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要知道自己活著該做什么

如瑞法師:要知道自己活著該做什么

  在春秋戰(zhàn)國的時候有一位叫俞伯牙的人,名瑞,字伯牙。他是楚國人,在湖北那一帶,曾經(jīng)來晉做官,晉是山西的簡稱。有一次他受命到楚國,結(jié)果走到漢江,正好趕上暴風(fēng)雨,就躲到江邊的一個山洞前鼓起琴。

  俞伯牙的琴在當(dāng)時是非常有名的,他的老師為了教他練琴,想了很多很多的方法,他彈琴已經(jīng)達到爐火純青的地步。但遺憾的是,人們都贊嘆他彈得好,但真正能聽懂他彈琴的人,他還沒有碰到過。

  這次在江邊彈琴,彈著彈著,突然一根弦斷了。他覺得好奇怪:是不是有人在聽我彈琴呢?抬頭一看,嚇一跳,在江邊有一個人一動也不動地在靜靜地聽他彈琴。他忙問:“你是誰?”對方說:“我是一個打柴的,路過這兒,聽到你彈的琴聲太絕妙了,所以就站在這里聽了!”

  俞伯牙想,一個砍柴的能聽懂我彈琴?就問他:“那我剛才彈的是什么?”打柴的人說:“你剛才彈的是孔子給顏回彈的曲,只不過是彈到后面,就差一點,然后弦斷了。”

  俞伯牙心想:能聽得出來我彈的曲!急忙說:“好好好,快請快請,請坐下!”兩個人越談越投機。對方說:“我是一個砍柴的,名叫鐘子期。你的這把琴叫瑤琴,是伏羲時期的。”俞伯牙說:“我再彈!”鐘子期就聽。聽著聽著,他拍手叫好:“彈得好!巍峨得像泰山一樣!”一會兒又贊嘆說:“好啊,浩浩的,像長江水一樣!”

  雨停了,到了分手的時候,俞伯牙和鐘子期約定,來年再在江邊相逢,俞伯牙還彈琴給鐘子期聽。

  一年很快過去了,第二年還是那個時候,俞伯牙來到江邊,等啊等,不見人,他就在那里彈琴。彈了一整天也沒見人來,他就到江邊的村里去問一位老人。那位老人說:“鐘子期不幸染上惡疾病,死了!死之前他囑咐,一定把他埋到江邊,等著俞伯牙來給他彈琴。你找一找,那個新墳就是鐘子期的。”

  俞伯牙來到墳前,為了謝知音之恩就對著墳彈琴。彈完以后,就把琴摔在石頭上,摔碎了。

  有的人說他作了一首詩,也有的人說也許不是他作的,不管是不是,這首詩是這樣說的:“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”三尺瑤琴,琴尾比喻成鳳尾,也來表達俞伯牙的心情。沒有知音了,連琴都是這么悲傷。既然遇不到知音,那還給誰來彈呢?所以說子期不在給誰彈啊!

  古來有句話:“士為知己者死。”找一個真正能懂得自己的知音,在世間來說非常非常難的。“來時歡喜去時悲。”相見的時候是多么地歡喜,但離開的時候有多么悲傷!所以也有的地方說到,俞伯牙感嘆:悲傷悲傷復(fù)悲傷!

  以此也可以提醒我們:人生就是這樣地無常!雖然我們也知道人會死,但有沒有很好地珍惜活著的時候?要樹立目標(biāo),建立信心,知道自己活著該做什么,做最有意義的事——了脫生死成佛利益眾生。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:如瑞法師法語

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