蝮蛇和夜鶯

　　蝮蛇和夜鶯

　　黎明時(shí)，外出覓食的夜鶯還沒(méi)有歸來(lái)，它們的孩子也沒(méi)有醒來(lái)，孩子們都窩在巢里酣然熟睡。

　　蝮蛇探聽(tīng)到這些情況后，心里可高興了。它私下琢磨著，怎樣才能盡快地把這些美味弄到自己的嘴里。

　　這一天黎明，蝮蛇悄悄地往夜鶯的巢邊緩緩爬去。

　　正在此時(shí)，夜鶯嘴里銜著小蟲(chóng)子飛回來(lái)了。它看出了蝮蛇的企圖。夜鶯急了，它苦苦地哀求說(shuō)：“請(qǐng)你不要再往前爬了，放過(guò)我的孩子吧。我愿用我的歌聲來(lái)?yè)Q它們的生命。我的歌聲勝過(guò)天國(guó)的音樂(lè)，你一定沒(méi)有聽(tīng)過(guò)……”

　　夜鶯亮開(kāi)嗓子唱了起來(lái)。它那泣血的歌聲，充滿了崇高的憂傷，既美妙又動(dòng)聽(tīng)，大森林因?yàn)橛辛怂�的歌聲，也顯得更加溫馨了。

　　蝮蛇這時(shí)卻張皇失措，猶豫不決，它停下來(lái)不再往前爬動(dòng)了。夜鶯的歌聲確實(shí)太動(dòng)聽(tīng)了，甚至使蝮蛇牙齒里的毒液也失去了效力。蝮蛇為了不受歌聲的迷惑，它用尾巴堵住耳朵，快速地溜回家里去了。

　　古人言：“天道酬勤，天道酬善。”這個(gè)意大利的故事，似乎也在宣揚(yáng)這個(gè)道理。

　　所謂“天道酬善”，就是說(shuō)一個(gè)人只要有善心，辦善事，老天爺是會(huì)報(bào)答他的。就像夜鶯的母愛(ài)和善心，竟然連毒蛇都被感動(dòng)了，連它牙齒里的毒液也失去效力了。

　　看來(lái)，世界上的民風(fēng)民俗，都有一個(gè)共同之處，那就是勸人去惡從善。中華民族是最推崇善的民族。孟子說(shuō)：“君子莫大乎與人為善。”《禮記》上說(shuō)：“唯善以為寶。”

　　清代的程允升說(shuō)得更直截了當(dāng)：“為善則流芳百世，為惡則遺臭萬(wàn)年。”

　　的確，如果地球上的每一個(gè)人都能存善心行善舉，人類的社會(huì)將會(huì)變得無(wú)限的美好。