上海黑社會(huì)老大皈依印光大師

　　顧竹軒，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，鄉(xiāng)人習(xí)慣稱(chēng)他為“顧四”。原籍江蘇省阜寧縣，1901年到上海謀生，在閘北天保里附近做馬路工，后來(lái)在德國(guó)人開(kāi)設(shè)的飛星車(chē)行拉黃包車(chē)，靠勤儉小有積蓄。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，德國(guó)老板回國(guó)，顧竹軒盤(pán)下了車(chē)行。1916年，他拜蘇北同鄉(xiāng)、青幫大字輩劉登階為師，由于同鄉(xiāng)觀念強(qiáng)烈，重義氣，在聚居在上海的蘇北藉人士和人力車(chē)夫群體中，獲得了廣泛的擁護(hù)，最終成為上海青幫、黃包車(chē)業(yè)和蘇北旅滬同鄉(xiāng)會(huì)領(lǐng)袖，天蟾舞臺(tái)老板，號(hào)稱(chēng)“江北大亨”，是上海灘的風(fēng)云人物。

　　這位青幫大佬也與印光大師結(jié)下了香火因緣，足見(jiàn)菩薩度生，或密行，或顯化，功德不可思議。

　　顧竹軒的母親信佛念佛，但顧竹軒不信佛，對(duì)母親齋公齋婆的表現(xiàn)十分反感，極力反對(duì)母親念佛。一個(gè)是黑道的風(fēng)云人物，一個(gè)是天天拜佛念佛，求佛保佑兒子的老太太，母子倆經(jīng)常鬧得不歡而散。民國(guó)十八年冬，母親去世，顧竹軒回家安葬了母親。他雖然反感佛教，但為人重義輕財(cái)，對(duì)于賑濟(jì)同鄉(xiāng)不遺余力�；丶亦l(xiāng)前，顧竹軒聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)這一年大旱歉收，特地籌措了一大筆銀元乘專(zhuān)輪帶回家鄉(xiāng)。喪事辦完后，宣布放賑。凡登門(mén)求濟(jì)的，孩童銀元一枚（價(jià)格可抵50斤稻谷），青壯年兩枚，老人五枚，鰥寡孤獨(dú)者七、八枚不等，最多的十枚。外地饑民聞?dòng)嵰布娂娳s來(lái)，船只塞滿(mǎn)了唐灣河，直至帶回的銀元送完為止。

　　母親去世后，顧竹軒對(duì)母親的孝順之情油然產(chǎn)生，無(wú)比哀痛。聯(lián)想到母親的死，跟自己鬧矛盾有關(guān)，而這都是因?yàn)槟赣H念佛，于是他把母親的死歸咎于佛教，惡向膽邊生，產(chǎn)生了滅佛的心。接著又想：自己在佛門(mén)外，無(wú)法破壞佛教，要走進(jìn)去才方便。他一個(gè)人打定了主意，也不對(duì)妻子打招呼，一早就到上海北站，準(zhǔn)備到蘇州報(bào)國(guó)寺去皈依印光法師，如果皈依了，便是優(yōu)婆塞，就可以達(dá)到自己從內(nèi)部毀滅佛教的目的。

　　很快，火車(chē)就到了蘇州。顧竹軒找到報(bào)國(guó)寺，走進(jìn)大雄寶殿，左顧右盼，不知印光法師在哪里。殿里有一位僧人，打量了他一下，問(wèn)道：“先生可是來(lái)皈依的么？”問(wèn)話的就是明道法師。顧竹軒一聽(tīng)，心中奇怪，立即反問(wèn)道：“你如何知道我要皈依？”明道法師說(shuō)：“早晨老法師招呼過(guò)，今天有一人要來(lái)皈依，你們不要擋他，領(lǐng)他來(lái)！”

　　原來(lái)印光大師閉關(guān)之后，蘇州附近以及全國(guó)各地來(lái)求皈依的人很多，為了避免過(guò)多的拜訪打擾清修，就約定每個(gè)月的初一、十五為給本地人授皈依的日期，其他時(shí)間沒(méi)有特別的介紹，就不授皈依。顧竹軒聽(tīng)了明道法師的話，不覺(jué)打了一個(gè)寒噤，心想：“這老法師還了得？我人在上海，還沒(méi)有動(dòng)身，他就知道了。佛法無(wú)邊，我不能破壞，還是當(dāng)個(gè)護(hù)持罷！”于是就告訴明道法師說(shuō)，自己確實(shí)是來(lái)求皈依的。明道法師帶他來(lái)到關(guān)房窗口。關(guān)房的窗子已經(jīng)開(kāi)著，老法師探出頭來(lái)說(shuō)，要想皈依三寶，必須恭敬三寶。明道法師在一邊提醒說(shuō)，頂禮老法師。顧竹軒規(guī)規(guī)矩矩在墊子上跪下。大師為他授三皈依后，告訴他：“你既歸依佛，以佛為師，從此不得歸依天魔外道，邪鬼邪神。既歸依法，應(yīng)當(dāng)以法為師，從此不得歸依外道典籍。既皈依僧，以僧為師，從此不得皈依外道徒眾。”

　　大師接著開(kāi)示：“你現(xiàn)在已經(jīng)皈依了佛法，就應(yīng)當(dāng)竭誠(chéng)念佛，為你母親回向，幫助她往生凈土。佛法講究因果報(bào)應(yīng)，當(dāng)今之世，無(wú)法無(wú)天，人們彼此殘殺，只管自己痛快，不顧國(guó)家滅亡。人民慘遭涂炭，都因?yàn)椴恍乓?a href="/remen/guobao.html" class="keylink" target="_blank">果報(bào)應(yīng)。”

　　聽(tīng)著大師的話，顧竹軒的臉一陣白，一陣紅，內(nèi)心展開(kāi)戰(zhàn)斗，終于心悅誠(chéng)服。最后，大師囑咐說(shuō)：要諸惡莫作，眾善奉行，老實(shí)念佛。

　　臨走時(shí)，顧竹軒到底不甘心，壯起膽子問(wèn)老法師：“我人還在上海，您老怎么就知道我要來(lái)皈依？”大師不經(jīng)意地回答：“我授皈依多了，今天做早課的時(shí)候，感覺(jué)好像有人來(lái)皈依，所以囑咐明道他們接引一下。”大師這么遮蓋，是不想人們說(shuō)他有神通，對(duì)于顧竹軒這么一位本來(lái)發(fā)心毀滅佛法的魔子，倘若不給他一點(diǎn)顏色瞧，真的發(fā)起魔來(lái)，對(duì)佛教不利。

　　這以后，隨著身份地位的日益提高，顧竹軒開(kāi)始潔身自愛(ài)，社會(huì)事務(wù)能敷衍的就敷衍，不能敷衍的就以年老多病為由加以推脫，但仍然熱心賑濟(jì)同鄉(xiāng)。同時(shí)由于受到青幫行事中向來(lái)的“狡兔三窟”風(fēng)格影響，在與國(guó)民黨上層交好的同時(shí)，也支持身為共產(chǎn)黨員的侄兒從事革命活動(dòng)，多次掩護(hù)和營(yíng)救中國(guó)共產(chǎn)黨地下工作者，還讓自己的幼子加入新四軍，這為他自己留下了后路。1949年以后，顧竹軒留在上海。由于此前他曾經(jīng)多次幫助過(guò)共產(chǎn)黨，成為昔日上海黑社會(huì)流氓大亨中唯一未被鎮(zhèn)壓，得以善終者。