誦咒脫險(xiǎn)

　　誦咒脫險(xiǎn)

　　筆者是從民國(guó)廿九年起，在一種家庭極度紛擾與痛苦而無(wú)法解脫的狀況下，偶得一位善知識(shí)同事（前衡陽(yáng)車(chē)站副站長(zhǎng)）張克昌君的啟示，發(fā)心為全眷祈禱善解冤結(jié)，敬謹(jǐn)持誦白衣大士神咒，十余年來(lái)，除本身公事私事所占有的時(shí)間外，差不多行動(dòng)坐臥，一直是口中念念有詞，竟念成一種無(wú)念而念與念而無(wú)念的習(xí)慣，并體驗(yàn)到許多神奇而不可思議的感應(yīng)，真令我五體投地，心悅誠(chéng)服，不敢不百分之百相信我們這娑婆世界，任何角落，隨處都有一個(gè)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。你說(shuō)是迷信嗎？生龍活現(xiàn)，確有鐵的事實(shí)，你說(shuō)不迷信嘛！卻找不出科學(xué)根據(jù)。我究竟是一個(gè)略為喝過(guò)洋墨水的人，以往總覺(jué)得這一類(lèi)神奇故事，如強(qiáng)與人談，不惟妖言惑眾，抑且太不摩登，不談嘛，又覺(jué)骨鯁在喉，瞞昧良心，而今我正式信佛，因?yàn)槌Ｂ?tīng)講看經(jīng)，逐漸薰習(xí)，對(duì)感應(yīng)這一類(lèi)理由，雖不敢說(shuō)確有領(lǐng)悟，談得頭頭是道，但至少我心中疑團(tuán)，已告冰釋，何況我既入佛門(mén)，就應(yīng)當(dāng)宏揚(yáng)佛所已說(shuō)的話，遵行佛所已做的事，正如先圣祖述堯舜，憲章文武，是一樣理由，同等光彩，管他摩登不摩登，但求我心之所安，還是不打自招寫(xiě)供出來(lái)：

　　三十年夏，應(yīng)舊友苦邀，辭鐵路職任軍委會(huì)西南物資進(jìn)出口運(yùn)輸公司遮放支處車(chē)務(wù)股長(zhǎng)。遮放為滇�。ㄔ颇希�橫斷山脈中縱谷邊地，氣候濕熱多雨，疫癘流行，余到后即患惡瘧，終日呻吟，忍病辦公，與一般南洋來(lái)華僑司機(jī)打交道，言語(yǔ)不通，辦事極感辣手，不久閱報(bào)載，國(guó)際間情勢(shì)曖昧，復(fù)醞釀?dòng)蟹怄i西南公路消息，而該處嚴(yán)處長(zhǎng)及友人孫玉田課長(zhǎng)，又均奉令改調(diào)臘戍，人事全非，進(jìn)退維谷，正悔此行猛浪，忽迭接重慶交通部驛運(yùn)總管理處老友高虎望君函電，慫恿火速赴渝，幸因有病，方準(zhǔn)辭職，于是又乘汽車(chē)循原路回筑轉(zhuǎn)渝，旅途病中，固未嘗一日忘持大士神咒也。某日住宿黔境普安，翌晨開(kāi)車(chē)前，覺(jué)神志忐忑不寧，下意識(shí)間，忽問(wèn)司機(jī)：“汽車(chē)行駛，是否亦有碰車(chē)之禍？”他見(jiàn)我出言不祥責(zé)罵于我，我亦自以失言為異，車(chē)行到距安南約二公里，正爬一陡坡急彎而上，見(jiàn)迎面忽來(lái)一車(chē)，勢(shì)難控制，聲響到處，我惟緊握窗框，閉目念咒，真的便碰個(gè)正著，我車(chē)水柜及發(fā)動(dòng)零件等，當(dāng)即破壞，而后側(cè)右輪，懸落坡外，就要翻覆，我與司機(jī)幸而無(wú)事。像這類(lèi)直覺(jué)預(yù)兆，我在民國(guó)三十二至三十四年因公旅行湖南、廣西、貴陽(yáng)、四川、西康、陜西、甘肅、新疆間，確有不少，履險(xiǎn)如夷，不及細(xì)述，無(wú)論是坐飛機(jī)、汽車(chē)、輪船、木排、滑竿，或騎驢、騾、牛、馬、駱駝，打肩落店，我總是默持神咒，日常發(fā)心，不僅為自身祈求平安，并為所遇之一切人畜眾生求脫災(zāi)難也。（四十一年八月一日，覺(jué)生月刊二十六期）