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以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人

以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人

  據(jù)說每個人在出生的時候,脖子上都掛著兩個袋子。掛在胸前的袋子里裝的是他人犯下的過失;而裝著自己錯誤的袋子卻永遠(yuǎn)掛在背后。因此,當(dāng)別人犯下過錯時,我們總是能在第一時間洞察到,并且順手就將這些錯誤裝在了胸前的袋中,久久不能忘懷。卻忘了背后的袋子里,同樣也裝滿了自己的缺點。

  總是很難察覺到自己的錯誤,這大抵是很多人的通病。即便有時不得不正視自己的過錯,也總是覺得自己的過錯是可以寬恕的。而若是將這個錯誤放置在別人身上,就會像隨時隨地都帶著放大鏡一樣,無休止地將其放大到不可原諒的地步。

  有戶姓楊的人家生有兩個兒子,大兒子名叫楊朱,小兒子名叫楊布,兩兄弟都喜好讀書,寫得一手好字。

  一日,楊布穿了一身新做的白色衣服出門拜訪自己的詩文朋友。不料剛走到半路,天就下起雨來。楊布四下張望了一番,四處空曠,竟沒有一個地方可以避雨。于是,只好硬著頭皮往前走。等到了朋友家時,已經(jīng)被淋成了落湯雞。

  朋友給楊布找來了一件黑色的衣服,讓楊布將自己的濕衣服換了下來。之后,便招待楊布吃了飯,兩人又談?wù)摿嗽S多關(guān)于詩詞書畫方面的話題。結(jié)果,越聊越投機(jī),雙方興致都很高昂。不知不覺到了傍晚時分,楊布起身打算告辭?勺约旱囊路耘f沒有晾干,楊布只好先借了朋友的衣服穿著回去,約定改日再來歸還。

  走在路上,雨后的空氣很清新,而山間的景色也很不錯。楊布且行且賞,到家時天已經(jīng)黑了。楊布推開門走進(jìn)院子,自家養(yǎng)的狗突然狂吠起來。楊布冷不防地被嚇了一大跳,頓覺十分氣惱,厲聲呵斥:“不長眼的東西,連自己的主人也不認(rèn)識了!”說完,順手抄起門邊的一根木棒就向狗打去。

  這時,哥哥楊朱聽到了聲音,立即從屋里跑了出來,一手奪過楊布手中的木棒,一邊將仍在叫個不停的狗趕到了一邊。

  楊布怒氣未消,推開哥哥嚷道:“養(yǎng)了這么多年,卻是個沒良心的東西!我打它幾下,讓它長長記性。”

  哥哥一邊拉住他,一邊勸道:“你何苦要打它呢?這并不全是它的錯。你早上外出的時候穿的是一身白衣,現(xiàn)在卻換了一身黑色的衣服回來。天又這么晚了,假若換了是你,也未必能一時辨認(rèn)得清楚。”

  很多時候,我們對待他人,總是很少從自己的身上找原因,而是把過錯都?xì)w結(jié)在對方的身上。

  實際上,當(dāng)你怨恨某個人的時候,要多想想自己的不是。想想你為什么要覺得痛苦?要知道,這個世界上真正能傷害你的人只有你自己。所以說,你的痛苦不是別人造成的,恰恰來源于你自身。與其說別人讓你痛苦,倒不如說自己的修養(yǎng)不夠。遇到不滿時,不要急著去責(zé)難別人,多反思自己,多從自己身上找原因,才能讓自己遠(yuǎn)離痛苦的泥潭。

  宋朝有位御史名叫南野瑮,為人很有氣度。

  一次,南野瑮家中養(yǎng)的牛踩壞了同鄉(xiāng)柳氏種的莊稼。柳氏十分氣憤,便將牛殺死了。之后,還命自己的兒子在南野瑮的門前厲聲辱罵。南野瑮的家人欲出去與其爭論,卻遭到了他的阻止,他勸說家人不必為了這點小事與對方發(fā)生爭執(zhí)。

  后來有一天,南野瑮外出游行,遇到一個醉酒之人跌倒在水田中。南野瑮走上前去一看,正是那日在自己家門前辱罵的柳氏之子,于是趕緊命隨從將他拉了上來,并給他換上了自己的干凈衣服。

  柳氏之子清醒后感到很疑惑,問道:“我們兩家曾有過爭執(zhí),為何還要救我?”

  南野瑮微笑著說:“我家與你家世代交好,為什么要為這點小事而傷了多年的交情呢?”

  說罷,便讓人用轎子把柳氏的兒子送回了家,并就牛踩壞莊稼一事向柳氏道了歉。南野瑮如此寬廣的胸懷,令柳氏及其家人都感到萬分慚愧。

  正如佛經(jīng)上所言:“眾生皆平等。”每個人的人性中摻雜著的偉大與渺小、善與惡、崇高與卑微都是差不多的。只是境遇不同,所表現(xiàn)出來的程度也不一樣罷了。不要總以為自己有多么好,如果細(xì)致地記下自己生活中的每個舉動、每個意念,你就會發(fā)現(xiàn),自己也有很多不盡如人意的地方。

  唐代林逋在《省心錄》中有這樣一句話:“以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過;以恕己之心恕人,則全交。”意思就是:用要求別人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,就能避免我們少犯過錯;以寬容自己的心態(tài)來寬容別人,就能讓我們多交到朋友。

  學(xué)著寬恕吧!既然我們自己也難免有過失,既然責(zé)己不必太嚴(yán),那么對于他人的一些小過失也不必過于嚴(yán)苛。像容忍自己的缺點一樣容忍別人的缺點,像寬恕自己的過失一樣寬恕別人的過失,這樣我們才會過得快樂。

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