厚道之人，必有厚福

厚道之人，必有厚福

　　做人要厚道！厚德才能載物，而且，看到“厚”我們就想到大地之德，傳統(tǒng)文化效法天地之德，厚德載物就表示大地的渾厚。

　　厚道需要不斷積累，通過(guò)自己人生所遇到的每件事，來(lái)培植自己的厚德，“德日進(jìn)，過(guò)日少”，這樣才能載物，自己的德愈厚，對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)愈大。

厚道的人，不占人家便宜。

　　春秋的鮑叔牙，他為人不占人便宜，特別厚道，當(dāng)時(shí)他跟管仲一起做生意，結(jié)果管仲拿走比較多的錢，人家跟他提醒，他不只沒(méi)有計(jì)較，還說(shuō)管仲家里比較窮，體恤他的情況。

　　這讓我想起我父親，專門記錄親戚朋友婚喪喜慶包的禮，比方說(shuō)我姐姐出嫁的時(shí)候人家包多少，都把它記下來(lái)，等人家女兒出嫁了，再厚一點(diǎn)包還給人家。所以我們上一輩，乃至爺爺奶奶輩，他們處事，我們?cè)诤芏嗉?xì)節(jié)當(dāng)中去留心，都跟厚道有關(guān)。

厚道的人為他人設(shè)身處地著想。

　　孔子參加人家的喪禮，在有喪事的人身邊，他都能感同身受，自己替他們悲傷，都不會(huì)吃飽飯的，就是那種時(shí)時(shí)都能體恤別人的心情。

　　《了凡四訓(xùn)》舉的行善的例子，讓我印象很深。

　　明朝楊少師榮，楊榮，他的祖父跟曾祖父是以擺渡為生，劃船的。剛好當(dāng)?shù)卮笏�，他的祖父跟曾祖�?ldquo;惟救人”，所有的貨物都沒(méi)有拿，當(dāng)?shù)厝诉�笑他們愚笨，這么好發(fā)一筆橫財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)都不要。這就是時(shí)時(shí)那種厚道，體恤到人家有生命的危險(xiǎn)，就拼了命地去救。甚至于救完人，死去的人還趕緊把他們撈起來(lái)，因?yàn)槟芴嫒ナ赖娜说募彝ブ�想。假如尸首找不到，古代的人�?huì)抱憾終身。

厚道的人，能夠知恩報(bào)恩。

　　“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。”養(yǎng)自己的厚道，時(shí)時(shí)不忘這一生當(dāng)中誰(shuí)對(duì)我們有恩德，要常常能夠感念，進(jìn)而常常去報(bào)曾經(jīng)教過(guò)我們的老師、曾經(jīng)照顧我們的長(zhǎng)輩的恩，在春節(jié)、重要節(jié)慶都可以去看望他們，感謝他們。念恩，還有念舊，人念舊，不忘老朋友。喜新厭舊，人就不厚道，刻薄了。

能夠多包容、多寬恕別人，這也是養(yǎng)自己的厚道。

　　一個(gè)人在一個(gè)團(tuán)體當(dāng)中位置很高，不能包容，一聽(tīng)別人批評(píng)就跟人家對(duì)立，甚至于搞一派一派，那對(duì)團(tuán)隊(duì)的負(fù)面影響很大，造的罪業(yè)就大了。

　　所以，人位置愈高，愈應(yīng)該有一種態(tài)度，一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該讓這個(gè)團(tuán)體的風(fēng)氣愈來(lái)愈好。所以“公門好修行”，當(dāng)官的、在高位的人好修行，因?yàn)樗�影響的面大。同樣的，從另外一個(gè)角度看，公門好造業(yè)，態(tài)度不對(duì)，帶壞底下的人，帶壞風(fēng)氣，這個(gè)罪孽就深重。

厚道的人，不指責(zé)，不給人難堪。

　　事情已經(jīng)發(fā)生了，在那邊又大罵他一頓，傷了自己厚道，同時(shí)也讓對(duì)方更難受。

　　北宋韓琦是一代名臣，他有一次晚上看書，旁邊幫他執(zhí)燈的士兵有點(diǎn)不專注，分了神，把他的鬢發(fā)稍微燒了一下。當(dāng)下他頭也沒(méi)轉(zhuǎn)，順手就把這個(gè)火給滅掉。過(guò)了一會(huì)兒，他發(fā)覺(jué)有點(diǎn)情況，轉(zhuǎn)頭一看，那個(gè)士兵已經(jīng)被換掉了。他說(shuō)剛剛那個(gè)執(zhí)燈的人，底下的人就說(shuō)，他把將軍都燒到了，已經(jīng)把他換掉了。結(jié)果韓琦說(shuō)，你把他找回來(lái)，他已經(jīng)知道怎么不燒到人。

　　大家想一想，這個(gè)士兵假如真的被調(diào)走了，鐵定先處罰，可能以后他就很難發(fā)展了。所以他不忍心，一點(diǎn)小錯(cuò)誤，不愿意責(zé)罰人家，要把他叫回來(lái)。我想這個(gè)士兵，一輩子都死心塌地跟著韓琦。

　　不只這個(gè)士兵，我想這個(gè)故事，這個(gè)士兵一定到處講，所有聽(tīng)到自己的將軍這樣包容底下的人，一定無(wú)不感佩將軍的度量和對(duì)士兵的愛(ài)護(hù)，那不是整個(gè)軍隊(duì)士氣都大增？所以以前這些留名青史的讀書人，為什么會(huì)統(tǒng)領(lǐng)大軍？一定都在這些跟下屬相處當(dāng)中，都讓下屬感覺(jué)到他的厚道，“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。”

厚道的人時(shí)時(shí)要能盡自己的本分，五倫關(guān)系都是本分。

　　“兄友弟恭”，所有的親人，我們也有責(zé)任；“父慈子孝”，這個(gè)“父”再延伸開(kāi)來(lái)，叔叔、伯伯、其他長(zhǎng)輩，我們都應(yīng)該孝敬；同輩親人都應(yīng)該友愛(ài)。“以祖宗之心為心，天下無(wú)不和之族人”，以祖宗的心來(lái)看我們所有的親人，那不都是祖宗的骨肉嗎？我們應(yīng)該代祖宗來(lái)愛(ài)護(hù)他所有的骨肉。

　　朱子治家格言講，“見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤”，厚道的人見(jiàn)到窮苦的親人、鄰居，都應(yīng)該盡力愛(ài)護(hù)他們、幫助他們，體恤他們的困難，這就很有情義。鄰居雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但俗話講，“遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對(duì)門。”

　　厚道的行持舉不勝舉，中華民族代代都出圣賢人，只要我們能從古人的行持去體會(huì)，從身邊親朋好友的行為當(dāng)中留心，都能“見(jiàn)人善，即思齊”。