三世因果 絲毫不差

　　唐朝洛陽香山寺釋鑒空，俗姓齊，吳郡（今屬江蘇�。┤恕Ｖ心陼r(shí)在江浙一帶來往，境遇很窮困。元和初年（公元806年），遇著杭州災(zāi)荒，準(zhǔn)備去天竺寺討飯吃，走到孤山寺西面，又餓又乏，無法再走，坐在水邊流著眼淚，口中哼著凄涼的詩句。

　　忽然有—個(gè)印度和尚也坐在水邊，望著他發(fā)笑說；“法師秀才！旅游的滋味夠嗎？”

　　他說：“旅游滋味是很夠。為什么叫我法師呢？”

　　和尚說：“怎么你忘記在洛陽同德寺講《法華經(jīng)》嗎？”

　　他說：“我活了四十五歲，只在江浙—帶活動(dòng)，怎么說到洛陽去了？”

　　那和尚說：“你大概是饑餓所迫，沒功夫去回憶了。”便從袋里取出一顆拳頭大的棗子給他說：“這是我國出產(chǎn)的，吃了可以獲得大智慧，能知過去未來的事。”他正饑餓，立刻將棗子吃了，又捧些水喝，忽然連打呵欠，靠在石頭上便睡著了。

　　過一陣醒來，回憶起在同德寺講經(jīng)的事，好像才隔—夜。不覺嘆息流淚問：“震和尚在那里？”印度和尚說：“他修持不夠?qū)＞�，今生又作四川僧人�?rdquo;

　　問：“神上人在那里呢？”答：“他過去的愿未滿，墮落在軍隊(duì)中。”

　　問：“悟法師在那里呢？”答：“你忘記他在香山石像面前，開玩笑發(fā)的大愿；如果不能證無上菩提，愿當(dāng)—個(gè)威嚴(yán)的武將嗎？昨天已經(jīng)當(dāng)上大將軍了。當(dāng)時(shí)一道云游的五個(gè)人，只有我—個(gè)人獲得解脫，只有你變?yōu)槭莛囸I的人。”

　　鑒空哭著說：“我四十多年來，每天只吃—頓飯，穿—件破衣，世俗的事，連根斷絕。怎么福報(bào)這樣薄，弄到受餓受冷的地步呢？”

　　印度和尚說：“因?yàn)槟阍诜ㄗ�上，說了許多邪見，使聽法的人產(chǎn)生疑惑，自己又犯戒破齋。譬如一件東西，它的形狀不端直，影子就必然彎曲。受果報(bào)是理所當(dāng)然的事。”

　　他問：“應(yīng)當(dāng)怎么辦呢？”

　　印度和尚說：“今生的事已成定局。來生的因緣，你現(xiàn)在應(yīng)該警省和努力。”　便從袋中取出一面鏡子，對(duì)他說：“要想知道貴賤的緣分，壽命的短長，佛法的興衰，你可以看—看。”

　　他照了許久，感激地說：“果報(bào)的真實(shí)，盛衰的道理，我都明白了。”起身同走幾步，忽然印度和尚不見了。

　　他當(dāng)晚去靈隱寺出家，受具足戒，專誦《法華經(jīng)》，戒行很精嚴(yán)。后來赴洛陽，會(huì)見河?xùn)|人柳珵，談到這件事，并說：“我將活到七十七歲，在世還有九年時(shí)間；我死以后，佛法可能要衰敗了！”柳珵再問，他提筆寫道：“興一沙，衰恒沙；兔而置，犬而拿，�；⑾嘟慌c角牙，寶檀終不滅其華，”后來的事實(shí)都和這許語符合，就是指唐武宗（公元841－846年）毀滅佛法的事。