節(jié)首一念仁善，頓改貧夭.

　　節(jié)首一念仁善,頓改貧夭.

　　裴度是唐朝人,年輕時,一貧如洗,在鄉(xiāng)下的私塾中以教書糊口維生。他的學問雖然淵博,無奈時運不濟,屢試不中。

　　有一天,他走到街上,經(jīng)過一座寺院,看見一行禪師正在替人相面。他等大家都走了以后,才去請教自己的面相。一行禪師熟視良久,說:「你天生*相,今生不但沒有希望考取功名,而且眼光外浮,縱紋入口,是一種乞食街頭、饑餓而死的相!我看你甭考了!」

　　裴度聽了,心里非常傷心,整天垂頭喪氣,連教書都無精打采。

　　數(shù)天后,裴度到香山寺去漫步,看見寺里有一位婦人跪在佛前,喃喃祈禱,禱告完畢,匆匆離去。裴度看見案桌上有一個包袱,解開一看,是非常貴重的物品,一個翠玉帶和二個犀帶。他想:這一定是剛才那一位婦女所有,于是坐著等待失主。

　　到了下午四點鐘,那位婦女滿頭大汗,氣喘吁吁,匆匆地進門,掃視案桌一遍,不禁哇然大哭。

　　裴度上前問她,婦人哭著說:「家父病重,家產(chǎn)當盡,昨日我請到名醫(yī),略有起色,所以今天早晨,我趕去親戚家,借到一條玉帶,準備典押借款,做醫(yī)藥費。我行經(jīng)此寺,順便入寺祈禱,不料心急匆忙,忘記攜走玉帶,等我到了典,才發(fā)現(xiàn)遺失玉帶。我沒有錢,家父一定無法活命,尚有家母和弟妹待養(yǎng),我不知道怎么辦才好!」說完,又大哭起來。

　　裴度奉還原物,婦人拜謝而去。

　　裴度回家途中,又遇到一行禪師。才走離數(shù)步,一行禪師呼喚裴度轉身,對他說:「你必定做了一件很大的陰德,我看你的容貌,蛇入口變?yōu)橛駧Ъy,不但不會餓死,而且將來有無量的福報,可能會出將入相!」

　　裴度怕一行禪師諷刺,回答:「愛說笑!大師說話怎么前后矛盾呢?」

　　一行禪師回答:「七尺長的身體不如一尺長的臉,一尺長的臉不如三寸長的鼻子,三寸長的鼻子不如一點心!」

　　裴度笑著說:「人心怎么相呢?」

　　一行禪師回答:「要知天上意,須在云中取,要知心內事,須辨眼中神。你積了陰德,目光不浮,紫氣貫睛,口角紋長過陂池這部位,而且胡子均勻變美。做了陰德,臉上的相便會有所改變,你必定享受極貴的福祿無疑!」

　　于是,裴度就把剛才在香山寺,拾還玉帶的事告訴一行禪師,禪師也嘉許他的善行。

　　那一年,裴度便考取進士,由于官運亨通,過了十多年,他升任「博辦大學士」(相當于今天的副行政院長),不久,又升為首相。他升任首相的經(jīng)過非常曲折:

　　裴度起初奉朝廷的命令,出使蔡州,向諸軍宣達政令,回到朝廷后,裴度向朝廷呈奏攻取叛賊的書狀。

　　王承宗和李師道等叛賊計謀阻擾蔡州的援軍,因此暗中潛伏京師,刺死掌握大權的重臣,而且殺害了宰相武元衡。他們三度用劍襲擊裴度,第一劍,砍斷了鞋帶,第二劍刺中裴度的背部,卻只劃破了他的內衣,第三劍輕微刺傷裴度的頭部,恰巧他戴了氈帽,所以劍傷不深。正當叛賊追殺裴度時,裴度的隨從王義,抓住叛賊而呼叫,叛賊回身用刀砍斷王義的手,裴度才能逃脫。由于裴度逃走過于倉促,不小心掉落溝壑中。叛賊以為裴度已經(jīng)死了,所以才舍離而去。

　　皇上說:「裴度能夠脫險,全是天意(其實是他的福報)!」于是命令裴度為「淮西招討使」,而平定了淮西的內亂,并且封他為「晉國公」,經(jīng)常奉命出使邊地諸國。四夷的君長,一定會詢問裴度的年齡相貌,由此可見中國和夷族對他是多么敬畏和佩服!

　　裴度事奉四位皇帝,始終表現(xiàn)了很好的品德。他有五個兒子,也都被朝廷賜封爵位。

　　裴度在香山寺拾獲貴重的玉帶,看見遺失玉帶的婦女來了,才把玉帶奉還她。那位婦女感動得流出眼淚,拜謝他,裴度笑著說:「你還是盡快回去救令尊吧!」后來精通面相和命理的人告訴他:「閣下積了陰德,前程萬里,不是我所能預知的!」

　　裴度遇到叛賊,三度被砍殺而沒死,這豈不是韓愈所說的:「盜賊砍不死,是神在扶持嗎?」其實,這正是裴度良好的品德所造成的。

　　為什么裴度還玉帶這件事能使他轉短命為長壽,變貧*為富貴,而且得到這么大的福報呢?

　　因為君子和小人的差別就在一個貪念。裴度的心比較清凈,不但對他人所遺失的貴重物品無動于衷,即使生死的問題,他也能置之度外。他心量寬廣,所以福德也廣大。如果他真的以歸還別人的遺物,心中一直慶幸自己擁有很好的德行,甚至向人大肆吹擂,那么他所得到的福報也就微少了。