除去妄想，心靜如禪

　　我們常人之所以有分別，完全因為起心動念。因此，心靜則萬物莫不自得，心動則事象差別現前，如何達到動靜一如的境界，關鍵就在吾人的心是否能去除差別妄想。

　　拋卻心中的“妄念”，才能夠使你于利不趨，于色不近，于失不餒，于得不驕，進入寧靜致遠的人生境界。人生中該收手時就要收手，切莫讓得到也變成了另外意義上的失去。合理地放棄一些東西吧，因為只有這樣我們才能得到更珍貴的東西。

　　“非寧靜而無以致遠。”諸葛武侯如是說。靜是什么？是泰山崩于前而色不變，是大胸襟，也是大覺悟，非絲非竹而自恬愉，非煙非茗而自清芬。

　　現代人品味著生活的緊張與焦灼，已很難品味到靜的清芬與恬愉，都漸漸浮躁起來，可是浮躁往往不利于事情的發(fā)展。因此，與其讓浮躁影響我們正常的思維，不如放開胸懷，靜下心來，默享生活的原味。畢竟唯有寧靜的心靈，才不眼熱顯赫權勢，不奢望成堆的金銀，不乞求聲名鵲起，不羨慕美宅華第，因為所有的眼熱、奢望、乞求和羨慕，都是一相情愿，只能加重生命的負荷，加速心靈的浮躁，而與豁達康樂無緣。

　　老街上有一位老鐵匠，由于早已沒人需要打制的鐵器，而改賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子。

　　他的經營方式非常古老和傳統。人坐在門內，貨物擺在門外，不吆喝，不還價，晚上也不收攤。你無論什么時候從這兒經過，都會看到他在竹椅上躺著，手里是一個半導體，身旁是一把紫砂壺。

　　他的生意也沒有好壞之說，每天的收入正好夠他吃飯和喝茶。他老了，已不再需要多余的東西，因此他非常滿足。

　　一天，一個古董商從老街經過，偶然看到老鐵匠身旁的那把紫砂壺。因為那把壺古樸雅致，紫黑如墨，有清代制壺名家戴振公的風格，他走過去，順手端起那把壺。

　　壺嘴內有一記印章，果然是戴振公的，商人驚喜不已。因為戴振公有捏泥成金的美名，據說他的作品現在僅存3件，一件在美國紐約州立博物館里；一件在中國臺灣地區(qū)某博物院；還有一件在泰國某位華僑手里，是1993年在倫敦拍賣市場上以16萬美元的拍賣價買下的。

　　商人端著那把壺，想以10萬元的價格買下它。當他說出這個數字時，老鐵匠先是一驚，后又拒絕了，因為這把壺是他爺爺留下的，他們祖孫三代打鐵時都喝這把壺里的水。

　　壺雖沒賣，但商人走后，老鐵匠有生以來第一次失眠了。這把壺他用了近60年，并且一直以為是把普普通通的壺，現在竟有人要以10萬元的價錢買下它，他轉不過神來。

　　過去他躺在椅子上喝水，都是閉著眼睛把壺放在小桌上，現在他總要坐起來再看一眼，這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是，當人們知道他有一把價值連城的茶壺后，蜂擁而至，有的問還有沒有其他的寶貝，有的開始向他借錢，更有甚者，晚上來敲他的門。他的生活被徹底打亂了，他不知該怎樣處置這把壺。

　　當那位商人帶著20萬元現金，第二次登門的時候，老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前后鄰居，拿起一把斧頭，當眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。

　　后來，老鐵匠一直賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子，據說他活過了百歲。

　　就這樣，老鐵匠打破了名利對心的束縛，重獲寧靜。寧靜可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，過濾出淺薄、粗率等人性的雜質，可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發(fā)生。寧靜是一種氣質、一種修養(yǎng)、一種境界、一種充滿內涵的悠遠。安之若素，沉默從容，往往要比氣急敗壞、聲嘶力竭更顯涵養(yǎng)和理智。

　　如何進入靜之境，我們可參悟星云大師的智慧，不要輕易起心動念。如此才能達到“心靜則萬物莫不自得的境界。其實，人生真的不必太急功近利，不如將心跳放緩，隨青山綠水而舞，見魚躍鳶飛而動。水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。此心常在靜處，榮辱得失，誰能差遣我？人生常在靜中，紛擾紅塵，悟得禪心。