即心是佛與非心非佛

　　馬祖自從南岳得法以后，起初曾住建陽(yáng)佛跡寺。后來(lái)又到福州去大弘禪宗，普度眾生。因他善于隨機(jī)化導(dǎo)，方便利生，所以四方學(xué)者禪和子們，對(duì)馬祖非常尊重敬仰。

　　有一次從明州大梅山來(lái)了一位名叫法常和尚，參拜馬祖，請(qǐng)求開(kāi)示。法常說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)禪師，如何是佛？”馬祖說(shuō)：“即心是佛”。法常一聽(tīng)，就開(kāi)了大悟。因此就到四明真歸地方去隱居，蓋了一個(gè)茅篷，就在那里精進(jìn)修行禪定功夫，一心參禪。

　　過(guò)了一段時(shí)光，馬祖知道法常住茅蓬坐禪，不知他對(duì)于即心是佛道理，參到什么程度，悟得徹底不徹底。就派了一個(gè)禪和子，到大梅山去訪問(wèn)法常，看看他的功夫，究竟到了什么程度，勘驗(yàn)一下。

　　這位禪和子見(jiàn)到法常就問(wèn)：“禪師，聽(tīng)說(shuō)你從前在馬祖那里，得到什么見(jiàn)地，而來(lái)到這里住山參禪？”法常說(shuō)：“馬祖大師對(duì)我開(kāi)導(dǎo)說(shuō)，即心是佛。受教之下，得到好處，所以來(lái)住大梅山，清凈精修。”

　　這位禪和子叫了一聲哎呀！說(shuō)：“馬祖大師近來(lái)說(shuō)法開(kāi)示是說(shuō)非心非佛，不再說(shuō)即心是佛了。”法常大師嘆了一口氣，說(shuō)：“這個(gè)老漢子，胡弄天下人，任從他非心非佛，我這里依然還是即心是佛。”

　　禪和子回去以后，就向馬祖說(shuō)上述的情況，馬祖聽(tīng)了非常歡喜，認(rèn)為法常的確突破三關(guān)，徹底窮源，腳根點(diǎn)地，悟明心宗，才能夠說(shuō)出這種腳踏實(shí)地驚動(dòng)人天的語(yǔ)言。馬祖最后說(shuō)了一句話：“梅子熟已”就是說(shuō)他的功夫已經(jīng)到家了。

　　我?guī)焾A公大師，在參禪修定時(shí)候曾說(shuō)：“梧桐葉落始知秋，佛法休拋世法求，消息不須旁處覓，直于落處見(jiàn)根由”。與此中道理，暗通消息。