何者最苦

　　最苦

　　守成法師著

　　佛有一天在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨園說法的時候。于中有四位新學(xué)比丘，在聽法之余，大家共約至一樹下，席地趺坐，不著攝心以求禪定的工夫，而在聚首共相討論人世間上以何者為最苦。

　　一人說：“天下之苦，無過于淫欲。何以呢？當色欲熾盛時，一切無所顧忌，敗德裂名，失命傷身，莫不由之。”一人言：“宇宙之苦，無過于嗔恚。何以呢？人當遭遇逆境，立即毒念興起，不問親疏，輕則怨忿填胸，或行打罵，重則動武殺人，復(fù)能自戕。”一人道：“人間之苦，無過于饑渴。何以呢？當家貧如洗，告貸無門之時，坐立難安，神識不寧，于是偷竊抓拿，謀財害命，置禮義廉恥于不顧”。一人曰：“世上之苦，莫過于驚怖。何以呢？天災(zāi)人禍，隨時可至，陸�？招�，心恒怵惕，終日營茍，如臨淵履薄，設(shè)若稍有積貲，則惡人覬覦，真是肝膽掉悸。”如是四人相互討論苦義，無有已時。

　　是時，佛知其事，即往詣樹下，問四新學(xué)比丘，汝等剛才興高采烈底所論何事？四比丘見佛駕臨，即起作禮，各將苦義白佛。佛言：“汝等比丘共論之苦事，是枝末問題，非苦之究竟實義。要知道，天下之苦，莫過于有身、饑渴、寒熱、嗔恚、驚怖、色欲、怨患……，皆由于身而起。我人色身，是眾苦之本，禍患之原，因之勞心極慮，憂畏萬端。若欲舍離世間諸苦，當須斷絕苦原。欲斷苦原，應(yīng)求寂滅。求寂滅之道，全在各人攝心守正，泊然無想。如是工夫到爐火純青時，可得泥洹。泥洹道者，乃寂滅無形，憂患永畢，此為最樂之境界。”四位新學(xué)比丘，聞佛開導(dǎo)后，心即頓解，如法奉行。