五則殺業(yè)故事

　　五則殺業(yè)故事

　　民國(guó)七十四年三月十七日嘉義市行善堂集體至臺(tái)北新店佳升仁愛之家作定期布施,在途中有一位非常熱心的會(huì)員和讀者王先生向筆者表示,他看到筆者所寫的《因果》一書后非常同意因果的現(xiàn)象,他說他的家鄉(xiāng)(嘉義縣某鄉(xiāng)鎮(zhèn))及附近的地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生幾件聞后足以令人產(chǎn)生警惕的事件。

　　他說這些事件都是千真萬確可以查證。他說在幾年前,他故鄉(xiāng)有一位鄰居每次喂豬時(shí)總發(fā)現(xiàn)所存放的飼料減少了許多,他(其鄰居——編者注)在好奇之下便暗中調(diào)查究竟是什么人或動(dòng)物前來偷竊,幾天之后果然發(fā)現(xiàn)偷吃飼料的“嫌犯”乃是一頭大母狗,他在一氣之下便設(shè)法加以誘捕,然后為了發(fā)泄心頭之恨,便將這只現(xiàn)行犯的母狗裝進(jìn)布袋中,再將袋口用麻繩緊緊綁住,使其無法逃脫,然后載至河邊,將它投擲水中,任其掙扎溺死。當(dāng)時(shí)有許多過路行人無意中看到水中布袋不斷晃動(dòng),心生好奇,便加以追問,結(jié)果才知道這是一只偷食的母狗被他逮住,因此遭他處死。許多人知道此事后都紛紛表示此人太過殘忍,將來遲早必有惡報(bào)。沒想到事隔一月,這個(gè)生性殘忍的人便突然語無倫次,整日胡言亂語,成為嚴(yán)重的精神失常。

　　此外,還有一位青年,自軍中退伍之后,由于始終找不到適當(dāng)?shù)墓ぷ?后來經(jīng)人介紹擔(dān)任了代人殺豬的工作,每天按件計(jì)酬,藉以謀生。有一次,當(dāng)他要宰殺一只大豬時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)這是一頭大母豬,而且肚皮挺起,顯得格外龐大,當(dāng)時(shí)旁邊有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的朋友告訴他,是一頭身懷豬胎不久便將生產(chǎn)的母豬。這時(shí),盡管母豬不斷發(fā)出尖銳凄厲而悲慘的叫聲,同時(shí)也露出乞憐哀求的眼光,可是他仍然無動(dòng)于衷,為了賺取工資,他還是狠著心,拿起菜刀,毫不猶豫地將這頭母豬的喉頭割開,頓時(shí)殷紅的鮮血便由傷口汨汨涌出,接著就在一陣陣無助的掙扎和不斷而痛苦的抽搐中氣絕身死。這時(shí)他忽然發(fā)現(xiàn)母豬鼓起的肚子里不斷地產(chǎn)生激烈的竄動(dòng),使他感到非常驚訝和意外,這時(shí)有一個(gè)同伴用半開玩笑的口吻故意嚇唬他說:“你殺死了母豬,也害死了它肚子里的許多小豬,它們以后會(huì)來找你算帳討命,你糟了!”他不聽則已,聽了以后便愈想愈害怕。后面竟當(dāng)場(chǎng)愣住,張口睜眼,無法講話,沒想到事后竟然一直都無法恢復(fù)正常,直到幾年后的今天,他竟然還是經(jīng)常保持張口瞪眼、一幅茫然失神、狀如白癡、無法語言的狀態(tài),聽起來實(shí)在令人不寒而栗。

　　王先生說,另外還有一個(gè)類似的事情:不久前他們村上的一個(gè)男子發(fā)現(xiàn)鄰居有一只母貓常常跑來偷吃他們家的魚,他非常生氣,就設(shè)法加以捕捉,捉到之后竟把它關(guān)在籠中,然后丟進(jìn)煮飯的灶中,使這只貓活活被熊熊烈火所燒死,這件殘忍可怕的事情發(fā)生之后不到一個(gè)月,這名男子就突然喃喃自語,有時(shí)無故哈哈大笑,有時(shí)又忽然捶胸頓足,痛哭流涕,由于情況甚為嚴(yán)重,因此只好被送至精神醫(yī)院接受醫(yī)治。

