最珍貴的東西

　　佛祖離開了,蛛兒的靈魂也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她馬上打落寶劍,和太子深深地?fù)肀е?hellip;…

　　在很久很久以前,有一座圣安禪寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圣安禪寺前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng),由于每天都受到香火和虔誠(chéng)的祭拜的熏陶,蜘蛛便有了佛性。經(jīng)過了一千多年的修煉,蜘蛛佛性增加了不少。

　　忽然有一天,佛祖光臨了圣安禪寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時(shí)候,不經(jīng)意間抬頭看見了橫梁上的蜘蛛。佛祖停下來(lái),問這只蜘蛛:“你我相見總算是有緣。我來(lái)問你個(gè)問題,看你修煉了這一千多年來(lái),有什么真知灼見?”蜘蛛遇見佛祖很是高興,連忙答應(yīng)了。佛祖問到:“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖點(diǎn)了點(diǎn)頭,離開了。

　　就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圣安禪寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛祖又來(lái)到寺前,對(duì)蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的那個(gè)問題,你可有什么更深地認(rèn)識(shí)嗎?”蜘蛛說:“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖說:“你再好好想想,我會(huì)再來(lái)找你的”。

　　又過了一千年,有一天,刮起了大風(fēng),風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,頓生憐愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來(lái)最開心的幾天。突然,又刮起了一陣大風(fēng),將甘露吹走了。蜘蛛覺得一下子失去了什么,感到很寂寞和難過。這時(shí)佛祖又來(lái)了,問蜘蛛:“這一千年,你可好好想過這個(gè)問題:世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露,對(duì)佛祖說:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖說:“好,既然你有這樣的認(rèn)識(shí),我讓你到人間走一遭吧。”

　　就這樣,蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭,成了一個(gè)富家小姐,父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了16歲了,已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女,長(zhǎng)的十分漂亮,楚楚動(dòng)人。

　　這一日,皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。席間來(lái)了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長(zhǎng)風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦,大獻(xiàn)才藝,在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他折服。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋,因?yàn)樗�知�?這是佛祖賜予她的姻緣。

　　過了些日子,說來(lái)很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候,正好甘鹿也陪同母親而來(lái)。上完香拜過佛,二位長(zhǎng)者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天,蛛兒很開心,終于可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿并沒有表現(xiàn)出對(duì)她的喜愛。蛛兒對(duì)甘鹿說:“你難道不曾記得16年前,圣安禪寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異,說:“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想像力未免太豐富了一點(diǎn)吧。”說罷,和母親離開了。

　　蛛兒回到家,心想,佛祖既然安排了這場(chǎng)姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對(duì)我沒有一點(diǎn)的感覺?

　　幾天后,皇帝下詔,命新科狀元甘鹿和長(zhǎng)風(fēng)公主完婚,蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對(duì)蛛兒如同晴空霹靂,她怎么也想不通,佛祖竟然這樣對(duì)她。幾日來(lái),她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙趕來(lái),撲倒在床邊,對(duì)奄奄一息的蛛兒說道:“那日,在后花園眾姑娘中,我對(duì)你一見鐘情,我苦求父皇,他才答應(yīng)。如果你死了,那么我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準(zhǔn)備自刎。

　　就在這時(shí),佛祖來(lái)了,他對(duì)快要出殼的蛛兒靈魂說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰(shuí)帶到你這里來(lái)的呢?是風(fēng)(長(zhǎng)風(fēng)公主)帶來(lái)的,最后也是風(fēng)將它帶走的。甘鹿是屬于長(zhǎng)風(fēng)公主的,他對(duì)你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當(dāng)年圣安禪寺門前的一棵小草,他看了你三千年,愛慕了你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來(lái)問你,世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛聽了這些真相之后,好像一下子大徹大悟了,她對(duì)佛祖說:“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’,而是能把握現(xiàn)在的幸福。”