父母是孩子的救苦觀音

父母是孩子的救苦觀音

　　每一位父母，都猶如孩子的觀世音菩薩，由懷胎開始，就傾聽孩子需要，慈悲護(hù)念拔苦予樂。生下孩子后，更是為孩子咽苦、吐甘，孩子有苦，就細(xì)心為孩子救苦救難，所以做孩子慈悲智慧的父母，可以說即是在修集菩薩的功德。若能以愛子之心普遍平等慈愛眾生，便是行菩薩道。

母猴愛子不顧將死之痛

　　不但是人類的父母，宛如觀世音菩薩，許多動(dòng)物的慈愛也是感人肺腑的。從前有獵人射中了母猴，母猴自知將死，就忍著中箭之痛，摘下木葉，勉力擠出最后的奶水，存在木葉中，設(shè)法留給孩子吃！母猴愛子，尚且不顧自己將死之痛，何況是萬物之靈的人類，怎么忍心殺死自己的孩子呢？

母熊護(hù)子至死抱石

　　昔日也有母熊被獵人打中要害，竟然還能端坐不動(dòng)沒有倒地，獵人覺得很奇怪，心懷疑懼，上前去看個(gè)究竟——原來母熊已經(jīng)死了，但是卻還緊緊抱住一顆大石頭坐定，為什么呢？原來母熊的孩子們?cè)谑�下的溪流中玩水，母熊怕落石�?huì)打中小熊，所以至死也堅(jiān)持忍痛抱緊大石不放，這不可思議的母愛，深深感動(dòng)了獵人，從此不再打獵殺害生靈。粗獷的母熊，尚且有如此慈悲柔軟細(xì)膩的心，何況萬物之靈的人類，怎么忍心殺死自己的孩子呢？

鱔魚入鍋仍護(hù)子，老虎兇猛不食子

　　我們知道懷著魚卵的鱔魚，被人抓去煮的時(shí)候，在火燒的鍋?zhàn)觾?nèi)，它會(huì)把肚子挺得高高的，拼死要保護(hù)它的孩子，舍不得自己的孩子被燒死。古人說：“老虎再兇猛、狠毒，也不會(huì)吃自己的孩子”，現(xiàn)代有很多人動(dòng)不動(dòng)就要?dú)⑺雷约旱男『ⅲ?a href="/remen/duotai.html" class="keylink" target="_blank">墮胎），實(shí)在比老虎更自私、殘忍。社會(huì)上出現(xiàn)很多不孝的孩子，動(dòng)不動(dòng)就忤逆父母，甚至殺死父母，這和現(xiàn)代做父母的人動(dòng)不動(dòng)就要去把自己的孩子墮掉、殺死，有很大的關(guān)系。

　　但愿作父母的人，謹(jǐn)慎自己的心念，才不會(huì)以一念黑暗的殺墮之心，召感來忤逆之子。

請(qǐng)尊重生命

　　在小兒科，我們可以看到好多的菩薩父母、菩薩醫(yī)師，日以繼夜不合眼地奮斗，只為了救一個(gè)孩子的命！而在另一科竟然一下子可以墮掉好多條命，這是多么奇怪強(qiáng)烈的對(duì)比！

　　多少愛孩子的父母，為了孩子不得已的死，悲哀痛哭，他們?cè)L遍名醫(yī)、傾盡財(cái)產(chǎn)要救一子也救不回來！要救一條命何其困難！多少醫(yī)師為救一命，忍饑耐累，整夜不眠，早生華發(fā)，為什么有人如此輕易害命��？請(qǐng)尊重生命吧！

將心比心，體會(huì)胎兒心

　　我們可以體會(huì)：如果一個(gè)人，他很不喜歡我們存在，很希望我們死掉，甚至采取行動(dòng)，我們是不是會(huì)埋怨、痛苦，很不容易去認(rèn)為他好，甚至?xí)�想要�?bào)復(fù)、找他的麻煩。同樣的道理，如果您不愛胎里的孩子，希望沒有他比較好，甚至希望他死掉，這種心念就會(huì)使孩子感覺痛苦、埋怨您，和您結(jié)惡緣，不管他有沒有被生下來，他都可以找您的麻煩，這種人之常情是很容易體會(huì)的。

哀啼之聲震天地

　　唐高僧無畏三藏，可以聽見遠(yuǎn)處一只虱子被摔斷腿的哀叫聲，他說那哀叫在佛菩薩天耳聽來猶如雷震，小小虱子斷腿，高僧尚且遠(yuǎn)聞，何況孩子被殺哀啼之聲，豈不震動(dòng)大千世界！慈悲的父母、菩薩醫(yī)師、賢明的立法者，且靜心聆聽、側(cè)耳傾聽吧。孩子們?cè)诳薨�！誰來作孩子的觀音菩薩呢？請(qǐng)?zhí)ь^看看慈悲的佛眼啊！別輕易濫殺“未來佛”�。∩咸煊泻蒙�之德，大家恣意濫殺親子，請(qǐng)?zhí)ь^看看震怒的天眼啊！縱觀各類眾生，無論雄猛之獅、有毒之蛇、微小之蟻，皆無殺子者。敬祈大家審慎思量��！

　　求佛加被—人類慈悲的心能早日醒覺，可別將自己降為萬物中最不靈的一類��！

　　求佛引導(dǎo)—每一對(duì)父母作孩子的觀音菩薩！

　　拭淚為一切未生就被怨棄的孩子們，祈求諸位有力活菩薩伸出慈悲的手，救救他們吧。大家臨將被殺時(shí)，難道不渴望被救獲釋？