布施得來的財(cái)富
須達(dá)長者,是位樂善好施的大慈善家,他喜歡救濟(jì)貧窮的人,常常布施他們衣食物品,在舍衛(wèi)城的全境內(nèi),不分男女老幼,只要是困苦的、沒依靠的,一旦去求他,他都很樂意地幫助他們,因此,大家都稱他叫做「給孤獨(dú)長者」。
有一次,須達(dá)長者為他最小的兒子,到王舍城首羅長者的家中議親,在無意間,拜見到佛陀并聆聽到佛陀的法音,須達(dá)長者心中非常高興,當(dāng)時(shí)就發(fā)心要建筑精舍,想請佛陀及比丘們到舍衛(wèi)城去施行教化。
佛陀很歡喜須達(dá)長者的發(fā)心,就答應(yīng)他,等精舍完成后,一定前去。
須達(dá)長者返抵舍衛(wèi)城,馬上開始四處探訪合適的地點(diǎn),在探訪許多地方之中,他看中了祇陀太子所擁有的一座園林,這座園林的面積非常廣闊,園中有山有水,有花有草,所謂山明水秀,林茂花香,是一個(gè)清凈幽美的好地方。
須達(dá)長者心里想:「如果能用這個(gè)地方來建筑精舍,供養(yǎng)佛陀講經(jīng)說法以及比丘大眾們的安住,那真是再好不過了!
可是須達(dá)長者又想到這座園林據(jù)說是祇陀太子最喜愛的,要用什么方法才能使太子肯把這座園林讓下來呢?
「雖然覺得困難,但是還是要去見祇陀太子,要求太子把園林賣給自己,好建設(shè)供養(yǎng)佛陀及僧眾的精舍!鬼氝_(dá)長者在心中下定決心。
于是,須達(dá)長者前往拜訪只陀太子并表明來意。果然,祇陀太子無論如何也不肯答應(yīng),看到須達(dá)長者再三地請求,只陀太子覺得不好過份拒絕人家,因?yàn)轫氝_(dá)長者是國中很負(fù)有聲望的人,這真不知如何是好!
祇陀太子心里想:「如果說出個(gè)最大的數(shù)目,使長者買不起,斷了這個(gè)念頭,這樣我也不算得罪他!」
因此,祇陀太子對須達(dá)長者說:「本來我是不愿讓的,既然您這樣的需要,好吧!只要您能用黃金把園地都鋪滿,以那鋪滿的黃金為代價(jià),我就可以讓給您。」
須達(dá)長者一聽,立刻答應(yīng)祇陀太子,深怕太子反悔,因?yàn)楹貌蝗菀?太子才說出了這個(gè)數(shù)目,這樣建造精舍總算有希望了。
須達(dá)長者內(nèi)心高興萬分,立刻回家湊足鋪地所需的黃金,并叫家人用車輛把黃金一車車地拉到園中來鋪地。
祇陀太子原先本想難倒須達(dá)長者,開出這樣的天價(jià)叫他買不起,現(xiàn)任目睹此狀也很受感動(dòng),就對長者說:「地算是您長者的了,但園中的花草樹木,我并沒賣給您。佛陀究竟是什么人?你肯這樣為他熱心?現(xiàn)在,請您允許我把這些樹木供養(yǎng)佛陀好嗎?」
須達(dá)長者聽太子如此一說,就把佛陀如何偉大詳說了一遍,太子深受感動(dòng),萬分欣慰。
精舍建成,須達(dá)長者馬上迎請佛陀及僧眾們到來,因?yàn)槭墙o孤獨(dú)長者布施的園,祇陀太子布施的樹,所以佛陀就用他兩人的名字,把這精舍命名為「祇樹給孤獨(dú)園」。
此事為須達(dá)長者生平布施金錢最多的一次,也是促使他家產(chǎn)赤貧的原因。
建設(shè)完精舍,須達(dá)長者已經(jīng)到了庫空如洗,手無一錢的地步,三餐更是有一餐沒一餐的。有一天,須達(dá)長者在垃圾堆中檢得一個(gè)木斗,木斗的質(zhì)料是無價(jià)之寶的栴檀木,但因?yàn)椴粷崈?市上很少有人愿意向他收買。
最后,須達(dá)長者勉勉強(qiáng)強(qiáng)換到白米四升回來。
須達(dá)長者的太太,拿了長者換回來的米,先量了一升米,才炊熟,門口站著舍利弗來托缽乞食,她很歡喜地把一升米煮成的熟飯,都供養(yǎng)給舍利弗。
她又再拿了一升米去炊,正當(dāng)炊熟的時(shí)候,目犍連又立在門口。于是,她又把飯供養(yǎng)給目犍連。
第三次的熟飯又供養(yǎng)給大迦葉,現(xiàn)在只剩下最后的一升米了。
正當(dāng)這最后的一升米將炊熟時(shí),佛陀到了。她心里想:「剛剩下這升米,才煮熟,佛陀就到了,莫非是應(yīng)受的苦報(bào)已畢,福報(bào)將要現(xiàn)前?」于是她把鍋里所僅余的飯,悉數(shù)供養(yǎng)佛陀。
佛陀親口為他們一家人祝愿:
「罪滅福生,從今日起,永恒富饒,更無困乏!
這在這個(gè)時(shí)候,家人來報(bào)喜訊道:「家里的金銀錢財(cái),珍珠寶貝,倉庫中的米谷布帛,未知何因,堆得滿如山丘,比以前富有的時(shí)候還要多。」
須達(dá)長者心中明白,這是佛陀憐念所致,于是大設(shè)齋供,供佛及僧,虔誠地請求佛陀說法,大家都受到很大的法樂。
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