即心是佛與非心非佛

　　馬祖自從南岳得法以后，起初曾住建陽佛跡寺。后來又到福州去大弘禪宗，普度眾生。因他善于隨機(jī)化導(dǎo)，方便利生，所以四方學(xué)者禪和子們，對馬祖非常尊重敬仰。

　　有一次從明州大梅山來了一位名叫法常和尚，參拜馬祖，請求開示。法常說：“請問禪師，如何是佛？”馬祖說：“即心是佛”。法常一聽，就開了大悟。因此就到四明真歸地方去隱居，蓋了一個茅篷，就在那里精進(jìn)修行禪定功夫，一心參禪。

　　過了一段時光，馬祖知道法常住茅蓬坐禪，不知他對于即心是佛道理，參到什么程度，悟得徹底不徹底。就派了一個禪和子，到大梅山去訪問法常，看看他的功夫，究竟到了什么程度，勘驗(yàn)一下。

　　這位禪和子見到法常就問：“禪師，聽說你從前在馬祖那里，得到什么見地，而來到這里住山參禪？”法常說：“馬祖大師對我開導(dǎo)說，即心是佛。受教之下，得到好處，所以來住大梅山，清凈精修。”

　　這位禪和子叫了一聲哎呀！說：“馬祖大師近來說法開示是說非心非佛，不再說即心是佛了。”法常大師嘆了一口氣，說：“這個老漢子，胡弄天下人，任從他非心非佛，我這里依然還是即心是佛。”

　　禪和子回去以后，就向馬祖說上述的情況，馬祖聽了非常歡喜，認(rèn)為法常的確突破三關(guān)，徹底窮源，腳根點(diǎn)地，悟明心宗，才能夠說出這種腳踏實(shí)地驚動人天的語言。馬祖最后說了一句話：“梅子熟已”就是說他的功夫已經(jīng)到家了。

　　我?guī)焾A公大師，在參禪修定時候曾說：“梧桐葉落始知秋，佛法休拋世法求，消息不須旁處覓，直于落處見根由”。與此中道理，暗通消息。