學(xué)會(huì)專注做事，能讓你更快樂

　　用功夫要如貓捕鼠（專注、奮發(fā)），如雞孵卵（專注、無間），如滴水穿石、鉆木取火（專注、不停），乃能成就。

　　——弘一法師

　　弘一法師認(rèn)為專注是成就事業(yè)必備的一種態(tài)度，他把專注比喻成如貓捕鼠、如雞孵卵、如滴水穿石、鉆木取火，奮發(fā)、無間、不停。我們做一件事，就要像貓?jiān)谑蠖赐獾却�老鼠那樣，全身的精力都集中起來，全神貫注、蓄�?shì)待發(fā)；像母雞孵小雞一樣廢寢忘食；要像滴水穿石、鉆木取火那樣永不停止。只有這樣，目標(biāo)才可能實(shí)現(xiàn)，才可能把事情做到最好。

　　曾有人向弘一法師請(qǐng)教，是否可以在修煉律宗的同時(shí)兼修密宗。弘一法師對(duì)此解釋說，人在同一個(gè)時(shí)間只能做好一件事情，只有將有限的時(shí)間和精力都投入到一件事情上，我們才有可能將這件事情做到最好。在做一件事情的同時(shí)又做另一件事情的結(jié)果只能是兩件事情都做不好。因此，一心是不能二用的。

　　哈佛大學(xué)心理學(xué)博士最新研究指出，“三心二意”時(shí)人是不開心的。而且他還說，一個(gè)人越是不開心，就越是難以集中精神。專注就是集中注意力，專注能帶來驚人的效率。在做一件事時(shí)，投入多少時(shí)間并不重要，重要的是你是否“連貫而沒有間斷”地去做。如果你在做一件事情的時(shí)候，三心二意，不但進(jìn)度慢，還有可能做得不夠精致。

　　法師認(rèn)為，與其兩邊兼顧，哪件事都沒有徹底做好，倒不如徹底做了和尚，精研佛法。想想，塵世中的我們，是不是也有許多人像法師未出家前的樣子，既想這樣，又想那樣，什么事都想嘗試，結(jié)果哪一件事也沒有做好、哪一件事也沒有做成。人生看起來幾十年，但能夠做好一件事就已經(jīng)很不容易了。為了完成自己畢生的事業(yè)，法師把自己“與世隔絕”起來，摒棄一切塵雜之事，專心于自己的工作。任何人想做成一件事，都要有這樣的精神。

　　慧遠(yuǎn)禪師年輕時(shí)是個(gè)游方和尚。20歲那年，在行腳途中，一位路人送給他一根煙管和一些煙草。慧遠(yuǎn)禪師心想：“這個(gè)東西實(shí)在令人舒服，如果我對(duì)此上癮的話，一定會(huì)影響我的禪修。”于是就將煙管和煙草悄悄放到了路旁。

　　過了幾年，慧遠(yuǎn)禪師又迷上了《易經(jīng)》。入冬后，禪師給師父寫了一封信，請(qǐng)師父寄幾件御寒的衣服來�？墒嵌�天已經(jīng)過去了，他也沒有收到衣服。他便用《易經(jīng)》為自己卜了一卦，知道那封信師父沒有收到�；圻h(yuǎn)禪師心想：“《易經(jīng)》占卜確實(shí)很準(zhǔn)，但如果我沉迷于此，又怎么可能全心全意地參禪呢？”之后，他便放棄了對(duì)《易經(jīng)》的研究。

　　后來，慧遠(yuǎn)禪師又迷上了書法和詩(shī)歌，每天鉆研，小有所成，竟然博得了幾位書法家和詩(shī)人的贊賞。但是他仔細(xì)一想：“我又偏離了自己的正道，再這樣下去，我很有可能成為一名書法家或詩(shī)人，而不是一位禪師。”從此，慧遠(yuǎn)禪師放棄了一切與修禪無關(guān)的事情，一心參悟，終于成為了一代著名的禪宗大師。

　　人這一生，放不下的事情有很多，有人總是拿“興趣廣泛”來標(biāo)榜自己，認(rèn)為自己是一個(gè)不同于普通人的人。但人這一生，能做好的事情也不過一兩件，興趣太多、欲望太多，往往容易讓我們偏離了目標(biāo)。最終，可以發(fā)現(xiàn)自己忙忙碌碌一生，做的事情不少，但有用的事情卻沒幾件，到頭來，一事無成。所以，人一定要克制自己，不要為欲望所驅(qū)使。這樣內(nèi)心才能更清凈，才能更好地致力于自己所努力的方向和目標(biāo)。一路上不為外物所迷惑、引誘，才能成就自我的追求。