善惡報(bào)應(yīng)歷歷在目
善惡報(bào)應(yīng)歷歷在目
嚴(yán)紹庭述說(shuō):“明朝時(shí),有位王居士,前往拜見(jiàn)小洞天尊者,叩問(wèn)道:‘世界遍地,盜賊猖狂,戰(zhàn)爭(zhēng)擾擾,億萬(wàn)生民,遭此浩大災(zāi)禍,惟愿吾師慈悲,垂下金臂拯救。’尊者道:‘惟有戒殺放生,方要免遭浩劫。’”
按:近年以來(lái),全球戰(zhàn)爭(zhēng)不息,饑荒災(zāi)疫,水火盜賊,各種天災(zāi)人禍,相繼而來(lái),推究原因,實(shí)由一切眾生殺業(yè)所召,并非天地神鬼所降,故特錄此兩則事跡,警告世人,倘若一人能戒、殺,便有一人免遭災(zāi)禍,一家戒殺就能一家免遭災(zāi)禍,推廣而至一村、一縣、一郡、一省、一國(guó)莫不如此。
世人往往說(shuō):“天心尚未厭惡禍亂”不知其實(shí)是人心自己,尚未厭惡災(zāi)亂。如果真正厭惡災(zāi)亂,能立誓戒殺并兼行放生,那么雖然踐臨在危難境地,出入于刀兵之中,生逢饑荒災(zāi)疫的年景,終究不能損傷他一毛一發(fā)。只要能深信力行,其功效迅速,如影隨形,如響應(yīng)聲。古今善惡報(bào)應(yīng),昭昭分明,感應(yīng)事跡,歷歷在目,還有什么使你疑惑不決的呢?
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