五則殺業(yè)故事
五則殺業(yè)故事
民國七十四年三月十七日嘉義市行善堂集體至臺北新店佳升仁愛之家作定期布施,在途中有一位非常熱心的會員和讀者王先生向筆者表示,他看到筆者所寫的《因果》一書后非常同意因果的現(xiàn)象,他說他的家鄉(xiāng)(嘉義縣某鄉(xiāng)鎮(zhèn))及附近的地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生幾件聞后足以令人產(chǎn)生警惕的事件。
他說這些事件都是千真萬確可以查證。他說在幾年前,他故鄉(xiāng)有一位鄰居每次喂豬時總發(fā)現(xiàn)所存放的飼料減少了許多,他(其鄰居——編者注)在好奇之下便暗中調(diào)查究竟是什么人或動物前來偷竊,幾天之后果然發(fā)現(xiàn)偷吃飼料的“嫌犯”乃是一頭大母狗,他在一氣之下便設(shè)法加以誘捕,然后為了發(fā)泄心頭之恨,便將這只現(xiàn)行犯的母狗裝進布袋中,再將袋口用麻繩緊緊綁住,使其無法逃脫,然后載至河邊,將它投擲水中,任其掙扎溺死。當(dāng)時有許多過路行人無意中看到水中布袋不斷晃動,心生好奇,便加以追問,結(jié)果才知道這是一只偷食的母狗被他逮住,因此遭他處死。許多人知道此事后都紛紛表示此人太過殘忍,將來遲早必有惡報。沒想到事隔一月,這個生性殘忍的人便突然語無倫次,整日胡言亂語,成為嚴重的精神失常。
此外,還有一位青年,自軍中退伍之后,由于始終找不到適當(dāng)?shù)墓ぷ?后來經(jīng)人介紹擔(dān)任了代人殺豬的工作,每天按件計酬,藉以謀生。有一次,當(dāng)他要宰殺一只大豬時,忽然發(fā)現(xiàn)這是一頭大母豬,而且肚皮挺起,顯得格外龐大,當(dāng)時旁邊有一位經(jīng)驗豐富的朋友告訴他,是一頭身懷豬胎不久便將生產(chǎn)的母豬。這時,盡管母豬不斷發(fā)出尖銳凄厲而悲慘的叫聲,同時也露出乞憐哀求的眼光,可是他仍然無動于衷,為了賺取工資,他還是狠著心,拿起菜刀,毫不猶豫地將這頭母豬的喉頭割開,頓時殷紅的鮮血便由傷口汨汨涌出,接著就在一陣陣無助的掙扎和不斷而痛苦的抽搐中氣絕身死。這時他忽然發(fā)現(xiàn)母豬鼓起的肚子里不斷地產(chǎn)生激烈的竄動,使他感到非常驚訝和意外,這時有一個同伴用半開玩笑的口吻故意嚇唬他說:“你殺死了母豬,也害死了它肚子里的許多小豬,它們以后會來找你算帳討命,你糟了!”他不聽則已,聽了以后便愈想愈害怕。后面竟當(dāng)場愣住,張口睜眼,無法講話,沒想到事后竟然一直都無法恢復(fù)正常,直到幾年后的今天,他竟然還是經(jīng)常保持張口瞪眼、一幅茫然失神、狀如白癡、無法語言的狀態(tài),聽起來實在令人不寒而栗。
王先生說,另外還有一個類似的事情:不久前他們村上的一個男子發(fā)現(xiàn)鄰居有一只母貓常常跑來偷吃他們家的魚,他非常生氣,就設(shè)法加以捕捉,捉到之后竟把它關(guān)在籠中,然后丟進煮飯的灶中,使這只貓活活被熊熊烈火所燒死,這件殘忍可怕的事情發(fā)生之后不到一個月,這名男子就突然喃喃自語,有時無故哈哈大笑,有時又忽然捶胸頓足,痛哭流涕,由于情況甚為嚴重,因此只好被送至精神醫(yī)院接受醫(yī)治。
因此,我們不僅應(yīng)當(dāng)善待人類,而且對于其他的動物和一切的眾生也都應(yīng)該慈悲為懷,加以愛護才是,千萬不要任意加以殘殺或虐待,否則眾生平等,將來還是會遭到應(yīng)有的報應(yīng)的。談到這里,筆者忽然又想起嘉義行善堂一位非常熱心的會員盧先生所說的一件事。
有一次,他告訴筆者說,他認識本省中部一位醫(yī)師(姑隱其名),這位醫(yī)學(xué)博士曾經(jīng)生有兩個兒子,可是這兩個孩子分別在他們大學(xué)畢業(yè)后不久便一一去世。這位醫(yī)生由于年老喪子,希望成空,因此對于命運不濟的遭遇始終耿耿于懷,整日雙眉深鎖,唉聲嘆氣。后來有人向他建議不妨去設(shè)法問神,說不定會知道他們?nèi)ナ赖脑颉K诤闷嬷乱簿碗S同友人前往廟寺拜拜,并向神明請示,后來也得到神的指示,認為這件事情完全是因果循環(huán)的結(jié)果,同時也指稱這位醫(yī)生前世曾經(jīng)在田野打死了兩只烏鴉,為了證實確有此事,并告知其前生的姓名和居住的地點,以及妻子的姓名,同時還指示其前生所住屋梁的某處可以找到以前所藏的一百個龍銀。
這位醫(yī)生聽了以后盡管半信半疑,不過仍然前往所指示的地點(在屏東地區(qū)),并在戶籍管理的單位設(shè)法加以查證,結(jié)果竟然發(fā)現(xiàn)確實有此人氏,后來按址查訪也確實有此故居,同時也在此宅中找出了所隱藏的龍銀,因此使這位醫(yī)生嘖嘖稱奇,至感驚訝。這時也不得不相信一切皆過去所為的果報。
還有一次,竹崎鄉(xiāng)有一位熱心的讀者鄭先生,也曾經(jīng)告訴筆者一件類似的事,他的村上有一個農(nóng)夫(姑隱其名),平時對待自己所飼養(yǎng)的牛非常殘忍,每次綁牛時繩子都不留余地,使牛行動或休息都極為不方便,連要搖頭趕身上的蚊蠅都很困難。平常鞭打牛只也極為過分,使許多旁觀者都常常感到不忍心,經(jīng)常勸他手下留情。有一次又肆意鞭打牛只,后來竟連其眼睛也加以打傷。由于傷勢很重,不久便變成盲目,由于無法繼績工作,他便將這頭牛出售供人宰殺。
說也奇怪,事隔不久,這個農(nóng)夫的身體便經(jīng)常感到病痛,渾身不舒服,到處求醫(yī)服藥也似乎都無起色,然而為了生活,有時還是不得不抱病去工作,有一次在駕牛車載甘蔗時,其眼睛竟被甘蔗撞傷,求醫(yī)也無效,不久也喪失視力,成為“獨眼龍”。許多人知道此事后,無不認為這是“以眼還眼”、“自作自受”的最佳例證。由此可見,一個人不應(yīng)該任意傷害身靈,以免種下結(jié)冤的惡因,將來也才不會招致不幸的果報。
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