佛珠掉了，佛心仍在

　　作為寺院的住持，也就是佛法的弘傳者，身邊總有一些弟子及辦事人員，他們?nèi)粘Ｒ�面�?duì)、要處理的事情可真不少，要能把所有事務(wù)處理好乃至是弘法工作做好，確確實(shí)實(shí)是不容易，而當(dāng)這些弟子及人員面對(duì)人我是非種種錯(cuò)縱復(fù)雜的人際關(guān)系的時(shí)候，怎樣才能教導(dǎo)他們、感化他們，令他們體悟?yàn)槿颂幨碌恼�確道理，從而有更深刻的自我要求、自我檢討及承擔(dān)的勇起？為此，在一次寺內(nèi)的法務(wù)會(huì)議中，我為他們講起了以下的故事：

　　從前有間廟宇，被蓋在一座大湖中央；大湖一望無(wú)際，廟中供奉著傳說(shuō)中菩薩戴過(guò)的佛珠鏈子，廟里只有一艘小舟供法師們出外補(bǔ)給食糧或物品，外人則無(wú)路接近，因此廟內(nèi)顯得特別清凈，而這佛珠鏈子放在湖中廟內(nèi)，更感珍貴與安全。

　　這間廟里，住著一位老和尚，帶著幾位年紀(jì)較輕的法師修行；法師們都期望能在這個(gè)山清水秀的靈境中，加上菩薩鏈子的庇佑下，早日修道完成。這幾位法師澄明專志，潛心修練，直到有一天老和尚召集他們說(shuō)：“菩薩鏈子不見了！”

　　法師們都不敢置信，因?yàn)閺R中唯一的大門，二十四小時(shí)都由這幾位法師輪流看守著，外人根本無(wú)法進(jìn)來(lái)，所以，佛珠鏈子是不可能不見的。法師們議論紛紛，因?yàn)樗麄兌紡姆◣熥兂闪讼臃浮?/p>

　　老和尚安慰這群法師，說(shuō)他并不在意這件事情，只要拿去的人能夠承認(rèn)犯錯(cuò)，然后好好珍惜這串佛珠鏈子，老和尚愿意將鏈子送給他。因此，老和尚給他們七天時(shí)間去靜思。

　　第一天沒有人承認(rèn)，第二天也沒有，但是塬來(lái)互敬共處的法師們，因?yàn)楸舜酥�間產(chǎn)生了猜疑，已不再交談了，令人窒息的氣氛一直持續(xù)到第七天，還是沒有人站出來(lái)。

　　老和尚見沒有人承認(rèn)便說(shuō)：“我相信各位都是清白的，很高興知道你們的定力已夠，佛珠鏈子不曾誘惑到你們，明天早上你們就可以離開這里，這個(gè)時(shí)期的修行可以告一段落了。”

　　隔天早上，為了堅(jiān)持表示自己的清白，法師們一大早就背著行囊，準(zhǔn)備乘坐小舟離開，只剩一個(gè)雙眼失明的瞎和尚依然在菩薩面前念經(jīng)，眾法師心中松了一口氣──終于有人承認(rèn)拿了鏈子，讓冤情大白了。老和尚一一向無(wú)辜的和尚道別后，轉(zhuǎn)身詢問(wèn)瞎和尚：“你為什么不離開？鏈子真的是你拿的嗎？”瞎和尚回答說(shuō)：“我是為修養(yǎng)佛心而來(lái)的。佛珠掉了，但是佛心還在！”

　　“既然沒拿，為何留下來(lái)承擔(dān)所有的懷疑，讓別人誤會(huì)是你拿的？”老和尚再問(wèn)。

　　瞎和尚回答說(shuō)：“過(guò)去七天中，彼此的猜疑，實(shí)在是很傷人心的，既傷害自己的心，也傷害別人的心，必需有人承擔(dān)，這個(gè)傷害才能化解。我沒有離開，只想表示無(wú)論佛珠鏈子在不在，我的佛心都沒有動(dòng)搖過(guò)。”這時(shí)，老和尚從袈裟中拿出傳說(shuō)中的佛珠鏈子，戴在瞎和尚的頸上：“鏈子還在，從來(lái)都沒有失去過(guò)──不動(dòng)的心，才是最大的承擔(dān)啊！”

　　這個(gè)故事說(shuō)明了，世間的是非黑白，很多時(shí)候是難以說(shuō)清楚的，但是凡事只要問(wèn)心無(wú)愧，外在的譏、毀、稱、譽(yù)、苦、樂，乃至于名、利、得、失就不會(huì)影響到我們、動(dòng)搖到我們，有了這樣純正、堅(jiān)定的心志，我們才能立穩(wěn)腳跟、安心辦道，才能累積了生脫死、成佛作祖的資糧。