大熊舍身相救,卻丟了自己的性命
佛復(fù)告辯意,有五事行,死入地獄億劫乃出。何謂為五:
一者、不信有佛法眾,而行誹謗輕毀圣道。
二者、破壞佛寺尊廟。
三者、四輩轉(zhuǎn)相謗毀,不信殃罪無(wú)敬順意。
四者、反逆無(wú)有上下,君臣父子不相順從。
五者、當(dāng)來(lái)有欲為道者已得為道,便不順師教而自貢高輕慢謗師。
是為五事死入地獄,輾轉(zhuǎn)地獄無(wú)有出期。
―摘自《辯意長(zhǎng)者子經(jīng)》
原標(biāo)題:第二隻大熊(捨命救人恩得仇報(bào))
一時(shí),佛在捨衛(wèi)城。一天,佛陀在去嘎雅山的路上(據(jù)印度史及根頓秋培的記載,世尊在嘎雅山居住了七年)患了感冒,就請(qǐng)當(dāng)時(shí)最著名的耆婆醫(yī)生用酥油、草藥等調(diào)合製成湯藥供佛陀服用。病癒后,藥還剩下了許多。耆婆醫(yī)生請(qǐng)問(wèn)世尊:「世尊,這剩下的藥該如何處理?」。
世尊告耆婆說(shuō):「供養(yǎng)僧眾即可!龟绕裴t(yī)生就依佛所教,平均供養(yǎng)每位僧人,可誰(shuí)也不敢納受。
這時(shí),提婆達(dá)多見(jiàn)了,上前問(wèn)耆婆醫(yī)生是怎么回事,耆婆醫(yī)生說(shuō):「你看,這剩下的藥是世尊服畢令我均供給每位僧人,但他們誰(shuí)也不敢接受!。
提婆達(dá)多不以為然地說(shuō):「那有什么?他們不敢接受,我敢接受,沙門(mén)果達(dá)瑪(世尊)的藥有什么的,他能吃多少,我照樣也可以吃多少!。
耆婆醫(yī)生就勸誡他:「可能不行吧,你還是小心為好,釋迦牟尼佛的體力強(qiáng)且消化力也強(qiáng),你想跟世尊一樣服用,可能消化不了吧!埂
提婆達(dá)多不聽(tīng)勸誡,把剩下的藥照世尊服用量服下去了。結(jié)果,未能消化而生病。耆婆醫(yī)生又給世尊作了稀飯,提婆達(dá)多又知道了,也要喝。醫(yī)生就說(shuō):「你還要喝稀飯,昨天的湯藥你還沒(méi)消化呢!。
提婆達(dá)多蠻橫地說(shuō):「什么沒(méi)有消化?他沙門(mén)果達(dá)瑪能消化的,我也能消化,管它三七二十一,我就是要喝!我就是要喝!」強(qiáng)要了稀飯喝下肚,他馬上體內(nèi)不調(diào),疼痛難忍,倒在地上翻來(lái)滾去,抱著肚子哭喊。
當(dāng)時(shí),提婆達(dá)多的一些好友就特地去告訴阿難:「提婆達(dá)多生病了,可能會(huì)有生命危險(xiǎn),痛得在地上翻來(lái)滾去,醫(yī)生也不見(jiàn)人影。快!該怎么辦?」。
阿難對(duì)自己胞兄特別關(guān)心,馬上跑到世尊前祈求:「世尊,我的兄弟提婆達(dá)多已瀕臨死亡,請(qǐng)佛慈愍垂護(hù)救他!」。
大慈悲的佛陀聽(tīng)后立刻去提婆達(dá)多前先給他摸頂加持,再慈祥地對(duì)他說(shuō):「提婆達(dá)多,你天天加害我,與我子羅睺羅天天承敬于我,在我的心中是一樣平等無(wú)別的,若我確實(shí)具此平等心,則愿以此真實(shí)力的加持,你的病馬上痊癒!故雷鹫f(shuō)畢諦實(shí)語(yǔ),剎那間,提婆達(dá)多病痛消失,身體完好地跳了起來(lái)。
這時(shí),很多比丘在提婆達(dá)多前讚歎說(shuō):「世尊對(duì)你的恩德很大,是世尊的加持,你的病才痊癒的!。
提婆達(dá)多反而埋怨道:「什么呀!我生病全怪他?如果不是他的藥我也不會(huì)生;再說(shuō),我的病它會(huì)生,它自己也會(huì)好的,與他加持不加持又有什么關(guān)係?」他還是不高興。
諸比丘聞此,即稟:「世尊,提婆達(dá)多的言語(yǔ)真不應(yīng)理,不知恩也不報(bào)恩,人格真不好!。
