí),與都城住民們一同供養(yǎng)價(jià)值千兩的酪丸。因此,得成為王子。元妃因送信與王子說:‘兒。】煞怄i都城而取之’,所以獲得胎內(nèi)懷了七年的身孕,并受七日間的生產(chǎn)之苦。”佛陀說了過去的事后,又說道:那時(shí),封鎖都城而得王位的是悉婆利,其母即須波婆沙,父親波羅奈王就是我。”
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