　　因此,我們不僅應(yīng)當(dāng)善待人類,而且對(duì)于其他的動(dòng)物和一切的眾生也都應(yīng)該慈悲為懷,加以愛護(hù)才是,千萬不要任意加以殘殺或虐待,否則眾生平等,將來還是會(huì)遭到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)的。談到這里,筆者忽然又想起嘉義行善堂一位非常熱心的會(huì)員盧先生所說的一件事。

　　有一次,他告訴筆者說,他認(rèn)識(shí)本省中部一位醫(yī)師(姑隱其名),這位醫(yī)學(xué)博士曾經(jīng)生有兩個(gè)兒子,可是這兩個(gè)孩子分別在他們大學(xué)畢業(yè)后不久便一一去世。這位醫(yī)生由于年老喪子,希望成空,因此對(duì)于命運(yùn)不濟(jì)的遭遇始終耿耿于懷,整日雙眉深鎖,唉聲嘆氣。后來有人向他建議不妨去設(shè)法問神,說不定會(huì)知道他們?nèi)ナ赖脑�因。他在好奇之下也就隨同友人前往廟寺拜拜,并向神明請(qǐng)示,后來也得到神的指示,認(rèn)為這件事情完全是因果循環(huán)的結(jié)果,同時(shí)也指稱這位醫(yī)生前世曾經(jīng)在田野打死了兩只烏鴉,為了證實(shí)確有此事,并告知其前生的姓名和居住的地點(diǎn),以及妻子的姓名,同時(shí)還指示其前生所住屋梁的某處可以找到以前所藏的一百個(gè)龍銀。

　　這位醫(yī)生聽了以后盡管半信半疑,不過仍然前往所指示的地點(diǎn)(在屏東地區(qū)),并在戶籍管理的單位設(shè)法加以查證,結(jié)果竟然發(fā)現(xiàn)確實(shí)有此人氏,后來按址查訪也確實(shí)有此故居,同時(shí)也在此宅中找出了所隱藏的龍銀,因此使這位醫(yī)生嘖嘖稱奇,至感驚訝。這時(shí)也不得不相信一切皆過去所為的果報(bào)。

　　還有一次,竹崎鄉(xiāng)有一位熱心的讀者鄭先生,也曾經(jīng)告訴筆者一件類似的事,他的村上有一個(gè)農(nóng)夫(姑隱其名),平時(shí)對(duì)待自己所飼養(yǎng)的牛非常殘忍,每次綁牛時(shí)繩子都不留余地,使牛行動(dòng)或休息都極為不方便,連要搖頭趕身上的蚊蠅都很困難。平常鞭打牛只也極為過分,使許多旁觀者都常常感到不忍心,經(jīng)常勸他手下留情。有一次又肆意鞭打牛只,后來竟連其眼睛也加以打傷。由于傷勢(shì)很重,不久便變成盲目,由于無法繼績(jī)工作,他便將這頭牛出售供人宰殺。

　　說也奇怪,事隔不久,這個(gè)農(nóng)夫的身體便經(jīng)常感到病痛,渾身不舒服,到處求醫(yī)服藥也似乎都無起色,然而為了生活,有時(shí)還是不得不抱病去工作,有一次在駕牛車載甘蔗時(shí),其眼睛竟被甘蔗撞傷,求醫(yī)也無效,不久也喪失視力,成為“獨(dú)眼龍”。許多人知道此事后,無不認(rèn)為這是“以眼還眼”、“自作自受”的最佳例證。由此可見,一個(gè)人不應(yīng)該任意傷害身靈,以免種下結(jié)冤的惡因,將來也才不會(huì)招致不幸的果報(bào)。