世尊告諸比丘:「提婆達(dá)多不但是現(xiàn)在不知恩不報(bào)恩,往昔對(duì)我也是恩將仇報(bào)。那是在很久以前,有一個(gè)寂靜的山林,離此不遠(yuǎn)有個(gè)城市,城裡有位窮人以賣(mài)柴維持生活,天天上山砍柴。有一天,他在去山上砍柴的路上,遇到一頭飢腸轆轆的大獅子緊跟著他,他害怕極了,跑著跑著看見(jiàn)前面有棵大樹(shù),就急匆匆地爬了上去,抬頭卻見(jiàn)樹(shù)上已有一隻大熊,這只大熊也是被獅子追食,先躲到大樹(shù)上了。這個(gè)人心想:『地上有獅子,樹(shù)上有大熊,我在中間,今天肯定逃不脫了』。他嚇得渾身發(fā)抖。
因大菩薩身雖墮入惡道,但心是不會(huì)墮落的。它看到這個(gè)擔(dān)驚受怕的人,生起了大悲心,勸慰道:『朋友,請(qǐng)不要害怕,我可以保護(hù)您。』說(shuō)著就伸出熊掌把那個(gè)人拉了上來(lái),他們兩個(gè)共住在樹(shù)上,可獅子還是不肯離去,等在樹(shù)下。大熊就跟那個(gè)人商量:『你我都知道有很多像獅子一樣的猛獸都想吃掉我們,這樣的話,我倆輪番休息,你睡了我可以保護(hù)你,我睡了你可以保護(hù)我,互相照應(yīng)能得到安樂(lè)!荒莻(gè)人也答應(yīng)了。
首先他熟睡了很久,大熊一直悉心地保護(hù)著他。樹(shù)下那只久等的獅子對(duì)大熊說(shuō):『大熊,你最好把那個(gè)人甩下來(lái),他是個(gè)不報(bào)恩的惡劣人,你把他甩下來(lái)我吃了就離去,你也得到自由!淮笮芨嬖V獅子:『凡是皈依我的眾生,我甚至捨棄自己的生命,也不會(huì)捨棄他們的!。
這時(shí),那個(gè)人也睡醒了。大熊說(shuō):『你醒了該我休息了,你要好好保護(hù)我!荒莻(gè)人也答應(yīng)了,大熊便睡了。樹(shù)下的獅子又騙那個(gè)人說(shuō):『你最好把大熊甩下來(lái),我吃掉它就離開(kāi),你最好是我在這裡的時(shí)候甩下來(lái),不然,我不在這裡,它會(huì)吃掉你的。』。
那個(gè)人覺(jué)得也是個(gè)道理,就真的將大熊甩下去了。即將落在獅子口裡的大熊說(shuō)了一個(gè)偈子:『?jiǎn)韬舸耸乐,非法極可怕,劣種惡人中,也有害恩者。』說(shuō)畢,獅子就把它吃了,吃飽了的獅子就離開(kāi)了。
樹(shù)上的那個(gè)人在甩下大熊時(shí)清清楚楚地聽(tīng)了這首偈子,心裡一直有很大的執(zhí)著,口裡也一直不由自主地念:『?jiǎn)韬舸耸乐校欠O可怕,劣種惡人中,也有害恩者。』他時(shí)時(shí)刻刻地念,懊悔不安,后來(lái)瘋了,到處一邊呼叫一邊念這個(gè)偈子。
他的親戚朋友四處尋醫(yī),給他看病,但都查不出是什么病。后來(lái),就帶他去附近的一位具五種神通的大仙人前詢問(wèn):『他究竟是什么?』大仙人用神通觀察知道:是因?yàn)樗α艘浑b對(duì)他有救命之恩的大熊,在他遇到獅子窮追不捨的時(shí)候是大熊救他上樹(shù)保護(hù)他,他居然把大熊甩給獅子吃了,是這個(gè)果報(bào)現(xiàn)前。
大仙人就專門(mén)對(duì)他宣說(shuō)一首偈子加持他:『你卻不講理,獅子追你時(shí),大熊救護(hù)你,非但不報(bào)恩,反將它送命,今以此果報(bào),今生來(lái)世中,無(wú)量苦逼身!恢v過(guò)此偈,那個(gè)人的精神基本正常了,然后在仙人前出了家。
諸比丘,你們是怎么想的?當(dāng)時(shí)的那隻大熊即今現(xiàn)前菩提的我,當(dāng)時(shí)那個(gè)砍柴人就是現(xiàn)在的提婆達(dá)多,往昔他也是對(duì)我不報(bào)恩反加害于我的!埂
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