一種生命風(fēng)度

　　古代印度有一個哲人，叫戴奧真尼斯。據(jù)說，戴奧是人類意識園林里的一朵奇葩。

　　亞歷山大大帝在印度時就聽過他的事，心里對他有興趣，但不敢去找他，怕失了身份。

　　有一個冬天早晨，亞歷山大在一條河邊發(fā)現(xiàn)有個裸體的人在日光浴。亞歷山大覺得這人身上有種超凡的美，但同時他也覺得這是不合邏輯的。他覺得，如果有人認為亞歷山大很美，那才是對的，因為他擁有一切每個人都想得到的東西，權(quán)力、金錢、青春。但眼前這個連一只乞丐討飯的碗都沒有的人，氣質(zhì)竟然如此祥和。

　　軍隊里有人告訴亞力山大，這個人就是戴奧。

　　亞歷山大問身上什么都沒有的戴奧，為什么連一只乞丐碗都沒有？

　　戴奧說他原本也有一只碗，有天，他到河邊用碗取水，怎料遇上一只狗，這只狗到了河邊，撲通一下跳進水里就喝水了。戴奧告訴亞歷山大，“這只狗給我上了一課，如果一只狗都能不必用碗而活著，為什么我不可以呢？”因此戴奧連碗也丟了，再也不想擁有一切。

　　亞歷山大無法想象這個邏輯，他覺得毫無理由，但是從戴奧身上的氣質(zhì)和態(tài)度，他不得不承認他心里敬畏這個人。

　　亞歷山大上前說：“先生－－”亞歷山大一生從來沒對任何一個人稱呼過先生，但他說，“先生，我深深地被你整個人的存在所感動，我想為你做點事情。我能為你做點什么嗎？”

　　戴奧說：“你只要站旁邊一點就可以了，因為你擋住了陽光，就這樣而已，其他我什么都不需要。”

　　當然，人各有志，這是自由選擇。你可以選擇亞歷山大的美，一種占有而得到的快樂。你也可以選擇戴奧的美，那種一無所有的寧靜。聽了這故事，也許有人說故事里的社會環(huán)境和時代都異于今日。是的，但時間和空間只是故事的服裝和布景，在表面底下，人的想法和他對生命的價值觀，還是可以討論的。

　　要求其實可以很簡單，可以甚至不去理會它。往往你覺得不能沒有的東西，其實你已經(jīng)好久都沒去觸碰它了。就連你認為至關(guān)重要的一些事物，就連你終年累月費心經(jīng)營的關(guān)系，其實都不是你想象中如此不可或缺。懂了這條“大道理”，也許也還幫不上你的人生角度，但至少可以在超市里省些沒必要花的錢。

　　故事還沒完。

　　亞歷山大說：“假如有來生，我愿意做你。”

　　戴奧說：“不必等來生，你隨時可以做我，誰又會阻止你呢？這幾個月來你忙于調(diào)動兵馬，又為了什么呢？”

　　亞歷山大說，“我要征服全世界。”

　　戴奧問：“然后呢？”

　　亞歷山大說，“然后我會休息。”

　　戴奧說：“你瘋了，假如到最后你是要休息和放松，我看不出有什么需要去征服這世界，因為假如我要休息，我現(xiàn)在就可以休息。”