主在什么處？

　　雪巖祖欽問弟子高峰原妙：“日間浩浩時你做得了自己主人嗎？”高峰答：“做得主。”雪巖又問：“睡夢中做得主嗎？”高峰也答：“做得主。”雪巖再問：“睡著的時候，無夢、無想、無見、無聞，主在什么處？”高峰答不出來，從此發(fā)憤精進，最后因同宿道友推枕落地，聞聲而大悟。

　　雪巖祖欽借著與弟子高峰原妙對話，考驗其心境和修行的功力。“做得主”是談話的重點。

　　一般人通常會愛支配別人，指揮他人而做別人的主人，也自認可以做自己的主人，其實身不由己、心不由己的事常常發(fā)生，尤其是當在妄想紛飛及心有千千結(jié)的時候，很難主控自己。定力稍深的人在打坐、念經(jīng)、拜佛時，可能妄念不起、雜念不生，一般人卻做不到。在眾目睽睽之下，對自己的言行也許還做得了主，但要做到連心念也不越軌，委實不易。何況到了夜晚睡覺時，想要做到不該有的念頭不生起，不該做的亂夢不出現(xiàn)，就更為困難了。

　　雪巖先問高峰：“白天的時候你做得了主嗎？”高峰說可以。雪巖又問：“你睡著的時候能做得了主嗎？”高峰也說可以。雪巖逼問下去：“你熟睡的時候，既然無夢、無想、無見、無聞，主在什么地方呢？”高峰為之語塞，從此痛下功夫。終于有一天，他跟道友一起在通鋪上睡覺，道友不小心把枕頭推落到地，撞擊發(fā)出聲響，因而使高峰開悟，他悟到的是“主在什么處”的答案。

　　他發(fā)現(xiàn)，主人雖然看不到，但它不是沒有功能，如果有外在的動作和現(xiàn)象，它隨時可以起反應(yīng)。所以，真正大徹大悟的人才是無我，而既然沒有自我中心，還需要問主在什么處嗎？

　　尚未開悟或沒有禪修經(jīng)驗的人，也可以揣摩這則公案。每天于公于私，有沒有“我”的利害得失在其中？如果無所執(zhí)著而只有功能的發(fā)揮，心境會隨之開明，態(tài)度也會因而積極。